陰間界是一個非常特殊的地界，那個地方的所有事物，均爲陰氣凝成。陰氣并不是什麽不好的東西，這種不好，應該僅僅是相對人間界的活人來說不好而已。
在陰間界，陽氣化物是沒有實體的，就如同在人間界，鬼魂沒有實體一樣。這個地方生活的所有生命，就是人間界所說的鬼，但他們在陰間界并不叫做鬼，他們按族分地域生活，各自修煉，同時還有非常系統的等級劃分。
這等級的劃分不以出身爲準，而以實力爲标杆，強大的鬼會有自己的領地，而楚陽認爲，他們之前所到的，并不是真正的須彌山，而是陰間某一個鬼的領地，是陰間的一座山而已。
但是陰間界陽氣化物是沒有實體的，所以楚陽才打算來請教陰差。
那陰差略一沉吟，很快道：
“按理說，我們陰間和這裏确實可以有所重疊，因爲陰間界作爲天下一切以陰氣爲本源的修煉者的聖地，是唯一一個沒有完全被這個封閉世界完全排除于外的世界，但是要将一整座山與這裏相疊還不引起異動，除了當初重構時留在這裏的泰山之外，除非達到非常苛刻的條件才有可能。否則陰間界上面那些位，不可能放任這樣的事情發生。”
“不知道是什麽樣的苛刻條件？”提問的人是齊三橫。
“有能夠貫穿陰陽的靈器，具體是什麽很難說，但是這東西一定是無論這裏還是在我們陰間界都很難求的東西；要有一個被尊爲‘王’的陰修，還要有足夠的願力。”
齊三橫和楚陽對視了一眼，然後同時低下頭去翻手機。
“我還可以附贈一個信息給你們。”陰差抽了楚陽那根煙，心情特别好，跟着态度也很好，“這個地方有幾個我收不了的魂，他們非常特殊，今天有一個小和尚開了天眼神通，看到這幾個魂魄，還看到了控制着這魂魄背後的……我也不知道那是什麽玩意，然後小和尚就被吓得天眼神通都斷了。”
“這倒是個很有用的消息，謝謝。”楚陽說道。
“不客氣，就是以後，那個煙裏面的東西你還有嗎？别做成煙了，多浪費，這東西應該嚼着吃，你還有的話一定要賣給我啊，我可以出大價錢。”陰差這就跟楚陽磨上了，不過楚陽有了線索，隻是敷衍着說“一定，一定”，然後就和齊三橫離開了那家白事店。
“接下來去哪裏？”齊三橫問，“要不我們先回去把那女人給抓了。”
“我還以爲你會先問我怎麽回事。”楚陽伸手招了輛出租，“回酒店。”
“啥？”齊三橫深感意外，“你不是有線索了嗎？爲什麽要回酒店？”
“回酒店才能心無旁骛的玩手機整理線索。”楚陽丢出一個雷人的答案，然後就在齊三橫的瞪視中，出租車上看起了手機，下車的時候還表揚了一下齊三橫：
“不錯，這樣下去你很快能練成佛門絕技‘金剛怒目’，我看好你。”
說是回酒店研究手機，但是回到酒店後，楚陽卻沒有接着再玩手機，而是擺弄起他之前丢給錢聿玩的那個式盤來。
式盤與推衍之術，齊三橫也有涉獵，楚陽拿出這式盤後他便注意到了，這式盤的材質特殊，而制式特别簡單，不似他所接觸過的法寶，材料越好，做得越精美繁複。
“這式盤制式如此簡單，恐怕結果會太過模糊吧。”齊三橫道，“你想找那個開了天眼神通的和尚？”
“所以說，爲什麽現在被經典預言爲末法時代，就是這樣了。”楚陽低垂着眼，一邊推衍一邊解釋，“你們的法器，大多精美繁複，卻不知天地宇宙浩瀚，事象多且繁雜，怎能在一個式中盡皆顯現。因此繁文缛節是因事推衍而現，式則從簡爲上。《道德經》才多少字，《金剛經》又有多少字，但他們卻是非常重要的修煉經典典籍。”
齊三橫這個歲數身處末法時代有如此修煉成就，自然悟性不低，楚陽話沒說完他就已經完全理解了其中的意思，末法時代的術法，也是舍本逐末的術法，但是在這種天地世界間，還能有大道嗎？
道法借法天地，佛法追求智慧，然而這方天地就并非靈慧天地，在其中修煉，又如何能夠從這樣的天地中領悟靈慧天地之法？
這似乎是個悖論，但齊三橫心裏隐隐有個念頭，或許楚陽……
或許楚陽什麽齊三橫也沒有個定論，但他确實隐隐有着這樣的念頭。
此時楚陽長出一口氣道：
“差不多了，現在我們來整理一下這幾個案子的案情吧，并安排一下我們接待組的組員來一趟協助一下。”
“首先是我們對這幾件事情認識之前存在有誤區。”齊三橫點點頭，“我們最開始認爲明顯是非人所爲的事情，應該是幾個老頭老太在廣場上突然的自燃事件。”
