結束之後還要回老家，家裏爺爺奶奶年紀也大了，所以家裏頭的網絡處于沒有狀态，回去隻能蹭隔壁WIFI……
總而言之，有很多事情需要整理。
其實我已經好幾年沒有回家過過年了。
四年前年前是在我事業其他方面不順利的時候，有個教授問我能不能在春節的時候，出趟門，到瑤族山區去過年，我同意了，所以那年沒能在家過年。
之後，有各種各樣并不算得愉快的原因，也都沒有再全家人一起守歲。
以前在看專著的時候，看到專著上說，人生有四個儀禮，出生、成年、婚禮、死亡。
有些儀禮你沒有經曆，那麽永遠也無法體會這種儀禮的深刻意義。
經過這次生活中發生的變故，我體會到了一些或許并不是我主動想要去體會的感悟。
出生這個儀禮，它對于父母而言的意義，比起孩子本身要更大，而死亡這個儀禮，對于生者的意義，則比死者更大。
有一些東西，不親自經曆一次，就永遠沒有辦法真正理解，那是一種無形的存在着的東西，這種東西是社會形成儀禮的過程中積澱下來的力量。
你在儀式之中的時候，比起你訪談無數次得到的結論，你更能輕而易舉地明白一些通過訪談所不能得到的，隻可意會不可言傳的東西。
比如，爲什麽會有撫屍痛哭，爲什麽需要至親之人去爲死者擦拭身體。
這些意義，當你在作爲調查者的時候，你所認爲的，是爲了安撫生者的心靈，是爲了……
種種這些，在你處于特定的文化氛圍，當你經曆這一切的時候，你會發現，這不對。
這裏頭還存在着一種你沒有辦法用文字來表達的意義。
或許我們每個人，最終都會去問一個問題：
“我們爲什麽而活着”
而每個人得到的答案或許都不一樣。
而這樣無數人提出和回答問題的過程相疊加，便會化成我們現有的全部生活。