然而，妟紅羽并不懷疑範岚友第三者的真實性。
社會衍變總在動态性變化，同性之戀因爲軀殼服飾化技術快速異變成變性之戀百餘年後，星際聯盟忽又迎來本我時代。本我讨論，源自井甯和新井甯這樣同源複生者，可随着人類自私思維對同我現象的恐懼，本我讨論逐漸延伸到社會方方面面。這些超越性别走到一起的戀人，漸漸反省所謂變性愛情宣言是否感性扭曲了自己，是否是對男女成婚、雌雄配偶等老舊傳統屈服。如果真的真的超越了性别，何必在乎軀殼是男是女，何必在乎男女性别時代的****習俗？
範岚友這樣保持原有軀殼本貌者，即是本我主義的支持者。
妟紅羽和井甯是自中學時代就走到一起的老夫妻，作爲心有托付的已婚者，妟紅羽懶得關心本我主義對軀殼服飾化的抵制，更懶得關注新一代單身狗的愛情宣誓。妟紅羽已經有了井甯，且妟紅羽爲女身，井甯爲男身，何必再和一群單身狗探讨本我主義？
可，不管關注與否，事實就在那裏。
本我主義影響下，新井甯和範岚友堂堂正正走在一起。
妟紅羽頹然絕望，目光在新井甯和井甯之間遊離，诮笑說：“你曾對我說，我們永生永世在一起，一萬年一億年不分離。”
井甯轉向新井甯，欲開口說話，卻被新井甯阻止。新井甯平淡語氣，向妟紅羽訴說絕情：“不是不愛，而是往昔選擇範圍太窄，不懂世間還有更愛。女性性别之锢，距離之锢，見識之锢，思維之锢，令我在有限的世界裏隻看到你一個。于我所見的人群裏，你無疑是我的唯一，所以萬股承諾随口而出，因爲彼時我相信我能做到。可如今，我走過更多的路，見過更多的人，發現了比你更合适我的他……”
誓言白頭偕老時，并不懂白頭到老意味什麽。
誓言永生永世時，并不懂時間偉力何等絕情。
誓言隻與你一人時，并不懂世界到底有多大，更有他或她。
如果還在百歲而死的原始時代，扣除懵懂兒時和耄耋老邁，人生也就三十年可以逍遙。闖十年二十年，更年期及生理衰老，人慢慢喪失了激情，白頭偕老往往是對歲月的妥協，而非愛情的極緻升華；到了而今永生時代，隻要你一顆心年輕，永遠都是二三十歲青壯，永遠都可繼續激情澎湃探索未知樂趣，不必對歲月妥協，所以面臨更多選擇更多誘惑。
你還愛着舊人，是因爲沒有遇到新人。
井甯大聲反駁：“不可能，我不是這樣的人。我的心很小，隻能容下一人，既已認定紅羽是我生命裏唯一，再優秀的人，也走不進來。”
新井甯微笑對視井甯：“我懂你怎樣想，可，你就是我，我就是你。記憶體複活時，我隐隐覺得你并沒有死，所以之後的一切發展都刻意記錄下來。我複生之後所見所遇，範岚友爲何成爲我的伴侶，你仔仔細細閱讀我的記憶錄影，就該明白。”
井甯不假思索答應：“好”
妟紅羽卻猛然抓住井甯：“不要。”
井甯怔住，繼而明了原因：“你怕我也變心？”
妟紅羽緊緊拽住井甯胳膊：“不要離開我。”
雖然情感上将井甯和新井甯分開，可妟紅羽心底卻無法将他們當成兩個獨立人格，新井甯已然變心，誰敢保證井甯不會變心？共享新井甯人生經曆之後，井甯也會見異思遷抛棄妟紅羽吧。這樣的結果，妟紅羽絕不接受。
已然流逝的過去，還能不能回來？
心底懷念的過去，如果出現在眼前，是否真能成爲喜劇？
不同人生經曆演繹不同的人生，如果非要昨日之你和今日之你做選擇，我甯願選擇還愛我的昨日之你。有我刻意引導你走向另一段人生，不再遇見範岚友，或許你還會繼續愛我吧？這勉強也算時間回溯吧，重生到你還愛我那一刻，然後重寫我的人生。
井甯聽懂妟紅羽的心，頓時陷入遲疑。
新井甯從旁笑說：“妟紅羽貪戀過去，遇到麻煩，習慣性想退縮到一切還好的昨天；而我們崇尚未來，遇到麻煩，習慣性分析現在尋找新的出路。這是我們和妟紅羽的性格差異，我之所以走到今日，恰是因爲這一絲裂縫越來越大。”
妟紅羽楚楚可憐拽住井甯，一遍遍重複：“不要。”
井甯斟酌數分鍾，沉重點頭：“好。”
妟紅羽霎那破涕而笑。
新井甯卻又潑來冷水：“妟紅羽，我是井甯，井甯是我，這樣勉強是沒有意義的。今日之我，是昨日之我的升華，你所渴盼的昨日之我隻是一時假象，今日之我才是真正的本我。”
