比如煉器、陣法、煉丹等技藝，就都明顯落後于仙硙山其他國家。
據說仙硙山修真界其實已經有溝通仙硙山和其他世界的空間陣法，可惜修真一脈沒落的吳國沒有這樣高端的技術和能力。否則，吳國完全能直接以修真陣法溝通兩界。到那時，龐士元賴以鉗制吳國的定海珠，也就完全失去了意義。
此真是敵之不幸，也就是我之大幸。
不過，這也讓龐士元松了口氣的同時，也有些遺憾，同時還心生警惕。
之前他剛剛接觸仙硙山福地，就連續有人給他送大禮。從定海珠到玄元控水旗，再到神兵分水刺和儲物裝備，每一件都是修真界重寶，讓龐士元驚喜連連。而這就讓他産生了一個誤會，以爲仙硙山的修真文明必定極其發達，隻要他努力去找，儲物裝備和儲物裝備技術都是有相當可能得到的。
卻不想，真實情況和他所想大相徑庭。
吳國修真一脈居然被武道一脈完全壓制，不管是在朝堂，還是在民間，也就導緻吳國修真文明水準的相對低下。就像這一次入侵地球福地的戰争，主導的就是吳國大軍和武者，修真者隻是作爲輔助而存在。
如此修真水準，自然就沒有什麽儲物裝備和儲物裝備技術了，龐士元的打算也就理所當然地落了空。
這也算是有得必有失了。
隻是讓龐士元警惕的是，傳言仙硙山已經有溝通兩界的空間陣法。也就意味着，仙硙山和地球遲早都會相接，也就是說他和岱宗必須得早做準備。
就在龐士元在仙硙山到處遊蕩的時候，結盟談判還在持續。
龐士元并不是什麽言辭便給的人，也不喜歡斤斤計較地針鋒相對，因此談判這等麻煩事，他是絕不參與的。
不過，不親自下場談判，并不表示他就真的不參與，隻不過是方式不同罷了。
比如好好教訓這些不長眼的“山賊”，就是他表現自己強勢存在，并有力支持談判的方式之一。
這是一夥想要埋伏他的山賊。
隻是看他們強悍而精煉的鐵血氣質，精良齊整的兵器盔甲，以及能以軍陣掩蓋氣息和痕迹的強大埋伏能力，真的是一點都看不出哪裏像山賊，相反倒是比正規軍還精銳。
可既然他們埋伏在山中，那他們就是山賊。
就像之前，他在大江上遇到“水賊”一樣，那就是水賊，而不是什麽水軍。
不管龐士元信不信，反正吳國上下是這麽說的，也是這麽信的。
實則，不管是山賊，還是水賊，又或者其他的什麽，龐士元其實一點都不在乎。因爲凡是以不友好的方式擋在他前方的，就都是敵人。而對敵人，打和殺，就是最佳的招呼方式。
因此，龐士元一發現有山賊埋伏，就直接殺了過去。
對于埋伏，尤其是武力不如他的修者的埋伏，龐士元是從不在乎的。有“目神通”和“耳神通”在身，哪怕是再微小的不和諧，都難逃他的眼睛和耳朵。
比如人類根本無法掩飾的呼吸和心跳聲，就完全無法逃脫他耳神通的監聽。
而此時，還以爲自己埋伏得很好，正耐心地等着龐士元進入埋伏圈的數千山賊，根本不知道他們的呼吸和心跳已經暴露了他們，并且馬上就有大禍臨頭。
“咫尺天涯”發動，龐士元兩個瞬步，就輕松避開了埋伏之地，并從側面貼近了目标。那是一夥拿着弓和弩的弓弩兵，面對已經近身的龐士元，他們所能做的，僅僅是勉強擡起了弓弩，甚至都來不及發射，就被冥曦劍中揮灑而出的劍氣直接分屍。
而此時，山賊們才反應過來，埋伏已經失敗。
不過埋伏失敗，又慘遭痛擊的山賊們卻是絲毫不亂，根本不用發令，就自發地把埋伏軍陣迅速換成了血戰軍陣。
同時，正被屠殺的弓弩兵們終于能射出他們的羽箭和弩箭，哪怕這弩箭根本無法傷到急速又靈活的龐士元，反而多有誤傷，可他們的射擊依然無比堅決，似乎從一開始就打定了主意“爲國盡忠”一樣。
如此快速反應和堅決表現，更是讓他們的山賊身份成了大笑話。
如果烏合之衆的山賊都能有如此素質，吳國的軍隊豈不是都能上天了？
龐士元看到了弓弩兵們的堅決，也就堅決地送他們上路。
“岱山神劍之血戰八方”
以他自己爲中心，冥曦劍化成無窮紅黑劍影，向着四面八方揮灑無窮明黃劍氣，眨眼之間就清理出了一大片殘肢遍地、鮮血淋漓的血色空地。
“混蛋！你不得好死！”眼見手下傷亡慘重，山賊中一個氣急敗壞，又帶着無盡仇恨的粗豪聲音急聲音咒罵，接着就迅速發出軍令，“四靈衛天地，玄武鎮山嶽！”
在軍令發出的同時，一面有着玄武旗幟的大旗高高舉起，并以奇異的姿态揮動起來。
而龐士元也就馬上感覺到這片天地對他的惡意壓制，他的身體變得沉重，體内如臂使指的真氣受到壓制，甚至連不斷湧入他體内快速彌補消耗的天地靈氣，都變得凝滞、陌生。與之相應的，他的戰力也受到了限制，甚至連“咫尺天涯”都被大地禁锢，讓“咫尺天涯”的移動速度和範圍都大大減弱。
而這，就給了山賊糾纏的機會。
就在軍陣軍令發出的同時，四面八方就都湧出了大量的武道軍人。這些武道軍人放到江湖上，基本都是一流武者，能夠一地稱雄。而現在，他們隻是過河的卒子——有進無退。
面對後天巅峰，甚至完全能戰先天的龐士元，他們中的大部分都不是龐士元的一招之敵。
完全是碰之即死，觸之則傷，根本無法給龐士元以傷害。
隻是，人隻要願意拼命，是有可能創造奇迹的。
這些武道軍人也果然在拼命，而他們也達到了他們想要的結果——拖延。