“恩，這個地方我已經去看過了，事實上，你也去看過了。雖然是在某天你認爲我睡着之後出去看的。”
對于楚陽的話齊三橫沒否認，他拿出一個小型的投影儀，把手機地圖接上投影，在手機上将地圖上的某一點放大，地圖上的廣場就出現在兩人面前。
“廣場上留下了這幾個老頭老太自燃後的火燒痕迹，而且沒有被清理掉。”齊三橫此時與他平時插科打诨的樣子全然不同，說出來的内容也很有條理，“我們可以假設兩個原因，一是做這件事的人沒有清理痕迹的能力，二是他不能清理這個痕迹，他需要這個痕迹。”
“恩。”楚陽認可了這個說法。
“這個背後的存在，他既然能夠在衆目睽睽之下讓這些老頭老太自燃，卻做不到清理，這在我看來不太可能，所以，第二條可能才是正确的，就是他需要這個痕迹。之前我想不通爲什麽需要這個痕迹，直到陰差給了線索。”
“願力。”楚陽說道，“這是末法時代可以借到的第三種法，這也是那些進入末法時代的世界，人還能借法的原因。因爲那些借法給人的仙佛神，也需要這種願力。”
願力，這個詞彙意思非常直白，就是心願之力。人在某個願望非常強烈的時候，甚至能克制自己的本能，做到自己本來弱小的身軀無法做到的事，這樣的力量如果彙集起來，自然是非常強大的力量。
而這些老頭老太的自燃和願力爲什麽會扯上關系，這就非常複雜了。
這裏首先得說說華國包括東方很多國家信仰某樣事物，仙神佛時的錯誤做法——許願、跪拜。
比如道，那是要你身心與天地契合，但是華國的同胞們不。他們總是供奉神像，三跪九叩，反複強化自己内心的願望，以期神像背後的神靈能夠聽到。
比如佛，那就是要凡人修成智慧，達到圓融的境界，但是華國的同胞們不但供奉佛像三跪九叩，還發展出了升級版。轉經，轉山，從山外就開始三跪九叩。
原本願力是激發人的能量，以意提升身，以身去力行願的力量，但是在這樣的祈願中，願力則全部化爲了祈求，真正得到願力的，便成了被祈求者。
但是，不會有人平白無故便向一個無名的仙神祈願，名氣越大的仙佛神，獲得的願力自然就越多。
那那些遊離于主流體系之外的鬼魂精怪，想要得到願力，又當如何？
這簡直就是鬼魂界的博士生課題，要知道，那些被供奉在祖宗神位上的地鬼，隻能靠自己的子孫香火來維持自己的存在，所以留下了諸如“不孝有三，無後爲大”的戒語，那怕的就是自己的香火斷了。
但是地鬼挺多隻能算是鬼中的高中生，畢業了因爲能力限制，隻能做些最簡單的工作。
然後怨魂可以算是具有大學本科文憑水準的鬼魂了，因爲它已經不再受子孫供奉香火與否的限制，它可以做出一些事情，讓人害怕，恐懼，然後利用人在害怕恐懼之下做出的祈求和承諾的力量，維持自己陰魂不散。
而達到城隍這個級别的，就算是鬼魂中的研究生了，能成爲城隍的鬼可不簡單，有投機取巧因緣際會型和腳踏實地忍受寂寞型。
投機取巧因緣際會型的可能性太多，比如死後遊蕩的魂在消逝之前，找到了一顆被人插香火的大樹，他就在樹上住下來，等到積攢到一定的力量，就顯示一些非常小的異象給人看，讓人更加崇拜自己，再積攢到一定程度，便實現某一個人可以實現的願望，祈願的人逐漸增多，顯靈次數增加之後，人們便會給他立廟塑像，從此他便有了塑像作爲憑依，有了穩定的香火，但是這過程是有很多風險的，不足一一道來。
而腳踏實地忍受寂寞型就非常痛苦了。因爲有一種鬼魂，是死後既無法直接重歸天地，也無法變成地鬼享受子孫供奉的，甚至很少會有僧道來做法渡化他們。這就是水鬼。爲什麽每年七月半前後，總會有很多人遊泳溺死的報道，這就是因爲鬼魂在水裏太過痛苦，每天都生活在冰冷的環境之中感受自己溺死時的感覺，非常難以忍受。因此他需要拉一個魂魄來替換自己，這就是所謂的“替死鬼”，水鬼是唯一一種會找替死鬼的鬼魂。
而如果有水鬼能夠連續三年不找替死鬼，他的魂魄在這反複的淬煉之中就會得到極大的提升，三年之後便有了離開這水底的能力，然後成爲一地城隍。
所以，研究生級别的城隍并不容易成就，到了這個級别，就被修煉者譽爲鬼仙了。
要當鬼魂中的研究生已經十分不易，那什麽樣的鬼魂才能被稱爲鬼魂中的博士生？