妟紅羽回望新井甯：“你别太傲慢，你最多隻是井甯的未來之一，我有無數未來，井甯也有無數未來。”
說罷，妟紅羽嫣然一笑百花開，攜手井甯告别新井甯：“我不相信宿命，從不。”
至此，《天命歸來》這部立體實感電影虎頭蛇尾結束。
這部哲學電影，劇情并不怎麽通暢舒快，主要意義是前所未有提出了同我社會概念。溫新舍棄可有可無的愛情故事主線，專注于檢索《天命歸來》電影現世之後對星際聯盟的沖擊，閱讀那些暫時無法深入理解的同我社會探讨書籍。
星際聯盟和七星帝國，仿佛一級文明裏工業時代之于農業時代，差異如此的顯而易見。七星帝國國民還在質疑克隆體奪舍式永生究竟是本我死亡還是生命的延續，還在糾結克隆體式永生到底算不算永生，國家是否該将注意力轉移到發現不巧材料進而如六聖世界煉氣士那樣構建永不損壞的完美軀殼，而星際聯盟則已開始探讨起七星帝國國民從未想象過的同我社會。
既有資料顯示，星際聯盟對同我社會的研究，并非浮于表面。
某名社會學者，基于人類舊曆史簡單勾勒同我社會衍變趨向，将早期同我社會分割爲：原始時代、奴隸時代、封建時代……等。
原始時代，亦可命名爲唯一時代，指本我尚抗拒同我的出現，類似電影裏社會環境保護委員會千方百計捕殺井甯消除道德隐患，否認同我抑或複制體、分身等等概念的積極意義。唯一時代裏，本我和同我是對立雙方，爲了全占财産所有權和情感所有權，本我與同我彼此盅蟲式厮殺。最終隻留下一人。随着時代發展，類如井甯和新井甯共存現象，将會漸漸挑戰唯一時代的秩序，進而逼迫同我原始社會向前演變。
奴隸時代，亦可命名爲分身時代，指本我已然意識到同我的巨大作用，逐漸開始利用同我社會的特殊關系，與此同時卻不願分享權力。星際聯盟現實尚在原始時代，同我奴隸社會是社會學者對外來的暢想，所以引用了許多幻想故事裏事例，加以說明。
地球爲例，似中國古典小說《西遊記》裏孫悟空的吹毛變猴，遇到人力資源緊張時，把一團猴毛吹出，登時變幻無數小猴兒。嚴格點兒來說，吹毛變猴法術并非同我社會，因爲變出來的小猴兒和孫悟空真身實力相差天高地遠。但，這種分身差距，卻可視爲奴隸主義的壓迫，即爲了保障本我的獨特性，吹毛變猴類似法術刻意削弱了小猴兒的智慧和實力，使其無法後來居上威脅到本我安全。
再似日本漫畫《火影忍者》裏分身術、影分身、多重影分身，也是吹毛變猴法術的異化版，每逢遇到人力資源緊張時，分身就出來無私奉獻，奉獻完了便自毀消失。同我社會标準審視，分身術比吹毛變猴更進一步，因爲彼此有限共享記憶，影分身之初有同樣記憶，影分身破滅則其記憶和經驗也回到本尊身上，本尊仿佛中央服務器一樣協調各影分身權益，記憶合流保證本尊不會因爲不同經曆而衍變成不同的未來。當然，記憶合流法有其固有缺陷，即中央服務器不可能無限制融合無數影分身的駁雜記憶，而影分身數量少了，就成了守着幾畝田無法快速複制擴張生産的小農經濟，僅能适合數人數十人數百人數千人的微型社會。
封建時代，亦可命名爲化身時代，指本我意識到同我的利益需求，開始一定程度尊重本我。封建時代是比奴隸時代更高層次的未來，依然隻能從天馬行空幻想小說裏尋找對應事例。地球中國古典神話，有一氣化三清說法，玉清、上清、太清，三尊神位，來源一處。與此同時，貌似與地球莫大關系的象州大陸，商幽幽也學到一氣化三清秘技，甚至更一分爲六，悄然分化爲商幽幽、降魔之劍、九天玄女等三屍身和閃閃等三位谪傳弟子，貌似三派傳承不斷，其實全是商幽幽自編自導的話劇。
同我社會審視，商幽幽一氣化三清是影分身的進一步發展。分身幻想到了一氣化三清地步，每尊化身都長久存在，且各有各的責任。似商幽幽的三尊化身，商幽幽不染鮮血，降魔之劍永駐天帝廟，九天玄女執掌鎮魔塔，各司其職，平時互不幹涉内政。
與之類似的，還有善念化身、惡念化身，等等類似幻想說法，皆是權利明确的責任分工。
這種各司其職權利分割，豈不正是封建社會的特色？
亦是因此，社會學者将之命名爲同我社會的封建時代。手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。