豬八戒一聽孫悟空這話，頓時有些看陌生人般驚訝的看着他，就連唐僧也愣了下。
離開了黃風洞後，一路上還算平靜的過了幾個月唐僧師徒來到了流沙河。這番，沙和尚也碰到了，取經組合終于是滿員了。
要說這觀音負責取經的事情，一開始還真是挺忙，爲了唐僧師徒接連跑了好多回了。
待得唐僧師徒聚齊之後，略微松了口氣的觀音，應黎山老母邀請，和文殊、普賢兩位菩薩随黎山老母小聚遊玩了一回，也權當是放松心情了。
這黎山老母，說起她來可能很多人都不陌生，可對于她的來曆，知道的可就少了。
既然能夠和觀音、文殊、普賢他們說得上話，還能請的他們一起前來遊玩，那這黎山老母最起碼也是和他們一個層次的。
事實上，這黎山老母正是截教無當聖母在人間的一個化身，是無當聖母的善屍分身。
别人不知道無當聖母的厲害，但觀音、文殊和普賢，都是很久以前就和無當聖母認識了，彼此之間偶爾有些來往，隻不過旁人都不甚清楚罷了。相交時間長了，彼此常坐而論道，觀音等自然就知道了無當聖母的不簡單。
說起來，若非觀音以及文殊、普賢改投西方佛門，學得佛門妙法，也難有如今修爲和佛門菩薩的身份。然而，無當聖母卻是憑着自己的天賦悟性，悄然達到準聖層次，着實讓很多人暗暗驚訝。可以說，論天賦造化，無當聖母并不弱于比文殊、普賢都要更勝一籌的觀音。
文殊、普賢都是隐隐以觀音爲首，這也是人們所沒有注意到的。算起來，文殊和普賢可都是比觀音還早的拜入玉虛門下，觀音之前的身份慈航真人可是他們的師妹，還是女性，爲何能夠讓他們隐隐甘居于下，是一件值得思考的事情。
而能夠隐約成爲西方佛門如來之下第一人，衆菩薩之首、威望無雙的觀音，她的不簡單也不必多說。
遊玩之中，觀音等也是關注着唐僧師徒。在黎山老母的提議下，四人便是有了一番試探唐僧師徒西行之心的決定，也是一番玩笑之意。
黎山老母提出的這主意，也許您會覺得有些驚訝，她怎麽還會有這般心态呢？
要說這道心啊，并不是說你一本正經，不爲外物所動便是道心厲害。不是這麽說，往往很多玩世不恭、看似不太正經的神仙，偏偏還就是心性了得。道心修煉到一定層次，反而會有些孩童心性，一切随心，方是真正的自在神仙。
撞天婚這一節，咱們也就不多說了，其實也沒大意思，就是豬八戒在鬧笑話。
至于豬八戒是不是真的這麽可笑，都不好說，沒準這頭豬的道心也是了不得啊！
行了，咱們别說笑，唐僧師徒已經再次上路，咱們得趕緊跟上去看看。
接下來到了哪兒了呢？喲，五莊觀啊！那可是被稱作地仙之祖鎮元大仙的道場。這自從地仙界的叫法傳出來之後，這四大部洲啊，基本上就沒有不知道這位道場坐落在東勝神洲和西牛賀洲之間的地仙界第一大能的。
鎮元子名氣大不光是因爲他本身的修爲高，還因爲啊他教出了幾位了不得的弟子，其中最爲耀眼的便是那位被玉帝封爲東華帝君的東華上仙了。
教導出一位準聖弟子，那可不見得呐！這洪荒之中，除了幾位聖人門下，其他準聖基本上都是自己修行斬屍成就的，可曾聽說過準聖教導出準聖弟子的嗎？
而且，鎮元子還是個開名之輩，偶爾也是在五莊觀講講道，又沒什麽架子，基本上和什麽層次的神仙都能交的上朋友。大家給面子，這好名聲慢慢也就傳出來了。
唐僧師徒來了，這五莊觀空蕩蕩的，鎮元子不在，連個拿得出手鎮場子的弟子都沒有，隻留了兩個道童看守門戶。人家鎮元子自信啊！我這偌大名聲的，誰敢不開眼來我家裏撒野啊？嘿，他還就沒料到猴子是個天不怕地不怕，敢把天捅出窟窿來的。
