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第七十四章于是蘇重城開始重新思考

“如果我視力沒有出問題、腦子沒有出問題的話,這裏應該是埃及……”

蘇重城打量着遠處的金字塔,心中暗自腹诽。

看景觀确實是金字塔,如果不出意外,這裏正是埃及。

不過這些都不是重點……重點是前一秒他還在新鄭城,爲什麽下一秒就會跑到距離新鄭城将近七八千公裏的非洲東北部的尼羅河流域啊!

“爲什麽我會從新鄭城的王寝跑到埃及來了?”

蘇重城站在沙漠裏,嗅着空氣中彌漫的黃沙塵土味,忍不住胡亂猜想;“該不會我穿過的那扇門就是傳說中的任意門吧?”

公元前五六九年就有任意門?這種說法聽起來也不太靠譜啊,鄭國要是有任意門這種神器何至于被晉楚按在地上摩擦?他們若真的擁有任意門,那他們的軍隊完全可以穿過任意門從内部平推了要攻打的城池啊,根本不至于淪落到被晉楚輪流摩擦調戲的地步吧?

任意門這種違反時間、空間,可以決定糧食運輸、軍隊行進的超神器怎麽可能被鄭國人得到?

鄭國人要是擁有任意門這種超神器,恐怕早就要上天殖民外星球了。

這實在是太不現實了,蘇重城搖了搖頭,暗自否定了這個念頭。

“所以我穿過的那扇門不是任意門?欸?這是什麽?”

蘇重城一邊碎碎念叨着自己的猜想,一邊嘗試伸出半握着的手掌迎着陽光大略測量目前距離金字塔的距離。

剛準備伸出手的時候,他就發現了異狀。

“我手裏什麽時候多出了一個小紙團?”

少城主皺了皺眉頭,看着放在手心裏的小紙團,這個小紙團是什麽時候被塞進他手裏面的?

在他毫無察覺的情況下,手裏多了一個小紙團?

“對方果然也是有備而來啊。”

蘇重城嘿然,他看了一眼身後還沒有從強光中回過神來的伯己和比那名居天子,微微定神,打開小紙團。

“拉美西斯二世?”

那個僅次于美尼斯的最偉大的法老?

蘇重城攥着紙團,眯着眼睛回憶了一下。

拉美西斯二世,文明裏面的埃及領袖,特色能力是,是一個專門用來搶奇迹的技能樹點錯的埃及法老……

除此之外,拉美西斯二世好像就沒有值得一提的地方了。

“拉美西斯二世?”

不知何時伯己和比那名居天子已經從強光中回過神來,她們二人走到蘇重城身邊,恰好聽到蘇重城喃喃自語時說出來的名字,忍不住問道;“拉美西斯二世是誰?”

“一個職階是rider的埃及善良版金閃閃,外号尼羅河騎士,挺厲害的一個家夥,隻是不會打牌、沒有繼承是他作爲法老王的唯一遺憾。”

蘇重城不走心的介紹了一句,他晃了晃手裏的紙片,随口問道;“這上面寫着讓我們幫助拉美西斯二世阻止十災,你們怎麽看?”

“十災?那是什麽?”

伯己和比那名居天子從來都沒聽過拉美西斯二世這個法老名号,更不知道十災是什麽,面對蘇重城的問話,兩人不約而同的露出了困惑的神色。

“十災……”

蘇重城按了按太陽穴,若有所思地低聲道;“原來是《出埃及記》的故事啊……”

“這裏難道是西元一千三百年前的古埃及嗎……”

…………

要不要遵循紙片上的命令的問題先暫時擱置一邊,蘇重城等人目前首先要考慮的問題是如今身在何處。

根據金字塔、獅身人面像等建築物姑且能鎖定目前的大略位置在埃及,但具體在哪裏嘛……這個問題還沒有搞清楚,少城主需要得知目前所處的準确位置以助了解目前情況。

得知準确位置、了解到一些情況之後,蘇重城還需要找到一個暫且能夠休整一下的地方休息幾日,畢竟非洲的埃及距離華夏的新鄭城中間隔着七千六百多公裏,這可不是一趟說走就能走的旅行,必須要有明确的旅程規劃和充足的糧食儲備才行。

在臨近的一處城市裏找到了一家供來往遊客住宿的地方後,蘇重城開始從頭思考。

作爲一個文科生,世界地圖他大概還是能記得的。

如果地圖版塊沒有變動,仍然按照二十一世紀的世界地圖來計算的話,蘇重城三人想要回華夏,需要沿着地中海抵達以色列,沿着叙利亞和伊拉克的邊境線,走過伊拉克首都巴格達,沿着裏海抵達伊朗首都德黑蘭,從土庫曼斯坦和阿富汗中間穿過,再橫穿塔吉克斯坦,走過烏茲别克斯坦最肥沃的土地撒馬爾罕,再走一段路就能抵達新疆了。

抵達新疆之後,距離中原也就不遠了,再走三千多公裏就能抵達中原地區了……

不太清楚三千多公裏的具體描述?那就舉個例子吧,大唐玄奘從長安走到南亞印度,直線行程大約也就走了三千多公裏,玄奘同學走了十七年。

《出埃及記》裏面,摩西帶着猶太人從埃及走到當時稱作迦南、二十一世紀稱作以色列的地方,繞來繞去大約走了四十年才從埃及走到以色列。

雖然玄奘同學的目的是曆練,主要不是爲了直線抵達,但是蘇重城等人要走完玄奘同學的兩倍裏程,從非洲到亞洲?二十一世紀坐飛機還好說,但是他現在是在西元一千年前,憑一雙腿就算走到死也未必能走到啊!

西元一千年以前,這個時候就想來一次窮遊中東行?

還是洗洗睡吧!

托自己是文科生的福,蘇重城十分清楚在西元一千年以前走完七千公裏、翻山越嶺的難度,在他這個文科生看來,與其琢磨這種完全沒有可能性的事情,還不如考慮一下如何破了這個錯綜複雜的局。

他們三人肯定不是無緣無故出現在埃及的!

雖然城娘的出現表明不能偏信科學,但科學的出現本身并不是爲了闡述一種定論出現的一種理論性的學說,如果科學僅此而已,那就不值得被冠以‘科學’這兩個字了。

科學最偉大的地方不在于它能描述真理,不在于它能讓人信服,而是在于它能讓人擁有邏輯思維,在于它能讓每一個人都能擁有描述真理的能力,它是能夠根植于人類内心并讓人類不斷前行的最偉大的學說。

它能讓人擁有邏輯思維的真理學說,而非被推翻就無法重新成立的迷信學說。

科學的偉大之處在于它能讓人獨立思考。

凡是現實存在的就是合理的,凡是合理存在的就是現實的。

于是,蘇重城開始重新思考。

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