這些東西大多以陶器居多,隻有三四件是金銀器。
北魏時期的墓葬品,和唐代差不多,都是以陶瓷器作爲主要的墓葬品。
隋唐時期的墓葬習俗,也本來就很大程度上的繼承了北魏的墓葬文化。
隻不過受限于技術,北魏時期的陶瓷器,大多以陶器爲主,就是沒有上釉,直接燒制出來的陶器。
而隋唐時期,就以瓷器爲主了,其中唐三彩就是其中的典型代表。
而且和唐三彩這種直接燒制出來的釉面不同,北魏時期的陶器,是燒制過後,然後經過手工繪畫畫上去的。
這種陶器的形式手法,學界稱之爲彩陶,也叫陶瓷繪畫,是華夏文明悠久的國粹。
因爲手工繪畫對于制作工匠的手藝要求很高,所以彩陶也被稱之爲陶瓷藝術之中的藝術。
說起來,北魏陶瓷作假也剛好屬于高财旺的技術範圍之内了,唐三彩這種東西本來大多就傳承了北魏時期的陶瓷風格,一法明萬法通,作假北魏陶瓷對他來說根本沒有任何壓力。
不過林然還是擔心他做的有所破綻,所以沒畫出一張示意圖,都會在旁邊詳細的标明制作的用料和手法,還有一些需要注意的細節。
這一手對他來說本來也隻是随手爲之的事情,沒什麽難度,畢竟前世幹慣了文物修複的他對這種東西早已爛熟于心。
但這個做法帶給高财旺的震撼,卻是極大的。
他手上拿着一張林然已經畫好了的制作圖,眼中滿是震驚。
“北魏灰陶加彩男俑”
“俑頭戴小冠,上身着寬袖服,下身着褶裥縛,雙首交叉置于胸前,表情溫順,帶着笑容。”
“用料以橙紅色陶坯爲主,輔以灰色陶土。”
“寬袖服和頭部用朱彩上色,其餘部分用白彩。”
“燒制的時候注意身材比例,要做到修長柔美和挺拔勁健,建議初始爐溫在八百六十度左右,沒過半個小時加五十度,一直到整體陶俑成形,然後再...”
高财旺震撼的看着手上的畫紙。
他手上的畫紙上,不但有這尊陶俑具體的畫像,而且旁邊還給他詳細的标明了制作時候的具體步驟。
别說是他這種高手了,就是稍微懂一點的菜鳥,估計也能直接根據這張紙上的東西試制出來。
他想到了林然是高手,但他實在是沒想到,林然的技術竟然厲害到了這種程度。
這哪裏是高手啊,完全是祖師爺再世啊!
本來他這種人都是憑借着自己的經驗來做的,沒有一個确定的标準,但結果林然卻以一個高屋建瓴的角度,完全道破了作假這尊陶俑的全部過程。
這種技術。
嘶~
高财旺心中暗暗吸了口冷氣,實在是恐怖如斯。
哪怕是完全不會陶瓷作假的人,估計要是一直按照林然給出的過程試着制作,可能也早晚能做出以假亂真的東西來。
高财旺心中佩服的同時,也自然而然的湧起了一股敬畏之情,他心中再次慶幸于自己選擇了跟着林然幹了。
他不但怠慢,趕緊就拿着手上的示意圖,開始去燒制陶俑了。
而旁邊,林然可并不知道高财旺心裏的變化,他還在全神貫注的畫着那個安平王墓穴裏的各種文物的示意圖,和各種制作細節。
本來就是全在腦子裏的東西,他畫起來很快,不過是一兩個小時不到,就全部畫好了。
畫好制作圖後,林然松了口氣,但又馬上也投入了具體的文物制作之中。
他選擇先做那幾樣高财旺不熟悉的金銀器。
北魏時期的墓葬品,除了陶瓷器之外,因爲非常受歡迎的就是金銀器物了。
并且越是生前身份顯赫的人,死後就越喜歡用金銀器來彰顯墓主人的身份。
就比如那個安平王墓穴裏一件非常珍貴的北魏時期鳳紋嵌珠金冠。
金器在經曆了秦漢時期的繁榮發展後,又融入了魏晉南北朝時期文化交流帶來的異域風情,并且由于中亞,西亞的制作工藝和器型的流入。
所以北魏時期的金銀制品非常精緻,在古玩市場的價格很高,每一件都基本上能拍出一個高價。
安平王墓穴裏的這個鳳紋鉗珠金冠是用金絲把16片大小不同的薄金連綴在一起制作而成的,不但工藝非常的精良,而且耗費的金子都多大半斤之重。
可以說價值非常珍貴了。
當然,林然肯定是不會用真的金子去作假的,那成本實在是太大了,也沒那個必要。
用黃銅加鎳就完全能做到金子的質感了,隻要不剪開,或者用火燒,根本就不會有人能發現不對勁。
而那個盜墓團夥顯然也不會腦子壞了,去把東西剪開或者用火融了,畢竟相比起金子的價格,這東西的古董價值才更高。
去把東西融成金子,那簡直就是買椟還珠的事情。
黃銅和鎳,還有各種煅燒的火器和雕刻的工具,高财旺這裏全部都有,所以林然很快就投入了物件的制作當衆。
說起來,這還是他這時第一次動手“作假”,手藝開始還有些生疏。
但很快,就變得适應了起來,不但和前世一樣熟練了,而且還因爲身體更加年輕的原因,變得更加得心應手起來。
物件的鍛造和雕刻其實都并不難,哪怕不是作假的大師,随便一個金銀珠寶店的高手可能都能做得出來,但想要做到和原物件惟妙惟肖的地步,就很講究功力了。
而林然的功力無疑是非常高的,不過是小半個小時而已,他就做出了一件和他畫的示意圖上面一模一樣的物件出來了。
林然制作台上面的物件,滿意的點點頭,看來自己的手藝并沒有退步。
不過東西做好後,還不能直接用,就這幅光鮮亮麗的樣子拿出去,哪怕再像,人家也一眼就能看出來是假東西。
想要做到以假亂真,還得經過做舊處理。
林然很快又投入了做舊的工作中。