早已經換了一身東越吳國服飾，又收斂了氣息的龐士元行走在古色古香的街道上，一邊感受着異域的風情，一邊修正着自己對東越的固有印象。
人們總是不自覺地把敵人妖魔化，似乎敵人根本就不是人一樣。
可實際上，敵人也是人，也有他們的生活。尤其是當他們不處于戰鬥狀态的時候，他們其實和己方普通人并沒有什麽區别。
他們一樣有七情六欲，一樣爲了更好的生活而努力奔波。
之所以最終會有敵我之分，隻是因爲敵我利益的沖突而已。
龐士元對仙硙山東越人的印象，顯然不怎麽好。
在中國東部、東南部遍地開花的東越人給了人們無比慘痛的巨大傷害，龐士元親眼所見的慘絕人寰之事，就有好幾例。更不用說剛剛不久，東越吳國就給大山鎮以可怕至極的大災難。不說成年男子的傷亡慘重，僅僅是老弱婦孺死亡率超過一半這一點，就讓龐士元對東越吳國深惡痛絕。
要不是力不能及，他未必不想着反攻仙硙山東越吳國，也讓他們嘗一嘗什麽是戰争的附帶傷害。
可如今，看着這生機勃勃的東越吳國小鎮，龐士元突然不知道該如何定義東越吳國的善惡了。
他可以把東越吳國定義爲發動戰争的罪惡之源，也可以把東越吳國民衆看成罪惡的附庸，從而發動“正義”的批判和戰争。可他稍稍回想地球上如今正在上演的，無數人和勢力對各大洞天福地的攻略，就猛然明白，其實他們和東越人隻是五十步笑百步而已——有志一同，彼此彼此！
既然如此，他又憑什麽站在道德的制高點去批判東越人呢？
想到這裏，龐士元開始偷偷地修正自己有些狹隘的思想。
不過，思想的修正，并不會改變他的立場。他還是會爲地球中國岱宗宗主，他隻會爲岱宗服務，而不是爲東越吳國而奮鬥。
正所謂：春秋無義戰，國戰有立場。
轉換了心态的龐士元，終于能以更好、更平和、公正的心态去觀察他所看到的一切，同時結合雁門收集的情報，他開始思索，這一切對岱宗又意味着什麽？
就在他沉思之時，前方突然有騷動出現。
原來前方發生了買賣糾紛，一青年和一中年因爲一把寶劍而發生了口角——青年後到而價高，中年先到卻未定——接着口角很快就發展成了争鋒相對。最後，他們隻能訴諸武力決定寶劍的歸屬。
于是，一場決鬥就此展開。
盡管場面很熱烈，可決鬥真不算精彩，不過是兩個二流武者的争鋒而已。
以龐士元的眼力，隻是随意地掃了青年和中年一眼，就知道這場決鬥的結局——中年人必将以更深厚的内力和更豐富的經驗勝出。
可知道結局的他并沒有因此而輕忽了這場決鬥，相反他看得相當的用心。
而讓他如此用心的，正是兩者決鬥的場地。
在吳國國内，每城、每鎮、每村都有決鬥場，而且往往還不止一個。
吳國武風極盛，不管大人小孩，男人女人幾乎都練武，也基本都有兵器随身。因此，吳國民衆别看平時都挺和氣，可一旦一言不合，那是随時都有可能演變成争鬥。
而争鬥，難免就會有死傷。
爲了不讓無謂的争鬥無端消耗國力，同時又不能打壓吳國民間武風，吳國朝廷煞費苦心在全國各地建立正規的決鬥場。
決鬥場有公證人保證決鬥理由正當和公正——當然隻能保證大緻的公正，世上就沒有絕對的公正；有護衛盡量減少無謂傷亡；還會記錄決鬥結果作爲決鬥者實力的證明，從而保證其一旦投身朝廷就能得到應有的待遇。
看着決鬥，聽着吳國民衆老生常談的一些言論，結合雁門的資料，龐士元對吳國朝廷的用心良苦也算是有所整整的了解了。
可越是了解，他就越覺得吳國真是一個強勁到幾乎不可匹敵的對手。
一個武風如此之盛，偏偏還井然有序的國家，龐士元即便自覺武力超凡，更有岱宗這一大勢力做爲後盾，依然感覺力不從心。那可是一個擁有上千萬武者的國家，而且這上千萬還隻是成年人，如果再算上源源不斷的後代，僅僅是這數字，就讓人絕望。
真要讓東越吳國沖出仙硙山，僅僅是憑借人海戰術，就能把岱宗輕松湮滅。
沒有了岱宗，上源縣必将直接陷落。
而措手不及的祥雲市，也将随之沉淪。
甚至整個東吳省，也有可能被東越吳國一舉拿下。
想到這裏，龐士元不能不冷汗津津。
于是，他就在第一時間把仙硙山空間坐标定海珠的地位拔高再拔高。心裏想着，哪怕是毀了，也不能讓東越吳國得到。否則，以如今中國大地各自爲政的糟糕狀況，必将有大片國土淪陷。
龐士元在心裏發狠，可發了狠的他似乎忘記了，他現在還隻是稍稍掌控定海珠，至于說毀，他甚至都沒有那個能力。
戰鬥結束，龐士元繼續他的仙硙山福地之旅。
一路看，一路收集信息，再一路思考，龐士元心中的擔憂越盛，吳國的武道實力真的強得讓人窒息！
不過，吳國也不是沒有弱點。
其實這也不能說是弱點，而是武道大盛後，必然要付出的代價。
世間哪得雙全法，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。
吳國雖然武風極盛，但在修真一道上，卻存在明顯的短闆——被武道給壓制得相當厲害，幾乎淪爲了武道的附庸。大部分的修真門派，掌握着絕對武道軍力的皇室和朝廷基本都能對他們呼之則來揮之則去。即便是修真大派，也都保持了配合的态度，而不敢陰奉陽違。