這樣的情形，從景泰帝時期就形成了一套完整的納捐體系。
可問題是，通過納捐得來的官，地位之低，待遇之差，名聲之臭，比商人還要不如。
更别說什麽光宗耀祖，不招緻無妄之災就不錯了。
大明有着當時世界上最完整的官員晉升體系，一個人，要經曆蒙生，童生，秀才，舉人，進士，不止十年的寒窗苦讀，才能踏進做官這個門檻。
之後才是由低到高一步步投機鑽營奮鬥等等上位，十分不易，中間有無數的花花腸子繞來繞去，乃是一門十分高深莫測的學問。
如此含辛茹苦加艱難曲折，當然會讓天下讀書人同仇敵忾，體制外的人通過種種非正常途徑混進這個純潔的讀書人隊伍，那是要被群起而攻之，注定是沒有好下場的。
當然，言官們是最喜歡這些捐官的“渣渣們”的，有事可做了啊！
有事彈劾，無事也彈劾，總之視心情而定，反正閑着也是閑着，不彈捐官的難道還去彈小雞！
因此也就形成了，做官這條路，是一個十分排外的專項上升通道。
試問一個體制外的人，其軀體真能金剛不壞？能扛得住多少次不懷好意的集火？
所以這個納捐當官的路子一開始就沒敢走正途。
景泰帝開這個口子，一來是爲赈災，二來順便充實一下内帑，也是不敢觸怒文官集團的。
所以景泰帝對于捐官者一開始的回報是“授錦衣衛出身”。
算是皇家的恩典，不占文官的名額，這總行了吧！
誰知文官集團一看，不行，這個先例一開還能有個好？指不定什麽時候就把手伸到咱們碗裏，得弄個制度把這事弄到自己手裏才成。
于是制定出了捐官的條條框框。
大意就是：錢可以捐，但是公帑要分走大半，人呢，也要由咱們文官來管。捐錢是好事，想當官也是一種上進的表現，即然你這麽想當官，那就給你一個機會。
什麽機會呢，當然是重新學習的機會，想直接當官？門都沒有。
先做個監生，進國子臨回爐再造，什麽時候合格了，再給你一個不入流的小官當當，不服？那就哪涼快哪呆着。
而且一旦捐了官，那就要受官府制約了，随叫随到，伏低做小，大頭上官拿，受氣你去做，罵名你去背，凡此種種，不一而足。
所以說，所謂的捐官，簡直就是花錢當孫子，還是打了左臉笑着伸右臉的那種，這是人幹的事嗎？
怪不得衆人怨氣沖天。
捐官？方唐鏡想想都想笑，就這點本事也想做架梁的好漢？
當真是答他都拉低了自己的智商。
會場越來越靜，方唐鏡看都沒看裘員外，直等氣氛降到了冰點才緩緩接着說道：
“唯其難能，所以可貴。因而今次天災，生民塗炭，卻也是諸位爲朝廷分憂，解百姓倒懸的難得機會。”
還有機會？在座的誰不是人精，見方唐鏡沒說什麽捐官，必然是有别的路子的，再聽聽。
“公等義助朝廷，朝廷必不吝論功行賞，此百年難遇之機，望諸君珍之重之。”
這當然是畫餅充饑，在坐諸人沒有幾個會真正相信，說說而已嘛，誰當真誰傻。
而且就算是真，又弄個“錦衣衛出身”，這種臭不可聞的名聲避之唯恐不及，哪敢招惹！
唯有裘員外甚至還笑了出來，附合鼓掌道：“是極，是極，我等雖位卑言微，也知忠義，一定盡力配合，定不教方小師爺難做。”
一片沉默中，這孤零零的掌聲怎麽聽着都有幾分刺耳的感覺，配合他之前明裏暗裏的挑刺挑撥，怎麽看都象是在教訓小兒：
也不撒泡尿看看自己，你說的話有用嗎，爺今天偏就讓你難做了，咋的！
方唐鏡微微一哂，似若不見，繼續道：“所以縣尊大老爺決定引用太祖高皇帝舊例。”
