當最後隻剩下沐靖柔的時候，看她有所遲疑，靈青直接向其他人說道。
“大家各自忙去吧，過幾日這符器就能做出來。”
“謝觀主！”
小倩等人聞言，乖乖的道謝離開了。
此時大殿之上，隻剩下靈青、燕赤霞和沐靖柔三人。
“道友這段時間有何感想？”
“生不如死……”
沐靖柔眼中閃過一絲恐懼，随即又猶豫一下說道。
“但總比死了好。”
畏死求生是本能，經受這麽多時日的折磨，她的變化很大。
不比之前被鎮在幽冥通道的時候，哪怕是心中惡念翻騰。
不停的咒罵靈青，想着如何将他剝皮抽筋，烈火燒魂。
隻要不是欲要脫困，沖擊大陣，基本上也不會受魔煞的折磨。
然則如今受了禁制，隻要心中惡念一起，就要被魔煞蝕魂。
這對她來說，要比在通道裏痛苦百倍不止。
起先，聽了靈青做功課就惡念翻騰，有時候見着小倩等人對其不如以往那般敬畏，心中就起怒火。
然後就會引動鎖鏈禁了修爲，受魔煞蝕魂之苦。
如是三番之後，倒是将心性磨練的平和了一些。
漸漸的已經能夠忍受其中的落差，學會了該如何平息心中念頭。
哪怕無法把惡念轉爲善念，但起碼也要做到惡念不生，才能免受折磨。
後靈青見她心性确實有所改變，而不是越發的執魔。
才允她從蓮池之中選擇一方蓮台，傳了甘露淨業法。
開始清洗自身的罪業，将之轉移到蓮台之中。
隻是她到底罪業深重，洗業之時常常罪業蒸蒸、心中惡念翻騰。
然一旦如此就會被鎖鏈禁了修爲。
不過随着心性的改變，惡業的轉移，情形已經大有改觀。
及至如今已然可以同大家一起念經做功了。
跟之前兇嚣、狂妄的樹妖姥姥越發的不同了。
“須知這去惡既是爲善，如今道友心中善苗卻是見長啊。”
靈青自然也知道她這段時間的變化，點點頭接着說道。
“雖是受了一番辛苦，但道友如今确實果業非凡，令貧道敬佩。
一番磨煉之後，道友能知生之可貴，日後當不會再肆意輕賤有情衆生了。
如此也是你的一番心性功德。”
“妾明白了。”沐靖柔聞言點頭應是。
“頑鐵還需真火煉，此誠不欺我。”
燕赤霞看着沐靖柔也是認可的點點頭。
“此前某家嫌道兄如此般度化，煞是勞心費力。
若是依着某家，自是一劍斬了，一了百了。
不過确實也可以說，往日的樹妖已經被道兄給斬了。
然與某家不同的是，道兄仍能造就出一個心向善道的千年妖靈來。”
繼而又沖着靈青贊歎道：“道友果真慈悲普度。”
“哈哈，道兄此言差矣。”
靈青聽他贊歎，卻是搖頭失聲笑道。
“貧道隻是個自修自道的道人，心中或有一些小善，然實無什麽大慈悲。”
“道兄過謙了。”
燕赤霞聞言不由跟着搖頭笑道。
“這個貧道可還真沒自謙，因爲這是貧道所踐之道，行不了普度天下的大慈悲。”
靈青卻看着他正色的說道。
“就算救了蒼生，大抵也多是因其與貧道自身修行有利，而非真的大仁大慈，心懷蒼生。”
燕赤霞聞言一愣，其實此前靈青已經不止一次的說過。
自己隻是個自修自道，自度自身的道人，實無什麽心懷天下，普度衆生之心。
原本他以爲靈青隻不過因爲實力不夠自謙而已，未曾想今日竟如此的鄭重，可見其真不是自謙。
“敢問觀主，何爲善惡？”
經過這許多天的魔煞磨煉，她自然知道該如何做才不會觸動鎖鏈禁制。
但卻不明白到底爲何如此劃分，爲什麽這樣就是善，那樣就是惡呢？
“這是個好問題。”
靈青一甩拂塵，贊了一句後，看向燕赤霞說道。
“道兄以爲，何爲善惡？”
“某家自幼攻讀詩書，且少慕俠氣，自認有一股子浩然任俠之氣。
武宗正德年間有位儒家聖人，名王陽明者，頗令某家推崇。
他有過這麽一句話，說：
無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，爲善去惡是格物。”
燕赤霞略一思量，開口說道。
他如今做道士不過數月，之前可是攻讀了數十年的儒家經典，因此心中善惡早定。
接着見沐靖柔有些不明白，于是耐心的分說道。
“這話說的是，心本無善惡，因意動而行起分别。
是自我執住、積習惹來了善惡之别。
