練習了數日，劉病已才知道朱安世的一番苦心。
朝廷正在招兵買馬，奔向功伐匈奴的前線。朱安世是想讓劉病已走領兵征戰這條路。看着他沉溺于蠅頭小利、水田農耕，擔心他堕落下去，無可救藥。
一想到自己若有一日上陣殺敵，滿鼻子的血腥味，劉病已有些迷茫了。
似真似幻，似幻又似真，已經不知道哪個是真哪個是假了。
但無論如何，先練好功夫，自己總不會吃虧吧。
或許有一天，自己真得要統領隊伍殺敵疆場，金戈鐵馬，刀光劍影。
一想到好的功夫能保命，劉病已練習地更加勤奮了。
每日加強訓練舉大石，負重跑步，漸漸地兩石弓也能一口氣拉開四五下。
白日訓練，夜晚泡了藥澡後掌燈讀書。幾日下來，劉病已卻也覺得臂膀的力道愈來愈大。身材也勻實多了，俨然是一個健身美男子。精神頭更不用說，夜晚讀書識字卻也不困。晨起時讀書，記憶力比之前也好了很多。
好處多多，劉病已也便在練習功夫上更加下力氣了。
又過數日，兩石弓終于能一口氣拉滿十下。而此時的劉病已直感覺臂膀酸痛，虎口發脹。朱安世給調制了特殊的草藥，煮沸了讓劉病已泡澡，才洗去了不少疼痛和困乏。第二日又生龍活虎起來，繼續加強訓練。
朱安世給劉病已安排的武功科目極其簡單，配合着他速度快的特點，給他準備了十幾套簡單易操作的殺招。劉病已練習了幾遍，很有感觸，這些招數與截拳道有着想通的道理，直截了當地打，根本沒有什麽花招式。
朱安世在演練了幾遍後，便讓幾個徒兒一個招數一個招數地演練。
看着幾人有些皺眉頭，似乎不明其理，朱安世便指着唐犇犇問到：“你有何話要說，趕緊講來。”
唐犇犇便朝幾位師兄望了幾眼，見得了鼓勵，便開口問到：“師父，爲何不交給我們一些神功招式，我所知道的湯式拳法，光一個近身術就有近百套招式。”
朱安世一臉的冷峻，呵斥到：“真正當你上陣殺敵的時候，爾等就知道了，民間看上去眼花缭亂的絕世武功，皆是花法，不可學也。”
“什麽是戰場？戰場就是你殺死敵方，或者是敵方殺死你！不管你用什麽招式！”
“徒兒們還要明白一個道理，不在戰場上你怎麽殺敵都行。而戰場上不是你一個人在戰鬥，是一群人在跟對方殺伐，戰場是開大陣，對大敵，講究的就是千軍萬馬娴熟的戰術配合，什麽狗屁神功，什麽蓋世神技，放在這戰場上不但白白送死，還會拖累部隊。”
“戰場上的強者，隻有把射箭、刀槍、棍棒、摔跤、速跑等基本技能練好，才有可能打勝仗，你才能活命。”
劉病已聽了點了點頭，他忽然明白過來前生所熟讀的三國，對關羽和張飛這兩位武力狂人的師父，或者師承何家門派，隻字未提。而書中強調的是神臂力，射箭、射弩等射技，也有刀、斧、劍、棍、戟等器械格鬥技能，這些統統都是戰場武藝。
兩宋時期的嶽飛最拿手的不是什麽神功，而是射箭、腰弩、槍術戰場上直接拿來可用的技能，還有一點至關重要的他能挽弓三百斤，靠着這一強大武力，數百步外一箭射死敵首，讓兇悍金兵聞風喪膽。
這就能弄清楚了從唐至明清，彙集全國武術人才的武舉、武進士考試，根本不考什麽拳腳套路、神功，而是直截了當地考步射、拉弓、舉大石等硬核技能。
劉病已這才明白師父的良苦用心，“看來師父鐵定了心要讓自己去戰場沙發征戰了。”
“也難怪，此世沒有科舉，靠着讀書根本無法進入仕途。而連年與匈奴交戰，朝廷早已頒布了以武入伍、以功授将的旨令，民間大興武術教學，并将以武學報效朝廷、尋求富貴作爲育良才的不二法門。”
“巫蠱之禍後，自己本來就是罪民，經過自己的努力折騰到底還是庶民一枚。倘若靠着發财緻富，渾渾噩噩度過一生，末了還是如草芥一般的平民，任權貴和朝廷任意宰割。”
“若自己不争氣，劉徹病老之後，一些曆史還是不可逆改，劉弗陵、劉賀順勢登基，他們還有心對付匈奴嗎？匈奴強盛起來，若往南攻陷長安，宋的悲劇有可能提前在大漢上演。”
“若是那樣的話，整個曆史豈不是因爲自己的亂入而遭遇篡改，數萬萬黎民百姓遭遇戕害，自己的良心怎能過得去？”
“不過，話又說回來，即使未來并非這般悲觀，自己若想成功上位，唯獨靠戰功才能成功登入仕途，也才能獲得天下人認可。”
想通了這些，劉病已練習功夫更加地刻苦了。甚至在一日内主動要求加了騎馬這一項。劉病已的積極态度讓朱安世頗爲動容，對他的指導更加嚴苛了。
劉病已靜心練習功夫和讀書，兩耳不聞窗外事。但長安城早已風傳兩個消息。一個是開業才幾日的寶緣齋已經沖頂長安十大店鋪品牌之冠，成爲響當當的奢侈品店，能在寶緣齋購買東西，便是奢華身份的象征。而問及這家店的東主，則是有着皇宮背景。品牌能問鼎魁首，自然有其實力相撐，東西做出來的雖然奇特絕妙，卻也是宮中應用之物。靠此傳聞，寶緣齋門口更是門庭若市。
另一個消息則說的是寶緣齋的東主是一位暴發戶，神秘但卻有惡趣味，尤其喜歡強擄芳齡美女。一時間，長安城内的大門小戶紛紛将女兒家關在閨秀裏，不準他們抛頭露面。寶緣齋的東西自然被一些愛護孩子的人們所厭惡。
當劉病已得知這兩個消息時，卻隻是冷冷一笑了之。更多的精力卻放在了怎樣把寶緣齋現有商品的質量提高一大檔次。既然寶緣齋被世人定爲了奢侈品，那就更加高端一些，價格更高得離譜一些，讓絕大多數富戶覺得望塵莫及，便達到了奢侈品牌的效果。如同前生的勞斯來斯，如同林墾。得不到的才是人們最奢望的。擁有者才更有炫耀的資本。
劉病已還令蘇百義用薄薄的金餅做成了橢圓形，又用青銅鑄就了瘦金體寫就的“寶緣齋”凹凸的标志，在金餅上烙印出“寶緣齋”的字樣。
又根據商品的大小形狀設計各種型号的标志，随後鑲嵌在古筝、玉扇、蕭笛等商品上。一經推出，大戶與士子們紛紛搶購，竟然出現了買斷貨的情況。
劉病已隻得安排蘇百義帶領工匠們加班加點趕制。
夜裏，劉病已在卧龍山下的宅院裏巡視一番後，便覺得目前的寶緣齋的商品偏大物件器具，偏生冷器具，無論是古筝還是玉扇，制作起來過程繁瑣，材質也要求極爲考究，若是圖快速度制作，往往會在品質上出現損耗。
劉病已老早就想在天籁區、玉池區之外，再增設一個香妍區，專門用來售賣女子摯愛之物——施于面頰、以增顔色的胭脂。
(本章完)