到目前的曆史階段，寫過兵書的人其實已經不少，像是姜太公的《六韬》就很有名，另外像是老子寫的《德道經》某種程度上也能算是兵法，再來就是孫武獻給吳王阖闾的《兵法十三篇》肯定也是一部兵書。
那一部《太公六韬》暫時還沒有流傳度，要到姜齊被田氏所取代，姜姓呂氏幾乎被斬盡殺絕才讓《太公六韬》被流傳出去，得到了的人很多，能用得好的人卻是不多。
孫武将《兵法十三篇》獻給吳王阖闾，得到了極大的贊賞，後面才能得到重用。
這部《兵法十三篇》是怎麽流傳到後世很不好說，當今卻是隻有極少數的人看過。
而《兵法十三篇》其實并不是後世的那一部《孫子兵法》，一個說法是有人将孫武和孫膑的兵書進行了合編才有了《孫子兵法》的誕生。
智瑤寫的兵書沒有多麽玄乎，更多的是寫下自己對于練兵的想法，對于戰争的暢想一點篇幅也無，暫時沒有寫到“地形篇”的部分。
所以，智瑤正在寫的兵書更趨于《練兵實紀》的類型，後面他還會加入軍隊所需的器械，諸如單兵武器的刀、盾、矛、戈配置，需要多人合作操作的床弩、車弩、投石車等等，從而絕對會涉及到陣型的研究。
按照那個發展，智瑤寫出那些著作之後，大概是會搶了戚繼光的活，《紀效新書》、《練兵紀實》、《武備新書》會被先寫出來，等智瑤參加的戰争多了，會再寫一本類似于《莅戎要略》的書。
如果智瑤将那些著作寫出來，尤其是在春秋晚期完成著作，說什麽也不會少了一個武廟的位置吧？
差不多來到春暖花開的季節，智瑤将自己寫好的兵書整理了一番，來找到智跞了。
“祖，此些乃是孫近日所得。”智瑤将放在盤子裏的書籍放在智跞身前的案幾上。
智跞知道智瑤近期在寫書，大體上也知道是在寫什麽，明面上沒有任何幹涉，暗地裏則是無比關注。
因爲智瑤沒有想要寫太多玄乎的東西，再加上暫時并沒有定稿，肯定是不會有正兒八經的“序”啦。
不過吧，書籍的第一頁寫着這麽一句話：兵者國之大事，死生之地存亡之道，不可不察！
一句話直接将智跞給鎮住了，臉色肅然地看了一眼等待品鑒的智瑤，點了點頭才繼續往下看。
第二句話是：故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。
智跞對于國家強大好戰會滅亡有點不以爲然。
晉國就是從一個小破國家一再征戰，打赢了一場又一場戰争，滅掉諸侯數十才有了基本盤，随後一次又一次擊敗諸侯才獲得霸主地位。
這個跟春秋時期的特殊環境有關，國家與國家交戰都是奔着很實際的利益而去，輸了自然是大虧特虧，赢了則是必然獲取利益，能打赢就越打越強顯得很自然。
輪到戰國階段也是那樣，交戰不是爲了道義，打赢則是必然有其收獲，虧本的買賣反正不會去幹。
當然了，諸夏内戰的話，打下哪一塊地皮都能經營，哪怕短期内沒有獲得利益，長期利益肯定是有。
輪到了大一統時代王朝基本盤已經固定的對外戰争，用兵的相關花費太大，可以獲取的利益卻很少，對外進行戰争自然而然也就很難獲得馬上能夠看見的收益，再加上沒有耐心或眼光去經營新得到的地盤，肯定是認爲虧本了。
有那麽些蠢貨就光看到了虧本，沒有想過将敵人打跑本身就符合國家利益，死盯着戰争投入的成本，沒有看到獲取到的政治聲望以及保證了國防的需要。
有一個說法是西漢就定鼎了諸夏的勢力範圍，後面的朝代所能夠長期占領的地盤太少，認定的是占領的某地不适合定居。
那麽，西漢時期的南方是個什麽模樣？其實自漢武帝開始銳意進取，數代大漢天子揮兵占領的閩越、南越、東瓯、夜郎、滇國，哪一個不是蠻荒之地呢？還不是經過數代人的開墾，慢慢才變得适合居住的嗎？
西漢到東漢可以打下蠻荒之地進行經營，怎麽到了其他王朝就不行了呢？比如很多王朝一度統治的交趾，它就被包括西漢、東漢在内的好多王朝占領過，有意思的是交趾在西漢和東漢掌控下很平穩，輪到其餘王朝去統治則是變成了麻煩，更有好些王朝主動将交趾給放棄了。
道理很明白地就擺在那裏，隻要戰争能夠打赢就必然會獲利，區别在于馬上能看到收益，還是需要時間來進行經營。因此并沒有絕對的蠻荒之地，有的隻是沒有耐心或決心，找到正确的方法去進行開發。