話說這鎮元子幹嘛去了呢？其實沒去什麽彌羅宮和元始天尊論道，元始天尊這會兒一心開辟玉清天欲要悟得道之本源玄妙成聖呢，哪裏顧得上和他論什麽道啊！再說了，級别也不怎麽對等啊！
其實這次鎮元子還真去和人論道去了，不過不是元始天尊，而是火雲天火雲洞的人族三皇伏羲、神農和黃帝。因爲神農前身乃是紅雲，所以他們四個關系也不錯。
要說這鎮元子的确是喜好交友，對人沒得說，像唐僧的前身金蟬子，算起來隻是個小輩，不過曾經見了一面，這一次算得唐僧會來，哎喲巧的很沒能親自招待，所以還專門吩咐兩個童子清風明月打兩個人參果，給唐僧嘗嘗鮮。
要不說人就不能太好心，鎮元子這一番厚道客氣的好心，偏偏就惹出了事兒來。
事情的緣由經過，大家心裏倍清兒，我就不啰嗦了。
且說這猴子惹了事之後啊，撅了人家鎮元子的人參果樹了，一開始跟沒什麽事似得，事後可能覺得有點兒心虛，所以天不亮就連拉着唐僧趕緊離開了。
可是，犯了事兒，捅了簍子，這麽容易跑得掉？想得太美好喽！
泥人還有三分火性呢，人家鎮元子雖然是老好人，可不代表不會生氣哦。
本來嘛，人家鎮元子在火雲洞和三皇論道談心，說得正高興呢，這人參果樹的根基被撅了，當時感應到掐指一算的鎮元子，簡直沒火冒三丈。
同時鎮元子也有些慶幸，咋的呢？其實如今那五莊觀内的人參果樹，并非真正的人參果樹，要不然堂堂洪荒之中頂尖的先天靈根，哪這麽容易就被一個隻有金仙修爲、加上強悍肉身也不過堪比大羅金仙的猴子給這麽輕易撅了根了呢？
因爲數百年前天地異變的緣故，洪荒大陸都碎裂了，爲了保護人參果樹，鎮元子将其挪入了先天極品靈寶地書之中，憑借着地書蘊含的天地間至純戊土能量和人參果樹本身束縛的大量先天息壤孕養，人參果樹足以生存。
而如今五莊觀内那顆人參果樹，不過是鎮元子以人參果樹一根枝幹培育出來的罷了，算起來隻是後天果樹罷了，比真正的人參果樹差得遠了。
就是培育出這麽一顆人參果樹，也不是那麽容易的，若不是鎮元子悟透土行、木行天道，甚至于對生命和造化天道都有些感悟，也萬萬是難以成功。畢竟，那可是人參果樹啊，你說移植培育就能移植培育的嗎？
可就算不是真正的人參果樹，你個死猴子說給我弄倒就給我弄倒了，欺人太甚了！
鎮元子這次是火了，發火的火。他倒不至于把孫悟空怎麽樣，在他看來孫悟空隻是個不懂事的小輩罷了，跟他置氣犯不着。鎮元子要真把他怎麽着了，人家恐怕就要說他以大欺小了。
再者說了，鎮元子那麽多年不是白活的，也隐約知道孫悟空和女娲甚至于逍遙大仙似乎也都是有些緣法的。而且，他也清楚西方佛門對孫悟空的看重，所以不至于真對孫悟空下狠手的。可是，這口氣得出吧？否則，不知道的還以爲我鎮元子真特麽好欺負呢！
于是，這撒火的對象，鎮元子就對上了西方佛門。我把唐僧師徒抓了，放那猴子一馬讓他報信搬救兵去，我就不信你西方佛門還坐得住。不給我個說法，唐僧我扣着不放了。反正我這道觀裏清閑，還缺個下棋論道的呢！
至于會不會因此引得如來前來，鎮元子根本就不在乎。來了如何？以他鎮元子如今修爲，還有地書護身，還會怕了不成？反倒是如來，隻怕不敢把事情鬧大啊！
結果，如來隻能讓觀音出馬，靠着楊柳玉淨瓶中孕育而出的先天三光神水，來救活了鎮元子的二代人參果樹。
出了氣之後，鎮元子也是投桃報李還了西方佛門的面子，召開人參果會宴請四方神仙不說，還拉着孫悟空拜了把子。到頭來，誰不說鎮元大仙氣量寬宏啊！