渡劫的動靜一向很大，很容易就招來人類修者的圍剿。而渡劫之後的妖修一般狀态也不會太好，也就很容易就剿滅。
而這，對于其他的妖族來說，又是一個很好的警告。
可以說，一個天劫，真的把妖族崛起的可能徹底掐死。
想到這裏，龐士元也隻能對人族先輩的智慧和狠辣歎爲觀止。
當然，以上都是龐士元的臆想，根本當不得準。
可龐士元怎麽也沒有想到，當他這麽一胡思亂想了之後，他的洞察之道居然又有了提升，而且是極大地提升。
“這又是什麽鬼？”龐士元先不解，可接着就是驚悚，“難道我剛才的胡思亂想還真的是異類天劫的真相？或者，至少是一部分真相？天劫，真的是人類先祖爲妖族設下的天坑！”
不管龐士元素驚喜還是驚吓，他洞察之道的境界确實是提升了。而伴随着洞察之道境界的提升，他的神魂也就得到了進一步地升華。而這就幫助他順利地渡過了天劫。
雖然三九天劫的最後幾道劫雷狠得超乎想象，讓他很是狼狽，差點連那幻化的身影都被劈沒了。可他終究沒有像妖族的先輩那樣身死道消，甚至他連重傷都沒有。
而有了天劫的“幫助”，他的神魂終于渡過了陰極陽生的關鍵階段，點燃了至關重要的陽火。
雖然神魂中的那點陽火看起來是那麽的微不足道，隻有丁豆那麽點大，與整個神魂相比，幾乎可以忽略不計。
可濃縮的，才是精華。
陽火絲毫不因小而自餒，它就像是黑暗中的一盞明燈，不斷釋放光明，指引神魂的前進方向。接下來，龐士元隻要努力給明燈加油——融入神魂之力，這盞微不足道的明燈就會熊熊燃燒，成爲燎原之火，最終徹底點亮神魂，成就陽神。
同時，“山河社稷圖”也在天劫中蛻變。
真實幻境在天雷之力的攻擊下不斷地破碎，最終徹底殘破，成爲一片廢墟。可龐士元卻一點都不難過，反而無比欣喜。因爲他在這片殘破的廢墟中，看到了正在生成的大地，氤氲的水汽，還有顯而不露的造化生機。
有了大地和水汽，“山河社稷圖”真實幻境已經不能再稱之爲幻境，它已經是真實的世界了。
而有了造化生機，這個真實的世界必将迎來蓬勃的生機。
雖然，這都還需要時間，可它的成長性已經不言而喻。
然而，這一切還都不是重點。
真正的重點是，他終于再次擁有了身體——人的身體！
天劫之後，天道顯化的化形之力讓龐士元很輕易地重塑了身體，根本就不需要他操心。
這是一具以“山河社稷圖”爲本體化形而成的身體，看起來和人别無二緻，用起來也和人一模一樣。手是手，腳是腳，五官、五髒以及其它的所有身體器官都是人的模樣。
甚至，因爲它是化形而成，天然就是先天道體。
毫無疑問，在資質上，這具身體絕對完爆龐士元曾經的身體。就算是現實裏他那被功德之力重塑了的身體，也沒有這具身體好。
這不是功德之力不如化形之力，隻是龐士元當初的淺薄見識限制了功德之力的發揮。
功德之力可以憑借因果之力無中生有，隻要有足夠的功德之力，任何事情都難不倒它。可它終究不是智慧生靈，它隻能根據龐士元所見所聞所思所想所得來完成龐士元心中的願望，而不會自發地給龐士元塑造一具明顯超越龐士元見識的先天道體。
除了先天道體，這具身體還别有奧妙。
由于是以“山河社稷圖”爲本體，它天然就具備了一些特殊的能力。對這些能力，龐士元已經心有所悟，并能信手拈來，不過想要有所突破，還需要時間去整理。
而這些特殊能力之中，最爲龐士元所喜歡的，就是真實世界，也就是在天劫中以真實幻境轉化而來的世界。自帶世界從來都是主角的待遇，龐士元就覺得這絕對是一個好兆頭。
同時，洞察之道又一次給了他驚喜。
他洞察了自身，一些早就遠古的常識就自發地出現在他的腦海裏。
“原來，這才是人！”龐士元不由感慨。
遠古時代，在女娲造人之前，就有“人”的概念。
人最初的概念，根本就不是現在的羸弱人類，那其實是對擁有先天道體的強大生靈的一種敬稱，和人類根本沒有任何關系。
從根本上說，人族應該稱爲人類。
而古語有反過來讀的傳統，人類也就是類“人”。
也就是說，自以爲天地主角的人，其實隻是類“人”的人類。
那麽爲什麽會有人類這麽一說？
那是因爲女娲造人的時候，是以擁有先天道體的強大生靈爲模闆。她想要造出一個一天生就是先天道體的種族，而且還能繁衍生息，一直都是先天道體。
這顯然是一個宏偉的想法。
如果真能成功，女娲說不定就能成爲比肩盤古的無上存在。
然而，先天道體的種族又哪裏那麽好造！
所謂先天道體，那就是天生适合修練的身體。
不同的種族，有不同的先天道體。比如先天神魔的神魔之軀是先天道體，妖族的化形之體也是先天道體，還有巫族的巫身同樣也是。
每一個先天道體，都是修煉奇才，都意味着天地所鍾，氣運深厚。
這樣的先天道體，真可以說是天地造化的産物。
即便是開天的盤古，也隻造就了不多的一批擁有先天道體的先天神魔。可就算是那批先天神魔，很多也不算是洪荒世界的土著，他們不少都出身混沌虛空，本身就是混沌神魔，隻是被開天的盤古給打落塵埃，不得不轉生洪荒。
由此，也就知道先天神魔的誕生有多麽不容易。
結果，女娲的如意打算理所當然地落空了。
先天道體的人沒有造出來，孱弱而無用的類人人類倒是出現了。