“太祖高皇帝舊例？”人人面有愕然，不過倒是隐隐有些期盼起來，若是有舊例可循，還是太祖高皇帝定下的，這豈不是“祖宗成例”？有門！
隻有龐掌櫃一幹人面露苦笑，這位方小師爺的獠牙一點點顯露了出來，這裏面，沒一個能逃得出他的魔爪。
王捕頭站在方唐鏡身後，面無表情，心裏卻帶出“就知道會這樣”的想法。
所有人都在好奇！
太祖他老人家二十五歲參加義軍，之後血戰十五年而得國，又在位三十一年，光正史記載的事迹就多如牛毛，加上野史和民間傳聞就更是浩如煙海，誰都好奇是哪一條舊例。
又聽方唐鏡娓娓道來：“至正十三年，太祖攻略定遠，下除州，初時兵少糧，有民衆捐糧五百石充軍糧，乃解困，太祖親迎，贊曰‘此皆忠義賢良之士也，當立祠世代敬之。’”
這……真的假的？衆人一頭霧水。
至正十三年是哪一年來着？扳下手指數下先。沒辦法，太祖用過的年号不少，有長有短，算了算，實在理不清，無奈放棄。
大家平時聽得最多的就是各種版本的《大明繡像英烈傳》，全都是各種殺。
常遇春常爺爺一把丈八點鋼槍殺得各路反王屁滾尿流，啧啧。
徐達徐爺爺揮軍八決八蕩，直殺到鞑子老家，啧啧。
就連得道高人劉伯溫劉爺爺也是手執兩把片刀，殺氣騰騰的大喊：“手執鋼刀九十九，殺盡胡賊方罷手”，啧啧，痛快！
動辄血流成河，誰會注意五百石糧這等雞毛蒜皮的小事。
不過想來不會有假的，太祖他老人家可是真龍天子，一言一行都是有史可查的，五十多卷的皇太祖實錄，數十萬字可不是假的，真的就記有這一筆呢？
若是真的，這實在是太祖爺波瀾壯闊的一生中小得不能再小的浪花，就算太祖他老人家複生，九成九也記不得這事了吧？
隻是事關太祖，誰也不敢說半個不字，就算是最跳的裘員外也隻得捏着鼻子認了，甯可信其有，不敢信其無。
方唐鏡這個文科生與别人不同，他上一世考博就是明史，論文就是專研明朝曆代帝王，教材和資料就是大明皇實錄，無論是野史和史實，都是清晰無比，此時信手拈來，大是揮灑自如。
随便一句“祖宗成法”“祖宗語錄”就要砸得人暈頭轉向，滿地找牙。
這才稍稍開始發力而已，方唐鏡決定放點幹貨，于是接着道：
“今日之事雖不同，情相類，理亦相同，小子受縣尊所托，将爲那些救災民于水火之中的義士，奏請朝廷封贈爲‘賢者’，旌表鄉裏，立于鄉賢祠，并列于名宦之旁，一切禮遇比名宦規格！”
嘩！衆人再也坐不住，議論紛紛。
不論真假，這事十有八九能成。
首先，在太祖漫長的征戰生涯中，地方民衆捐錢捐糧勞軍的事肯定有，而且不少，所以方唐鏡說的這件事就算是假的也可以是真的。因爲這是對皇明正統的美化。
其次，地方受災，工商界人士踴躍捐欯本就是好事，乃是朝廷教化的最大明證，朝廷樂見其成。
其三，将鄉賢祠與名宦祠合并，規制待遇皆爲等同，并且這鄉賢的名額還與善舉（捐款數額）挂鈎，這絕對是個首創，利國利民利官利士紳的舉措，爲各地災後重建樹立了一個樣闆标杆。
綜上種種，朝廷不但沒有不通過的理由，還會一力促成，大加宣講，實是一舉數得。
這裏面的好處衆人或許看不全面，但都是人精，除了自己能得的好處之外，别的好處也是能看得出一二分的。
正所謂三個女人一台戲，五六十個精于讨價還價的商人更不是蓋的，此時火力全開，氣氛頓時空前熱烈起來。
隻有裘員外面對方唐鏡的無視，指甲都掐進了掌心肉裏，若是被方唐鏡斥責，又或者争辯兩句也好啊，無視算怎麽回事，沒把自己放在眼裏？小賊也太欺負人了。