原罪教廷唯一的“稅收”，聖稅被免除。但唐雲又稍微有些不厚道的添了幾個其他的稅種。諸如财産稅、消費稅、個人所得稅之類的。基本都是效仿聯邦的稅收制度。雖然種類比之前僅有聖稅一種的情況多了許多，但區别在于。以年來計算的話，這所有的稅加一起尚不足所謂單一聖稅的十之一二。而且不同于過去，教廷的神父完全可以以一個人不夠虔誠爲名，任意提高他的聖稅數目。現在的稅收則有闆有眼，有各式條例可以作爲标準。一是一，二是二，清楚明晰。
在班尼迪克特的建議下，葉小萱被打發着參與了稅收改革這些事兒。因爲他覺得葉小萱作爲聯邦人，比伊瑞人更能理解這些稅收的意義。而且她曾作爲小虎超市和三觀組修車行的财務主力，做過各種避＃稅勾當。越是這樣的人，越是能将政府和百姓這“一碗水”端平吧？
如果再算上曾經的各種聖券兒，聖工和最可怕，也是最“昂貴”的贖罪券兒的話，這些稅錢甚至不及教廷統治之下的百分之一二。
一時間，戈爾吉市到處都是沉浸在聖子歸來的祥和之中。
雖然唐雲是一個正義感、道德感爆棚的“耿直”家夥。但他也是個時不時就會忍不住想要在鍍金椅子上刮金片的“周扒皮”，一旦有機會，也不可能對賺錢的機會不着迷。
代管了戈爾吉市的原罪銀行後，他直接把自己的“三觀堂”搬進了聖子神殿。這一下，“三觀堂”的在公衆心目中的地位也就同教廷銀行畫上了等号。
将教堂内，原罪教廷神職人員搜刮來的“不義之财”盡數歸還，唐雲将那幾個空空的錢櫃當成了自己的金庫。那些專門用來收聖稅，強買強賣各種聖券兒的窗口成了“三觀堂”的貸＃款“服務處”。同過去一樣，還是隻做底層民衆需要的小額借＃貸。那些貴族們，有一定經濟基礎的中＃産＃階＃級們需要的大額項目還是丢給原罪銀行處理。
唐雲的價值觀不允許他侵吞伊瑞星百姓一分一毫。就算看着眼紅，還是不會伸手把不屬于自己的錢揣進自己的口袋。就像在天啓集中營時一樣，就算害怕，恐懼，還是要挺起胸膛，憑借【鐵體】結晶的特點，站在那幫大哥哥前面替他們“擋刀子”。在唐雲心中，這就是道德。
但換成市場經濟的角度的話，那就不一樣了。君子愛财，取之有道。唐雲依舊還是要沿着自己的老路，無比執着的繼續斂他的錢......（注）
控制了教廷，唐雲就控制住了戈爾吉市的一切。什麽光能管道什麽的一口氣通向普阿鎮，繼續鋪設到海邊。對着“黑虎号”的光能池毫不吝惜的往裏灌。
不管“三觀堂”盈利如何，先從教廷的賬目上預支一部分錢替烏圖爾的弟兄們打造以太甲。
自己終于被推上了風口浪尖，等待自己的，必然是尼祿教廷的瘋狂反撲！
這次跟往日不同，唐雲沒法輕易“跑路”。如果教廷大兵壓境，他就帶着烏圖爾們和3隊成員跑路的話。唐雲覺得，尼祿那幫變＃态有可能會把戈爾吉市的人統統送上火刑架，或者挖個坑都埋了，搞個屠城什麽的。
總的來說，唐雲還是低估了伊瑞星民衆對宗教的“虔誠”。頭頂籠罩着“聖子”光環，在伊瑞星上的一切都變得順風順水起來。很快，已經有幾處地方起義軍高舉大旗前來投奔。戈爾吉市本地貴族也直接前來投緣。甚至于有幾支人數不足百人，原本隸屬于原罪教廷，羅密奇歐斯的舊部也沖破一切阻撓，趕到了戈爾吉市，臣服于“聖子”腳下。
雖然力量無法同伊瑞星教廷和王室相比，但橫豎也是個小城市，外帶着幾支破破爛爛的起義軍。總算是聊勝于無吧。
唐雲也變得越來越富于“國際主義精神”。就算身邊的人并非自己“同胞”，但唐雲真的沒辦法把他們丢給原罪教廷，自己一走了之。無論如何，就眼下的情況來看。這些一見到“聖子”就跪地涕零的人們比聚谷星上那些“再也不愛了”的家夥們可愛的多。
但這種可愛在唐雲的眼中卻不是那種真正意義上的“可愛”，因爲他們對自己的愛戴來源于愚昧和迷信。作爲信奉自＃由、民＃主，信奉科學和理性的聯邦人，唐雲希望做點什麽，嘗試改變他們的意識形态。哪怕隻起到一點作用也好。
而且，這也是班尼迪克特的心願。将“世界的真實展示給伊瑞星的世人”。
終于有一天，唐雲打算做點什麽了。
什麽是讓人類脫離愚昧和迷信的最佳手段？什麽是呼喚人性，抨擊“神性”的最佳手段？
ART啊！
FASHION啊！
原罪教廷裏最惡心的玩意兒是什麽？就是頭上穹頂上畫着的扭曲宗教畫啊！
别的不敢說，ART＆FASHION咱還是多少有些了解的！
舊曆中世紀後期怎麽搞的，咱就怎麽搞！
要的就是重現文藝複興的傳奇！
幫助聯邦軍方打過宣傳戰；看過《演員基本修養》；在北域松岩大學藝術學院學過ART＆FASHION；學過攝影和雕塑......唐雲一下子又找到了新的“人生目标”。
打打殺殺什麽的實在是太LOW了，好的“聖子”不但要有敢于直面淋漓鮮血的勇氣，更要有文藝小清新的藝術氣魄！
這世界不隻有眼前的苟且，還要有詩和遠方！
“羅密奇歐斯！”
“浪漫的事情就讓‘情聖’來做吧！去把戈爾吉市的畫匠和雕塑匠都給我找來！”
“我們需要破除伊瑞人的封建和愚昧！”
“要喚起他們對真實生活的熱情！”
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注，文中唐雲小額借貸的橋段取材自阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛所着的經濟學着作，《貧窮的本質：我們爲什麽擺脫不了貧窮》。參考了印度貧困地區的一些經濟現象。是用小額＃貸＃款的方式促進發展和脫貧。而非預消費現象，或者類似校＃園＃貸之類臭名昭着的騙局。