既然意由心生，若欲知善惡，則應不執著自我，返乎本心，察識照鑒。
當明遵循天理即爲善，爲氣所動即爲惡，如此善惡自在己心。
而後當爲善去惡，清淨心意，以緻良知，以明道德。
則明察道以德而顯化，德能化生長養萬物之理。”
說到這裏，他話音一定，看着沐靖柔總結道。
“所以陽明心學說：遵循天理即爲善，爲氣所動即爲惡。
善惡自在己心，而每個人對于天理的認知又各有不同。
當所有人的善惡都達成了一個共識之後，就可以稱之爲道德準繩。
如此有違道德則爲惡，順道應德則爲善。”
“那我往日所做所爲，又是善是惡？
小倩那些丫頭不是我所殺的，除了一些少數的人是被我強行所殺外。
其餘都是因其經不住誘惑，心中起了貪淫之心。
那些貪财好色之徒，按說也是違背道德，乃是爲惡的。
似這般人之精血還能助我煉化夜叉精血。
可見，就連身爲地府鬼神的夜叉都不排斥我殺他們。
那我将他們殺了，是不是除惡呢？”
沐靖柔聽了他的言論，卻覺得剛剛明了幾分的善惡之分，卻又有些糊塗了。
“那麽我的所作所爲到底是善是惡？若是惡又有多少惡呢？”
“這……某家往日裏也可以稱得上殺人無數，就連用來盛人頭的囊袋。
都因爲裝的人頭多了，被養出了氣候。
按說你所殺的那些人确實取死有道，但你确有孽障在身。
若是依着某家去殺的話，某家自信沒你這般罪業。”
燕赤霞遲疑了一下，“至于爲何如此，卻不是某家能夠解釋的了的了。”
“不知觀主可能解我之惑？”
沐靖柔見靈青雖不語，但卻無燕赤霞的疑惑，于是問道。
靈青見她疑惑，也不直接答話，而是話鋒一轉說道。
“貧道自幼父母雙亡，隻餘家祖費心拉扯。
爲此家祖醉心養生延命，以求能親見貧道成家，然及年長，亦殁。
後又有族中長輩扶持，方學了些道理，一直渾渾噩噩度日。
隻爲家祖、族親不棄，才不至墜入邪途。
因着此般經曆，貧道隻爲活着，實無心愛人。
也并不在乎善惡，隻因爲人所愛，才不棄人。
後因機緣巧合得了一門自然之術，求的乃是從天地自然中獲取力量的這麽一道法門。
然天行有常，不爲堯存，不爲桀亡，用陽明公的話來說，可謂是無善無惡心之體。
天地自然無善無惡，力量也是做不了善惡的，那這爲善爲惡自是皆由貧道心意。
不過貧道心中雖說善惡之念不定，但有了這力量，反而因家祖之前的念想，激發了貧道心中長生之念。
隻是此術雖妙，卻僅有延壽之法，而無長生之道。
繼而又聽聞深山古觀多有修仙煉道之士，有不死妙方。
即刻前去求索，幸得師傅慈悲，收入門牆，斫柴年半始授妙方，并教貧道道德。
自此始知仙道貴生，無量度人。
始知有情衆生，皆有靈性，當潔身戒妄，修身養性。
始知心有善念，追求長生，當一體善心，度己度人。”
粗粗回憶了一番今生過往，剖心明志，靈青蓦的有種撥雲見月的清醒。
接着精神一振，一甩手中拂塵，又笑道。
“你本在此地好好的，雖然殺人，但也沒招惹到貧道頭上了來。
然而貧道卻找上門來，以自身誘惑小倩等人和你來殺我，這是不是和你以财色誘人一般呢？”
“這……”沐靖柔一時不知道他是什麽意思，遲疑着也不說話。
“她以财色引誘他人心中貪念，然後殺之。
而你則以自身性命引誘她心中貪念，然後也可以說将其殺了。”
燕赤霞見沐靖柔不好回答，想了想說道。
“看似是沒什麽分别的，但其結果一惡一善，其中自然還是有分别的。”
“正是如此。”
靈青沖着燕赤霞點點頭，然後看向沐靖柔問道。
“那你可知其中的分别是什麽呢？”
“是因爲我把他們殺了，而你沒把我們殺了嗎？”
她想了想，将明眼能夠看出來的分别說了出來。
“雖有，但不是主要的。”
靈青點點頭，又搖搖頭說道。
“最主要的是心，是善惡之念。
有位先生說過這麽一句話，叫做：
有心爲善，雖善不賞，無心爲惡，雖惡不罰。
可見是善是惡全看心意善惡。
然則無心爲惡，雖不罰，但也是惡，有其孽；有心爲善，雖不賞，但也是善，有其德。
所以道家有言：諸惡莫作，衆善奉行，不堕業緣，常居盛世。
