劉希世不理解不認同溫新的善惡哲學，卻不能無視溫新塾師身份及煉精中期政治地位無形影響，遂憤憤停止追打狗腿子：“便宜他了！”
溫新笑了笑：“一年半載你回頭再看，絕對沒有便宜他，屆時他說不定更願意被你打斷雙臂簡單粗暴複仇。好了，此事就此了結，希世，你負責監督他勞動，除非他試圖逃跑，否則不許肆意打罵。”
劉希世惡狠狠瞪了狗腿子一眼，狗腿子沮喪絕望。
溫新盯着劉希世，鄭重其事囑咐：“記住，不許無故折辱打罵他，否則我定然同樣懲罰你，并逐出私塾。”
劉希世一凜：“學生絕不會被仇恨蒙蔽雙眼。”
溫新輕笑搖頭：“仇恨尚在其次，關鍵點是制度，我既定下制度，就絕不許你搗亂。我知道，你心裏不滿意……”
劉希世連忙表明心意：“學生不敢。”
溫新擺了擺手：“沒必要說違心話。我心裏清楚，你更想狠揍他一頓，這是人之常情。但還是一句老話，私塾是我的地盤，你若不滿且覺得無法忍受，大可離開私塾開創契合自己心意的未來。當然，你若驟然得勢進階化氣期乃至煉氣期，創下比天帝廟還要強悍的煉氣士組織，也可強勢歸來逼我屈從你的意志。屆時，該離開的就是我啦。”
劉希世顫音自辯：“不敢，絕不會……”
溫新哂笑：“外勢與己心，總是因爲力量天平而不停偏轉，誰的總體力量更強，誰的意志就能貫徹大地。我很早就說過，我不相信人類的忠誠，更不需要人類的忠誠，因爲我是自由主義者。”
前世今生，溫新都是自由主義者。
此自由主義，并非燈塔國腔調宣傳的自由民主，而是必然王國到自由王國的自由。
溫新追求的自由，是自由王國的自由。
溫新怅然感慨：“我推崇自由，卻又茫然自由，因爲我并不懂自由，也不曉得自由極緻是何模樣。但，我清楚明白，你也該清楚明白，象州大陸肯定是不自由的。出去轉一圈，遍地的饑餓，遍地的貧困，各色各樣有形無形障礙逼迫我們違心妥協。饑餓不是自由，貧困不是自由，權力的奴隸不是自由，金錢的奴隸更不是自由。我不知道自由的上限有多高，但自由的下限，我想最少需要擊潰饑餓貧困權力金錢，所有團結在我們身邊的智慧生命，每日不愁三餐，有健康成長所需一切營養物質；每日不愁錢多錢少，足夠衣裳給你穿戴，足夠美味給你品嘗，足夠房屋給你居住……”
劉希世聽的滿頭霧水。
溫新拍了拍劉希世肩膀：“我從未手攥真理，更不知道真理是何模樣，事實上我連真理皮毛都未曾摸到。我清楚明白，我的追求充滿了錯誤，甚至完完全全都是錯誤。所以，我不需要忠誠，更不需要你們踩着我的腳印向前。我更願意你們成爲我的同伴，我更願把你們當作一起探路的路友，彼此印證對錯，汲取精萃、去其糟粕，補全我的信仰。”
溫新繼續闡明心迹：“前路無數障礙，清除順序有緩有急，眼下最急迫的當是消滅饑餓貧困。當然，自由人不是無怨無悔奉獻的聖母，更不是發錢做慈善的散财童子，自由人的幫助僅是對志同道合者的‘扶一把，送一程’。自由人不是救苦救難慈悲菩薩，你們先有反抗饑餓和貧窮的覺悟，我才會與你們同行。私塾木器作坊、擺上日程表的小西天島旅遊項目、入世修行探索進階煉氣士的契機，乍看彼此毫不相關，其實皆是消滅饑餓貧困之前的資本積累。”
“以上即是我入世修行心得體會，未來教學綱要也将圍繞它安排。”
說罷，溫新留下滿臉迷茫的劉希世，徑自慢步走遠。
溫新今日闡述自由理念，真正對象其實并非眼前的劉希世，而是不明目的的天帝廟第七賢者商幽幽。溫新不明白商幽幽的陰謀，暫時也不願浪費時間浪費精力胡思亂想，你謀劃你的，我謀劃我的，才是溫新行事風格。溫新今日言論，目的僅僅隻是試探商幽幽的容忍底限，如果反饋尚可，那便借私塾學生之手擴大活動範圍。
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天下三教，上清，太清，玉清。
上清教主張積極入世且有教無類，無論有無師徒傳承，凡是自願聚集在上清教價值觀旗下的煉氣士，皆可對外自稱上清教門徒。自上清教第三代教主祖帝一己之力斬滅三千宗門，煉氣做官就成了上清教的核心價值觀。煉精前期沒有做官資格，怎樣自稱都可以，反正沒人理會你；到了煉精中期，有了做官資格，如欲還想自稱上清教門徒，那便必須入世做官。說起來，上清教頗像地球中國儒家風範，沒有功名的窮酸，你也配自稱儒生？煉精中期修爲以上，有官職的不一定都是上清教門徒，無官職的肯定不是上清教門徒。
