第四十四章隻恐流年暗中換

“櫻子妹妹,讓我看一看你好不好啊?”

“不好。”

癡漢狀态的蘇重城并沒有吓到晏櫻小蘿莉,小蘿莉冷哼一聲,拽了拽晏若的衣角,“母親,這家夥心懷不軌。”

治國能臣不愧是治國能臣,晏嬰雖然被娘化成了小蘿莉,聰穎機智卻一點都沒減,她臉上挂着一幅冷淡的表情,顯然已經看穿了蘇重城的心思。

她該不會把我當成白癡了吧?

蘇重城心中嘟囔,他尴尬的咧了咧嘴,說;“櫻子妹妹,你說我心懷不軌,可有證據?”

“這種一眼就能看穿的事情,需要證據嗎?”

小蘿莉翻了翻白眼,“你之前還是一幅針對我和母親的态度,聽了我母親是齊國相國後卻像是換了一個人一樣,你手握優勢卻故意讨好于我,這還不能說明問題嗎?”

“俗語有雲,禮下于人必有所求,帶着目的來讨好我,不是心懷不軌是什麽?”

“呃……”

這熊孩子牙口挺利索,真不愧是以能言善辯聰穎機智聞名中華的齊國相國晏平仲啊。

蘇重城被晏櫻小蘿莉的這一番話逼進了牆角,他咳嗽了一聲,随手拈來了一個借口;“我看你模樣嬌俏可愛,想認識你一下,不可以嗎?”

“所以說你是蘿莉控咯?”

小蘿莉态度更差了,她向後縮了縮身子,語态不爽的說;“我今年剛滿九歲,君子,你是變态嗎?”

“好吧,你還是當我心懷不軌好了……”

…………

“還是不要繼續晏櫻的話題了,我真是受夠了你們的不着調了,晏櫻你以後任齊國相國,齊國遲早要完。”

蘇重城呲了呲牙,他沒心思晏櫻兩人繼續探讨蘿莉控的問題,索性轉頭看向晏若,問道;“還是說正事吧,我說晏若你身爲齊國相國領着晏城神姬來蘇國幹什麽?齊國打算伐蘇嗎?”

身爲一國相國進入别國國家境内不通報也就罷了,還領着一隻有威脅性的神姬,齊國是打算伐蘇嗎?

喂喂喂,晉侯和她的小夥伴們都着急着要去救被楚國圍住的陳國呢,齊國身爲晉國的狗腿子,這種時候不去幫晉侯分憂援陳也就罷了,還想趁機強伐弱國、吞并土地?

你們齊國這麽嚣張,晉國知道嗎?

齊國如今的君主正是齊靈公吧?真不愧是被孔子譽爲‘污’的齊靈公啊,真的是沒有辜負‘靈’這個谥号哪。

亂而不損曰靈,這是一個專門給暴君挂的惡谥,齊靈公姜環不像齊桓公姜小白,姜小白是晚年昏聩,姜環則是本身就昏聩。

管仲遇上姜小白還好,姜小白在管仲這個有才無德之人的幫助之下辟土服遠,死後還能有一個‘桓’的美谥。而姜環就不同了,他本就無能,就算有晏嬰這樣有才有德之人的輔佐也難成大氣。

齊靈公爲政殘暴,爲人傲慢。晉侯主導會盟時,他這齊國不想尊晉國爲霸主,于是他這齊國君主從不親自前去會盟,而是傲慢的派人前去會盟。

這個時候還好,齊國還是畏懼晉國的,不至于和晉國起正面沖突,直到後來周靈王賜命齊靈公,齊靈公這才有了争霸的心思。

許是周靈王察覺到了齊靈公對晉國的二心,本着拉一個打一個的想法,周靈王非常爽快的賜了齊靈公一個‘師保萬民’的稱号,吹的他這蠢貨伯舅那叫一個飄飄然,自此,齊靈公這個蠢貨也有了争霸天下的想法了。

于是,後來的齊靈公四年間五次伐魯,強伐弱國,齊靈公原以爲經此一役便能争霸天下,誰知五次伐魯均無戰果,反而還讓晉悼公不樂意了。

晉悼公以齊叛晉伐魯爲由,統帥魯、宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、邾十二家諸侯聯軍伐齊,齊靈公親帥大軍防守,最終大敗而歸,逃到臨淄城。

晏嬰勸誡齊靈公出城迎敵,齊靈公卻被十二家諸侯聯軍打怕了,他不聽晏嬰的話,躲在内城不肯出來,晉軍合圍臨淄,齊軍躲在内城不肯出擊,以至于晉軍把外城燒光了之後才離開。

面對這樣的國君,晏嬰除了感歎一句‘慫包君主’之外,又能做什麽呢?

…………

晏子不同于管子,幾十年後,孔子專門評價過這兩位齊國名相。

子曰;“管仲之器小哉!”

子曰;“救民百姓而不誇,行補三君而不有,晏子果君子也!”

一個是大方的黑知己錢、把妓-院行業編制、戰場上臨時逃跑、納妾甚多的管子,另一個則是縱被威脅生命仍要說忠君利國、受封六十座城池卻不接受、直言勸谏齊侯、勤懇廉潔執政、随和大度、維護齊國尊嚴舌戰楚王的晏子。

晏子忠君利國,生活節儉,秉公辦事,所有獎賞皆被其辭絕,有俸祿則分給親戚與貧苦百姓,被孔子稱爲君子的晏子。

爲人謙恭,做事公正,生活節儉,忠君利國,食不重肉,妾不衣絲,一裘可穿三十年,君子不過如是。

拯救百姓而不誇耀,輔佐行補三代君主而不自傲,這正是孔子所稱的君子。

晏櫻是一個君子,一個真真正正可以稱作君子的人,也正因如此,蘇重城才看重她。

蘇重城不是一個唯才是舉的人,他選人的标準更多的是看人的道德品行。

單論才能,春秋人哪裏比得上現代人?

管仲是一個很厲害很厲害的齊國相國,但若和千年之後受過正規教育的蘇瑾萱、蘇重城相比呢?

蘇瑾萱和蘇重城擁有比春秋人多了兩千五百年儲備的知識,他們身後站着無數曆史上的巨人,随便拎出他們身後的一個巨人,名頭都不比管仲差。

蘇重城本身就是有才能的人,所以他渴求賢才并非毫無底線。

司馬光曾在《資治通鑒》寫道;‘自古昔以來,國之亂臣,家之敗子,才有餘而德不足,以至于颠覆者多矣。’

縱觀曆史,晉國自晉悼公死後六卿作亂三家分晉,曹操唯才是舉死後司馬氏篡魏,無數血與淚的證據表明司馬光說的話是對的。

才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。

凡取人之術,苟不得聖人,君子而與之,與其得小人,不若得愚人。

才德兼備的聖人,眼前便有一位,這讓蘇重城如何不看重她?

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