又有，無心之善爲至善。
因是常勸人：但行好事，莫問前程。
然而，無心之惡是小惡，但這有心之惡必爲至惡，如此，你可明白了？”
“觀主是說，隻因赤霞道長以善心殺人，目的是爲了除惡。
且并不是出于惡念，所以不僅無過反而有功。
而我是以惡心殺人，隻爲一己之私，全是出自惡欲，自是無功有過。
所以雖同爲殺人，卻有善惡之别。”
沐靖柔想了想說道，對于靈青所說的意思也有了一絲的了解。
“而觀主的行爲和燕道長其實沒什麽區别，隻是沒有真的殺死我們，而是禁了我們作惡的可能。”
“然也，至于貧道之所以說自身并無大慈悲也是在這心之一字。”
靈青點點頭，一甩手中拂塵，接着說道。
“這度人無量的道理，貧道自是學過，也是明白的。
不過道理雖明白，但卻不代表能夠做的到。
貧道愛己勝過愛人，度己之心勝過度人之心。
所思所行自不會違了師尊教導，但在不違師訓的情況下，所思所行則皆是以己爲先。
貧道是個修自身的，所行善惡皆是遵循心中天理而已。
貧道所作所爲順了心中天理，那便是在行善。
若是因意氣所爲，便是有損修行，乃是爲惡。
隻要能夠有利貧道修行，貧道其實都不介意。
貧道收了小倩等人，鎮壓了你，如今又要度化你，雖可以稱得上行善。
但貧道最初的目的卻并不是爲的你們，也不是爲了那些被你們所害之人，而是貧道自己。
然則既是如此，乃是有心爲之，自然落了下成。
所以隻有小善，而無大慈悲。
而且之前便與你說過，貧道雖有善心，但也僅付于心有善念者。
那地煞樹上困了許多厲鬼，貧道既然求這善心功德，爲何不去度化？
隻因其無善心故，貧道度不得，所以也就不去招惹這麻煩了。
隻有心懷善念者，方能度其棄惡揚善，心中無善者，又如何能度得？
一如你當初，若是一意孤行，誓死不改。
雖你有助于貧道，貧道也隻能送你灰灰了，将一點真靈送去幹幹淨淨的輪回。
而不會妄心度化。”
……
天地之間，人神鬼妖自有其生存法度，各有其天理昭彰。
身爲妖，你吃死人沒問題，不幹天道。
吃活人也沒問題，也不幹天道。
隻因妖的法度就是如此。
因此有些事情，比如強行交配。
人來做就屬于做業，而妖就是天經地義。
但一隻妖有了人心之後，那它就需要按照人的法度來計算。
當它再像以往一般時，原本沒有什麽罪業。
但隻因其心變了，就有了罪業。
沐靖柔身爲妖，生下來就是妖。
本來殺人也沒什麽，隻要她認爲那就是她心中的天理。
但她和寺中的和尚學了一肚子的仁義道德，學了不少做人的道理，因此養了一顆人心。
但這也成了束縛着她的限制。
當她用妖的心态，人的手段來行事，自然就惹了罪業。
就像陰山鬼王，他打破了地府，洞開陰陽兩界，欲要颠倒陰陽。
他的所作所爲對于天地來說并無善惡之分。
對于他本身來說，乃是依着他自身的天理，更是在行善，而不是作惡。
但神人鬼妖有别，對于天地，對于他來說，是在行善。
但對于人類來說，那就是在作惡。
此乃種族分别之争，無關善惡。
至于說神人鬼妖分别善惡，一視同仁，普度無量的境界。
以後靈青或許有可能參悟，但現在他隻求度己。
在力所能及，且别人願意相信自己的情況下，或許會對其有所幫助。
但若說讓他慈悲爲懷，卻是爲時尚早。
仙人仙人，既然帶個人字，那就還有親疏之别。
注：本來想在正文裏發的，但全是說教的東西，而且字數太多了，也就放棄了。
最主要的好多想表達的還沒寫完，比如神人鬼妖的剖析等。
索性就直接當個番外發出來吧，有空再來補充吧。
總結一句話，靈青不是聖人，甚至不是道德模範。
他隻是個求長生的。
之所以懲惡揚善、度化他人也是因爲這樣做對他有利，且師門教導不讓其作惡。
普度衆生？等他成了聖人再說吧。
當然這個聖人不是那種嘴上給誰誰誰打抱不平，覺得誰誰誰無辜的聖人。
而是真的能夠解決事情，平息怨憤的聖人。
想要當聖人，得有實際的行動。
發心爲功，笃行是德，說了也得做到才是功德。
否則說的再多，也隻是妄言而已。
(本章完)