太清教半出世半入世，好似政教合一體制；玉清教推崇出世避世，不願與凡夫過多糾纏，皆不契合溫新理念。
溫新決定繼續站隊上清教陣營。
上清教陣營，絕大多數煉氣士求的是傳國玉玺體系下的法寶官印，久而久之，煉氣做官成了論資排輩之地。舉例管轄浮山鎮的靈山縣，全縣有兩百員官身編制，煉氣士進階煉精中期之後，須從空缺裏自由挑選官職。首先是修爲等級，煉精後期比煉精中期優先；其次是時間順序，後進階者不得觊觎前進階者的官職。年齡較長的煉氣士死亡，官職留空三月，先問在職煉氣士有沒有改遷的，然後才丢給新晉級煉氣士挑選。此等官場生态，被煉氣士階層呼曰選官。
選官之權，責在靈山縣主薄。
主薄，其地位相當于地球中國地方縣長兼縣委副書記，文職部門機構内地位僅次于相當于縣委書記的縣令。
靈山縣主薄同樣厭倦繁瑣政事，委任其信任的幫辦假官處理選官事務。幫辦二十餘歲面孔，乃是一名沒有修爲的凡人，恭恭敬敬服務溫新這樣的新進煉精中期煉氣士。幫辦簡略又有重點介紹靈山縣編制情況，靈山縣有兩百編制員額，而上清教旗下煉精中期煉氣士數量，加上溫新，總共才六十七名。也就是說，靈山縣政府體系官職空缺率高達5%，一百三十三頂官帽子由着溫新随意挑選。
溫新耐心翻看官職名單，發現縣級部門肥缺已被前輩搶占完畢，于是目光轉回浮山鎮。浮山鎮法定編制十六員，已被前輩搶占十名，空缺率遠遠低于靈山縣平均标準。分析具體原因，一則浮山鎮煉氣士密度高，二則應是煉氣士看淡官職權力，發現靈山縣縣級部門肥缺被人搶占，索性轉頭回家搶占鄉級空額。
官僚體系有高低之分，權責亦有大小之分，煉氣士或許不在乎官職排名，其聘用的幫辦假官卻未必不在乎。和縣級部門類似，浮山鎮的好部門、好工作，也大抵按照煉氣士登記時間順序被搶占完畢。
唯一例外，是都尉官職。
都尉，都裏之尉，向上對應的是縣尉。都尉官職權力，無法用二十一世紀地球中國官職形象翻譯，蓋因它是地方警察和地方軍隊的綜合體。都尉負責一鄉之地治安，和平時期抓賊破案追剿不法團夥，戰争時期抽取壯丁支援前線戰鬥。鄉管是鄉級政府文職部門機構之首，都尉是鄉級政府武職部門機構之首，朝廷既有官職品階來說，都尉稍低于鄉管，但鄉管卻無權過問都尉所轄事務。
都尉顯然是大大的肥缺。
可，這等肥缺此時卻詭異空着。
溫新詢問主薄幫辦，主薄幫辦答說：“石丞相前年通告地方，言都尉負責鄉裏治安，經常直面頑橫兇賊，非煉氣士直管不可。去年春季，朝廷正式頒布保甲法，禁止縣尉都尉等武職怠政，一條一條律法必須都尉親自蓋章簽署。前任都尉嫌棄麻煩，離任改遷他官，其他先生亦不願麻煩，于是空到今天。”
又是石丞相。
這位上清教副教主，恐怕是真心想革新世間氣象。
話說在古代，即上清教第三代教主祖帝出世之前，象州大陸原是古風古味的暴虐風格仙俠世界。
那時的象州大陸，各門派混亂割據，你說我是魔道，我說你是僞君子，整日殺伐不休。那時的煉氣士，也不受道德約束，強擄少女嬰兒，數千數萬屠戮百姓，各種詭異手段祭煉詭異法器。一言不合，滅你九族，打到興時，毀城滅國，充溢着說殺你就殺你的狂霸狠辣。
再然後，祖帝橫空出世，兼并宗門，鎮壓邪魔，最後更斬斷天地靈脈鑄造成傳國玉玺和鎮魔塔。時至今日，最少在繁華的中原地區，傳國玉玺搭配各院道觀構建的煉氣士階層，基本全方位壟斷天地靈脈。煉精前期限制還少，修爲進階到煉精中期，你若不肯在上清、太清、玉清、天帝廟四派選擇其一，等待你的就是死亡懲罰。首先，沒有法寶官印分配天地靈脈，煉氣之路變得更加艱難；其次，紅袍煉氣士全天候監管靈氣波動，發現哪裏靈氣波動沒有傳國玉玺體系痕迹，立刻蜂擁而出追殺不休。
類似古時那些屠城祭煉怨氣的邪道，剛剛有冒頭迹象，就被紅袍煉氣士提前扼殺。
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