以春秋時期的現實環境和國與國的相處方式，智跞覺得書籍的第二句有點多餘，甚至是一種敗筆。
國家的強大是靠打出來，不是以經濟方式來進行獲取。關于這點可以在齊國和宋國身上找到證據。
齊國在經濟領域一直強于天下諸侯，有武力作爲保證時期成爲霸主，武力下降了還不是就那樣。
宋國就更加幹脆，生意做得再好，國際地位也就那樣，一有楚軍壓境就各種抓瞎。
當然了，不能說經濟強大沒有用。
晉國沒有入場之前，宋國至少跟南方霸主互相糾纏了數十年，其餘被楚國盯上的國家則是陸陸續續被吞并了；齊國要是沒有強勁的經濟實力，怎麽一直能給稱霸的晉國搗亂，乃至于在田氏代齊之後可以成爲戰國七雄之一？
智跞是晉國人，還是身份很高的一名晉國人。他認定武力才是一切的思維很正常，隻因爲晉國就是憑借強大的武力在鎮壓其餘列國的。
“唔……”智跞想了想，還是決定先看完再跟智瑤好好地講一講那個第二句有沒有必要留在書籍上。
另外一點，智跞對智瑤開始在寫書是一種極度驚喜的心情，尤其是智瑤的年紀還那麽小。
智瑤所寫的著作，第一篇就講了對兵源的挑選，闡述兵源素質的重要性。
因爲現在是春秋時期，能上陣作戰的群體就那麽些，他們本身也是職業軍人，其餘的素質不用操心，年齡方面的要求比較關鍵。
“二十歲以上者，二十五歲以下者，皆爲最佳？”智跞對這個進行意見保留。
他們這種老将不是完全忽視軍隊年齡層的重要性，同時清楚年紀太小或太大對戰鬥力會有影響，但是納賦的群體就那樣，很難去做刻意的追求。
智跞很認真地繼續看下去，看到智瑤闡述二十歲到二十五歲士兵的身體素質以及思想的優勢，仔細想了想很難不去認同。
男性會在二十二歲的時候身體大緻上發育完成，他們在二十歲到二十五歲正是最有幹勁的年紀，比較難得的是思想上面也相對純淨。
事實也是那樣，年齡太小身體暫時沒有完全發育，年紀大經曆一多想法也就必然變多。
所以吧，現代軍事專家認爲二十二歲到二十八歲是當兵的最佳年紀，不止是考慮到身體方面和對知識的吸收，其實跟沒有太多閱曆也有極大的關系。
智跞暫時停下來，問智瑤，道：“二‘旅’皆在二十歲、二十五歲？”
老智家當然能湊出那種年齡層要求的三千名士兵，隻是多少還算是有點難度，怎麽說服那些家族是一個關鍵，尤其是形成編制之後要長期聚在一起訓練。
智瑤因爲不清楚智氏的總人口，人口構造也不了解，打算集結三千人一塊訓練都算是一個保守數字，數量能更多自然是最好了。
“一‘旅’可否？”智跞問道。
老智家有多少人口呢？沒有大肆兼并中行氏之前，不包括内戰後對範氏小範圍的兼并，以及吞掉一些中小貴族，不含奴隸在内的人口數量大約是三十萬左右。
内戰打完了，不止在國内兼并多個家族，對外也獲得了一些城邑以及人口，老智家的人口數量激增到約六十五萬的樣子？
等于說，兼并中行氏獲得的人口是智氏本身人口的數量，再從範氏那邊獲得兩三萬人，剩下的來自對獲取鄭國和衛國城邑的增加。
如果是在戰前與中行氏合并，不算範氏、衛國、鄭國的獲取，智氏的人口不會隻是六十五萬，也許能達到七十多萬。這個是因爲中行氏本身很強大，一波内戰反而損失了大量的人口。
那麽，智氏都已經有六十五萬左右的人口，怎麽集中三千名二十歲到二十五歲的男性還顯得比較困難？因爲要集中起來的是職業軍人，不是什麽普普通通的男性。這些被集中起來的人，他們基本有自己的家族，還是擁有納賦資格的家族！
老智家抽調了三千人給智瑤，等于說失去了三千個可征調的家族，并且因爲是長期處于服役狀态的關系，三千個家族等于是履行了納賦義務，沒有爆發戰争的狀态下，智氏是無法向他們收稅了。
“二‘旅’最佳。”智瑤看出智跞有難處，還是秉承自己的堅持。
“也罷。”智跞早決定無條件支持自己這個孫子，稍微掙紮決定咬牙将事情辦了。
得到允許的智瑤顯得很高興。
他有高興的理由啊！
三千人規模的軍隊不算多，要是他們進行了良好的訓練，再擁有很精良的裝備呢？
“三千越甲可吞吳？勾踐依靠三千精銳打崩了可以稱霸的吳國。我有三千精銳，背後還有整個智氏，能做到哪一步？”智瑤對未來充滿了期待！
(本章完)