而徐光啓則是在驚歎皇上對于甘薯試種的重視程度，因爲甘薯對于絕大多數人來說都是一種陌生的作物，但皇上卻頗有了解——當然蕭木說的都是自己在後世的時候對于地瓜的一些基本了解，但在徐光啓看來，這是皇上通讀了《甘薯疏》，而且又從其他地方搜集了大量關于甘薯的信息的表現，所以徐光啓此時也更加堅定了要把這件事情抓好的信念。
當然這些都是在上帝視角才能看得到的東西，事實上此刻的蕭木和徐光啓二人當然完全都不清楚對方心中的想法。
好在除了蕭木之外還有林檎在，作爲一個後是現代社會的穿越者，雖然林檎也同樣是四體不勤五谷不分，但蕭木認爲她好歹也應該是吃過紅薯或者地瓜的，于是便向她投以求助的目光，希望林檎也能夠時不時地插上一兩句話，在蕭木實在想不出該說些什麽的時候幫他分擔一些壓力，争取一些時間。
當然林檎作爲一介女流，在這樣一個大臣與皇帝奏對的場合，很顯然說太多的話并不合适，實際上按照正常的節奏，皇後就不應該在這種場合出現。所以雖然林檎在意會了蕭木的求助之後，也隻能是敲敲邊鼓，稍微地幫蕭木應個急，大部分的壓力還是壓在蕭木的身上。
不過林檎還是聰明得很，很快就想到了解決眼下問題的最佳辦法——那就是轉移話題，不再去跟徐光啓談論關于甘薯的問題，而是向他了解一些大明朝現在的其他科技方面的東西，比方說水利、火器之類的。
這個辦法确實不錯，因爲轉移話題并不需要林檎說太多的話，甚至隻是一個暗示就可以讓蕭木會意，這個辦法不但幫蕭木免除了眼前的難題，還可以讓二人對現在大明這個時空的整體科技水平有了一個大概的了解。不然的話，無論是漢唐，還是宋明，對于蕭木和林檎兩個人來說都是古代，似乎沒有什麽大的分别，他們隻能知道古代的科技水平要遠遠落後于現代，但究竟是怎麽落後的，明朝時候的科技水平跟宋朝的時候有什麽具體區别（區别肯定是有的，比方說蕭木所在的這個年代已經有了很多種類的火器），這些東西蕭木和林檎肯定是無從得知了。
于是在林檎的啓之下，這一次的君臣奏對的形式便從彙報甘薯試種情況變成了大明朝版本的科普講座，徐光啓就好比是那個受邀舉辦講座的知名專家學者——當然以徐光啓的曆史地位而言，這個“知名專家學者”的名号當之無愧，而蕭木和林檎則既是這場講座的邀請者，同時也是唯二的兩個聽衆。
對于蕭木和林檎所提出來的各種問題，徐光啓當然都是盡心盡力地耐心解答，因爲在以往的時候，皇上還有朝中的大臣對于這些科技方面的東西全都不是很重視，徐光啓也一直深感遺憾。既然現在不但皇上對此頗有興趣，而且看起來皇後娘娘也是夫唱婦随，徐光啓的心裏也是十分高興，有了皇後娘娘的影響，想必皇上的今後肯定會更加重視這方面的問題吧。
所以盡管徐光啓的年歲已經不小，但在給蕭木和林檎講解各方面的問題時，并沒有感到有一點疲勞。尤其是偶爾還會聽到皇上或者娘娘對某個問題說出十分重要的見解（當然都是蕭木和林檎在後世中學課本學的内容），徐光啓更是覺得大有裨益，講解起來也是精神百倍，恨不得在一個時辰之内就把自己幾十年來的研究成果全都拿來跟皇上和娘娘讨論一番。
但是事實就是那麽遺憾，由于蕭木早上的時候去過了錦衣衛北鎮撫司的诏獄，回到宮裏的時候距離中午也不過剩下一個時辰左右的時間了——這還是按照大明朝的作息，蕭木今天起得很早的情況下，要是按照蕭木在後世時候的作息時間，起床之後恐怕洗個臉刷個牙就已經是中午了。
畢竟“科技”兩個字包含的面實在是太廣，蕭木林檎在這一個時辰左右的時間當中也隻是簡單地了解了一個大概，甚至連一個大概都沒有完全了解，時間就已經來到了正午，也就是到了午飯的時候了，王承恩那邊已經早就準備好了午膳，悄悄地提醒着蕭木該用膳了。
蕭木其實是特别想要把徐光啓留下來一同用飯，順便還可以在繼續向他了解一些明朝的科技方面的問題，但考慮到了之前留來宗道用飯時候的驚險場景，蕭木最後還是艱難地放棄了這個念頭——畢竟徐光啓的跟來宗道一樣歲數不小，尤其是徐光啓現在已經是明晰那可以看出非常亢奮的狀态了，要是自己再加上一把火，留他用午膳，說不定徐光啓激動之下身體會吃不消。
所以蕭木最後還是沒有敢去冒險，隻好再次對徐光啓的工作表示了一番贊賞，然後便讓他先行回去休息，同時表示今後會常常叫他進宮來探讨科技方面的問題，這才讓王承恩送徐光啓回去。
徐光啓當然不可能死皮賴臉地留在這裏蹭飯，雖然對時間過得如此之快感到有些遺憾，但畢竟皇上用膳的事情關乎皇上的龍體，當然也很重要，不過好在皇上也表示了今後要常常召見自己談論這方面的問題，看來今後還有的是機會。所以徐光啓便起身叩謝了皇上，然後才在王承恩的攙扶下離開了大殿——畢竟還是上了年紀，在皇上面前爲了顧及禦前禮儀，雖然有座位，但也不敢坐實，時間久了，現在徐光啓走路都有些不穩。