“我們并不喜歡偷襲，隻是在面對像你這樣的隐患時，才會采取一些不得已的手段。”
雖然是得到了要暗殺桑吉堅贊的指示，但是這個來暗殺的人在巫師那裏地位可不算太低，對于爲什麽要暗殺桑吉堅贊，以及有人不贊成暗殺桑吉堅贊這件事，他都略知一二。所以，他回了桑吉堅贊的話，而不是貿然再度發起襲擊。
因爲剛才那一梭銀針已經是他精心準備的突襲，如果這個突襲無效，那他要在桑吉堅贊有防備的情況下得手就更難，除非使用大規模殺傷性的武器。
“很有意思。”桑吉堅贊此時站在那裏，給這個來暗殺他的人造成了一種強大的心理影響。
這個人還沒有在出手，已經在心理上産生了一種自己不可能戰勝桑吉堅贊的感覺。
這是修煉者在修煉過程中所修成的一種無形的氣勢，強大的修煉者可以将它做到收放自如。
桑吉堅贊這就是故意釋放出了這種或許可以被稱爲威壓的氣勢，令對方未戰便已先生膽怯。
這也就是雙方的修爲存在一定差距的情況下才能湊效的一種做法。
桑吉堅贊和巫鹹國的巫師之間實力的差距自不必說，他選擇這種方式來讓對方主動退去，原因是他現在還在這個巫鹹國的村落吃飯。
要是桑吉堅贊直接殺了這個來偷襲他的巫師，如果這個巫師所說的是真的，那麽他這個做法很可能讓自己在巫鹹國失去立足的可能。但如果是等對方先動手，然後他再出手，讓對方知難而退，又有可能會造成無關村民的傷亡。
雖然桑吉堅贊對自己和對方的實力差距有着非常直觀的認識，但是人群中未必沒有隐藏着這個巫師的同夥，又或者是這個巫師或者他的同夥攜帶了某種桑吉堅贊對其功能沒有了解的武器，這都有可能殃及其他村民。
所以，思慮之後，桑吉堅贊決定在談話中釋放自己的氣場，讓對方知難而退。
來偷襲他的巫師知難而退，這樣對于桑吉堅贊或者是來偷襲他的巫師來說，都是一個比較好的選擇。
這個巫師回去之後，他口中的巫師協會對于他的退回無非是幾個應對方式。
第一種，想辦法招安桑吉堅贊。
第二種，派更厲害的人來消滅桑吉堅贊。
第三種，持續觀察但是暫時放置桑吉堅贊。
桑吉堅贊覺得哪種都挺不錯的，第一種情況，是桑吉堅贊認爲的最理想的一種結果。
因爲他在末法世界雖然說是到紅塵曆世，但是所謂人怕出名豬怕壯，這修煉者大部分見了他，都要尊稱一聲活佛，密宗就更不必說了，隻要看那空明，在寶物被竊之後想方設法讓他出山，就知道他在密宗弟子心目中的地位了。
所以，所謂曆世，在桑吉堅贊看來，還是有很多事情體驗不到的。
比如說，這種如小說一般的進入修煉者職業體系，然後步步高升，走上職業巅峰的經曆。
在華國，估計要這麽做，桑吉堅贊都會覺得自己是個神經病。
現在好了，如果這個巫師行業要招安自己，那正可以體驗一把當爽文男主的感覺。
關于第二種，對于桑吉堅贊來說也是難得的體驗，原因還是和第一種的情況一樣，那就是在末法世界的華國，修煉界是不可能把他當成一個可疑分子，不斷升級對他的追殺令的。
而就普通人的世界來說，桑吉堅贊那是一個從不遲到早退一心要拿全勤獎的良好公民。又怎麽會有人去不斷追殺他，還升級？
第三種雖然桑吉堅贊覺得有些無趣，但是總的來說就是“維持現狀”，那對他來說，雖然沒什麽可期待的，但是也沒什麽壞處。
這個前來暗殺桑吉堅贊的巫師在感受到了來自桑吉堅贊的震懾之後，主動地倒退了兩步，然後轉身迅速地消失在了桑吉堅贊的視野裏。
看到這個巫師主動退走，本來就不打算殺掉對方的桑吉堅贊也不去追，而是幫助村長穩定了人群的情緒，随後緻歉道：
“由于我沒有巫師資格證，導緻給你們添了一些麻煩。爲了避免麻煩的升級和再次出現，我現在就該走了。以後有緣再見吧。”
聽他這麽說，村長頓時流露出了依依不舍的表情，但是之前那一下襲擊帶來的沖擊實在很大，村長也是驚魂未定，于是便不再挽留。
桑吉堅贊出了村子，向地圖上離這個村子最近的城市走去。
這個世界有類似手機一樣的通訊工具，但他并沒有買，因爲他是個“黑戶”，末法世界華國都已經要求辦理手機業務實名認證了，巫鹹國沒什麽道理是一個處于随便可以辦理這類通訊業務的世界。
當然了，有組織機構能夠自行研發自己内部網絡用的機器，這其中包括了反對十巫統治的反對武裝，但是這種機構的研發能力顯然是普通民衆不具備的。
所以，桑吉堅贊想要能夠擁有一台這個世界的手機，并不是靠去偷去搶專櫃可以實現的。
在這個世界，在明面上售賣的通訊工具，必須要使用唯一的身份認證，才能成功激活使用。
否則就算你弄到了機器，你是個高級的修煉者，也一樣跟拿到了一件廢鐵沒什麽區别。
這也是他希望被巫師職業招安的原因，畢竟，通訊工具這種東西，那對于一個在現代社會呆過的人來說，還是一件重要的物品啊！
沒有通訊工具，這也是桑吉堅贊選擇往城裏走的原因。
在巫鹹國，人們對巫術的需要沒有城鄉差異。
而城裏，在沒有通訊工具的情況下，能夠獲得的信息，遠比鄉下多。
也因爲如此，桑吉堅贊還不知道，他遭遇襲擊的視頻，已經被人錄下，并且在巫鹹國的網絡上已經被迅速瘋傳。(未完待續。)