都說洪荒不知年，月桂恰恰就是洪荒生物，也就是那種從不把年、月、日當一回事的最古老存在。草的一歲一枯榮，木的一歲一年輪等基本生命規律，已經完全不能束縛它。它隻是以它自己的方式，活着。
而它到底活了多少年，哪怕龐士元已經吸收了它相當一部分記憶，他依然茫無所知——哪怕是大概都不行。
反正就是很久很久很久，久到無法計算就對了。
人老了，會越來越“純”。
而妖怪，尤其是像月桂這樣的先天生靈，卻隻會越活越妖。
之所以如此，都是因爲先天生靈的生命，幾乎都是無限的，它們根本不會随時間而衰老。随着時間的過去，它們的修爲隻會越來越深厚，經驗隻會越來越豐富，而智慧也就會越來越深沉，變得完全深不可測。
從月桂投影的記憶中，龐士元發現了一些遠古到不能再遠古的記憶，那好像是洪荒開天辟地之前和之初的記憶。那記憶無比深邃，深邃到完全無法探查；又無比混沌，混沌到完全沒有時間和空間的概念。
每次龐士元的神魂之力隻要投入這一部分記憶，都和肉包子打狗一樣，有去無回，卻毫無發現。那就好像是一個永不滿足的黑洞，吞噬一切的物質、能量，甚至精神。
進入先天後，他不信邪地使用了一次“洞察”，結果搞得自己差點被榨幹，卻隻看到了一顆奇妙的種子。他沒有在種子上看到任何的玄妙，但奇怪的是，僅僅是看着它，他的神魂之力就在急遽流失。
龐士元就知道，這種子肯定了不得，也許那就是先天十大靈根月桂最初的形态。而他也肯定從種子上“洞察”到了什麽，可惜目前的還不能理解他所洞察的奧秘，又或者“洞察”的級别不夠，根本無法發現其中奧秘。
無奈之下，龐士元隻能選擇先置之不理，把精力放在了更接近現在的記憶。
那無盡的永眠，就不用多說了。
除了無盡的黑暗和饑餓，就别無其他。
而在永眠之前，則是一段世界破碎一般的可怕記憶。
天空在崩裂，星辰在墜毀，大地在分裂，海洋在翻騰，火山在爆發……整個世界都在毀滅。看到如此毀滅景象，龐士元很容易就有了猜測，那可能就是月桂在洪荒破碎時最後的記憶。
這個記憶真的很糟糕，龐士元僅僅是稍稍接觸，就受到了無比劇烈的沖擊。哪怕以他現在已經成就先天的神魂強度，依然有無法承受之感，好像神魂都要随着世界的毀滅一切崩解一樣。
不得已，他隻能再次不求甚解，先過去再說。
不過，他也由此而連猜帶蒙地了解了部分洪荒和世界的關系。
也許，正是洪荒的破碎，這才有了如今的諸天萬界。
證明這點的最佳明證，那就是每個世界的神話傳說，都非常相近。尤其是越是遠古，其相似度就越高。
不過洪荒雖然破碎了，但卻也未曾完全碎裂，徹底分家。部分主體依然殘留，可能就是類似夢境洪荒世界的世界。而更多的碎片，則形成了無盡的星空和諸天萬界。而由于它們本爲一體，也就有了天然的聯系，也才有了如今的彼此相通。
而這可能也是爲什麽諸天萬界的諸多世界在神話傳說之後的發展，也有極多相似之處的原因。畢竟這諸天萬界，最初是在一個天道管理之下的。後來雖然分家了，但天命的延續，并沒有那麽容易改變，也就發展出了諸多相似的世界。
當然，天命也不是完全不可改。
畢竟，大道五十還遁去的一呢！
因此，諸天萬界終究還是不同的，也各自根據各自的特點而發展出了各自的文明，也才有地球現在諸多修練體系的夢予者和天外形形色色的夢境世界。
當然，這些都隻是猜測。
還有更多的問題，根本就沒有答案。
比如，諸天萬界爲什麽是在現在這個時候突然相通，又爲什麽各個世界的時間線似乎很混亂，有些明明已經發生的，卻未發生，或者正在發生，而有一些則已經發展到了不知道幾百幾千年後的未來。
月桂的記憶非常多，但卻可以分階段。
永眠是一個階段，世界破滅又是一個階段，再接着的清冷記憶階段。
那是一段至高至清至陰的清淨記憶，而這就是太陰星的主色調，也是月桂最喜歡的環境。
可惜，可惜總有些人讓他不得清淨。
而這攪人清淨的，遠古的時候有常羲和羲和，後來則有嫦娥和吳剛。
在這裏，龐士元看到了好些和神話故事出入極大的故事。
而這故事的源頭，則是常羲、羲和和月桂的關系。
常羲、羲和和月桂的關系，最初很簡單，就如太一、帝俊和東皇鍾的關系差不多，月桂可以算是常羲和羲和的伴生至寶。
隻是東皇鍾和月桂的命運，卻有極大的不同。
東皇鍾雖然不曾被東皇太一徹底煉化，但卻表現得非常順從，一直都被太一所控制，操控有心，不曾有絲毫反抗。而這就讓太一和帝俊對它非常放心，覺得不徹底煉化也沒有關系，反正遲早都是他們的，不急！
可惜，東皇鍾的順從，完全就是假象。
它時時刻刻都在想着自由，自由，自由！
一場巫妖大戰，讓東皇鍾找到了逃脫控制的機會。
從此，東皇鍾渺無蹤迹，連聖人都無法尋找到它，而它也就徹底過上了逍遙自在的好日子。
與之相比，不會演戲的月桂就倒黴太多太多了。
由于從一開始就産生了極強的獨立意識，月桂一直都想化形而出。那它就你能像空心楊柳楊眉那般，再無形體的束縛，逍遙天地，自由自在。
而這，顯然不爲常羲和羲和所容，也爲她們深深警惕。
因爲一旦月桂化形，那麽所謂的太陰星之主到底是誰，那就得好好說道說道了。