所有人都在跟着老薩滿那無形的指揮棒起舞，卻自以爲得計。等他們反應過來的時候，一切似乎都木已成舟，無可挽回。
營盤那邊，陰煞之氣已然成了氣候。
也就在這成了氣候的陰煞之氣的包裹之下，一股恐怖的氣息散發了出來，而且越來越強，越來越強。
普通将士被陰煞之氣影響，隻沉浸于各自的極端情緒之中，感覺還不甚明顯。
可像龐士元、正實等夢予者，卻都能清楚地感覺到其中的威脅。他們還預感到，有什麽東西正呼之欲出。
盡管他們還不知道那是什麽東西，但他們都知道，那不是什麽對他們有利的東西。
于是他們都動了。
龐士元取下了挂在馬脖子上牛角，放在了嘴邊，氣息和内力外湧，一股雄厚中又帶着蒼涼的号角聲傳了出去，很快就響徹了整個戰場。
蒙元統治中國百年，即便是最堅持傳統的漢人，也難免受蒙元習俗的影響。
而軍隊所受到的影響，最是徹底。
畢竟，蒙元是勝利者，而漢人是失敗者。而勝利者，就是正确者的定論，從古至今從未曾改變，也一直被絕大多數人所接受。
所以，蒙元軍制取代漢人軍制也就理所當然。
龐士元建立了護法軍，也引入了現代化的軍事理念和訓練之法，可蒙元軍中之法卻從未曾消失過。
他發現，相比他所一知半解的那些現代軍事理念和制度，現成的蒙元軍事制度，在一些時間，還更加合适。而且因爲觀念的問題，更容易被絕大部分都是文盲的護法軍将士所接受。
所以，他從善如流地留下了牛角，作爲護法軍的最高軍令。
今天。他第一次在戰場上吹響了牛角号角。
号角聲一響，剛剛還在瘋狂殺戮的護法軍将士的動作頓時都是一滞，就連神情舉止中的瘋狂，也被抑制了不少。更随着雄厚的号角聲逐漸開始清醒。
那是軍人對軍令的絕對服從，讓他們一聽到軍令就有了條件反射式地反應。
是他們内心深處對仙尊的無條件崇拜，甚至已經深入靈魂，讓他們一聽到仙尊号角聲的召喚，就直接服從。
也是龐士元以“天狗嘯月”之法驅動号角。喚醒他們的神智。
随着護法軍進入戰場的海川四人，最先清醒了過來。他們最後進入戰場，受到戰場上陰煞之氣的影響較少。
接着，馬瀾和侯聖他們也清醒了過來。清醒過來的他們，頓時就是一身冷汗。
能成爲夢予者的，都是意志堅定的人。他們很少失控，即便是生死時刻，也有他們的堅持。
這堅持，有些時候甚至超越生死榮辱。正實他們突然而然地立場轉換，雖然有各方面的考量。但他們自身的堅持所起的作用，才是關鍵。
也是這堅持，讓夢予者成爲了夢予者，并一步步攀登高峰。
因此，夢予者絕不是容易迷惑的人。
可剛才，他們卻在不知不覺中，就着了道。
以他們剛才的瘋狂程度，這場厮殺之後，他們說不定要好久才能恢複過來。一個不好，可能因爲過度使用力量。而損及根本。
這讓他們如何不驚？
再接着，護法軍将士也紛紛從迷亂中清醒了過來。
這些護法軍将士其實并不覺得，他們剛才的瘋狂和暴虐有什麽問題，甚至他們還想繼續瘋狂下去。但仙尊在召喚他們。那麽再大地誘惑，他們也能抛到一邊。
仙尊，高于一切！
在護法軍将士被号角聲先後喚醒的同時，被恐懼徹底擊敗的蒙元潰兵，也在号角聲中逐漸恢複理智。
到處追殺的護法軍将士，散得實在太開了。龐士元能用号角聲喚醒他們的理智。但想要精确到分清敵我，那就太爲難他了。
不過蒙元将士即便恢複了理智，他們也沒有了繼續戰鬥的精氣神了。
剛才的追殺和逃命，已經耗盡了他們的精氣神，讓他們萎靡不振，士氣全無根本無力再戰。
雄厚而蒼涼的号角聲還在吹響，所有護法軍将士都在向龐士元彙聚，沿路的蒙元将士則半自覺半害怕地主動讓開了道路。
看到曾經高高在上的敵人幾乎是怯懦的表現，所有的護法軍将士都高昂了頭顱。
蒙元，也不是不能擊敗，甚至征服！
就在龐士元召喚麾下将士的時候，正實他們也動了！
他們當先而走，嘴裏梵唱不斷。在他們身後，近百位佛兵緊随而上，同聲以梵唱相合。
佛力伴随着靡靡佛音遠遠地傳播了出去，一股安甯、祥和、淨化的佛家普度氣息也随之傳播開來。
離他們近一些的蒙元将士一聽到這佛音，整個神智猛然就是一清。
曾經讓他們失去了理智和勇氣的無邊恐懼，似乎真沒有那麽讓人恐懼，完全可以接受。
隻是，即便他們清醒了過來，也已經失去了戰鬥的**。
看着一邊梵唱一邊前進的正勝四人，還有他們身後的百位佛兵，他們突然就感覺無比的安詳甯和，再沒有了任何争勝的**。
大多數的蒙元将士就直接跪拜于地，深深膜拜。
蒙元将士，本就信佛的居多。
而正實他們這段時間在軍中的表現，早就赢得了衆多将士的親近和尊重。如今又讓他們從無邊恐懼中恢複了神智，更讓他們深信，佛正在關注着他們。
就在龐士元、正實他們都開始行動起來，開始以各自手段影響戰局，并把目标對準了營盤的時候。
營盤之中，被認爲算計了一切的老薩滿卻沒有因爲算計成功，而志得意滿。相反，他已經在後悔，因爲他算計得太過了。
老薩滿自己都未曾想到，算計會如此成功。
可正因爲太成功了，完全超出了他的預計，結果一切都開始失控。
機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命！
他不是不想救滿都拉圖，而是當時的他，已經騰不出手去救助滿都拉圖了。(未完待續。)