很快，儒門和佛門之人在知客道人的引領下，也來到了玉虛宮前。
儒門和道門的規格都不算低，儒門的領頭人是一位大宗師，佛門的領頭人是一位尊者，從品級來說，對應道門的大真人。
隻是道門地位最尊，道門大掌教明顯比儒門、佛門的首領高出一頭，以此類推，道門之人的實際地位也要比另外兩家對應品級之人高出一籌，參知真人完全可以對等儒門的大宗師、佛門的尊者，更何況七代大掌教多半就是出自這三位參知真人之中，所以也算不得輕慢。
六人略作寒暄之後，就見甯淩閣一揮手，身後的道門弟子立時動作整齊劃一地向兩側散去，分開一條直通玉虛宮大門的大道。
身爲首席參知真人東華真人伸手做了個“請”的姿勢，六人并肩朝玉虛宮走去，然後是各家有資格參與這次三教大會之人緊随其後。
玉虛宮中，早已布置妥當，因爲太上道祖提倡慈儉，所以并不如何奢華，隻是大氣開闊，若是設宴，可以容納數百人同時入座。若是撤去桌子，就算直接較技鬥法也絲毫不顯局促。
當年東皇就是在這座大殿中盡敗儒佛兩家的一十三名高人，替道門赢下了演武。
四位參知真人和兩位貴客高坐上方主座，一人一席，其餘人則分坐在台階下方的左右兩側，過去曾經是以右爲尊，如今是以左爲尊，故而作爲主人的道門弟子都坐在了左邊，作爲客人的儒門和佛門則都坐在了右邊。
左邊居首第一人是位二品太乙道士，如今祠祭堂的首席副堂主，第二人就是張月鹿，這本該是屬于姚裴的位置。
右邊的第一人是個皮膚泛着金色的僧人，面無表情，如同一尊佛像。看得出來，這位大約不是來論道的，應該是來演武的。這些年來，儒門和佛門在三教大會上頗有些默契，佛門主要負責動手，儒門主要負責動嘴，畢竟君子動口不動手。
第二位則是個英俊到了極點的男子，面如美玉，目似星辰，卻沒有半點脂粉氣，眉宇間自有一股逼人英氣，當真是英武不凡，讓女子見之懷春。這樣的男子，便是沒有半點權位本事，僅憑相貌，也定然也有女子倒貼上來。男子見了之後，要麽羨慕，要麽嫉妒，要麽自慚形穢，甚至還會有部分男子也會如女子那般心動，很少有人能做到無動于衷。
這正是素有“天下第一美男子”之稱的秦淩閣。
衆人進入玉虛宮後，秦淩閣就奪走了所有的目光，成爲最耀眼的明珠。
秦淩閣的臉上沒有太多傲氣，十分溫和，嘴角挂着一抹若有若無的微笑，看似平易近人，隻是這樣的天才人物如何能沒有傲氣，隻是傲氣内斂，不顯露于外罷了。就如世家子弟，從不會将家産多少挂在嘴上，那是暴發戶的作派，世家子們隻會在一些細枝末節上讓人管中窺豹，不願讓人一眼看出來，又要讓人知道彼此之間差距。
好些人都在偷偷打量這位盛名在外的天之驕子。
張月鹿打量了秦淩閣幾眼之後，就從袖中取出一本冊子，開始翻看起來。這是她昨晚奮鬥一宿做的筆記，還帶着筆墨的香味，什麽叫臨陣磨槍，這就是了。
沒有辦法，張月鹿不擅長這個，不是全然不懂，而是不曾整理成一套條理分明的完整說辭，論道的關鍵就在于一個“論”字，口頭上的功夫也不能忽視。
旁人自然不知道張月鹿在看什麽，也不會想到張月鹿會幹出臨時抱佛腳的舉動，隻當她在看其他的東西，甚至有人認爲張月鹿是在看天罡堂的公文，隻覺得這位張副堂主實在狂妄，俨然不把今日的對手放在眼裏。
可誰又能想到，張月鹿是極爲認真地對待今日的論道，要麽不做，要麽就做好。
慈航真人在東華真人說場面話的時候，用眼角餘光瞥了眼弟子，以她居高臨下的視角和遠超常人的目力，卻是看清了筆記上的内容，不由啞然失笑。
世上之事，多半怕“認真”二字，想來這次論道，縱然不敵，也不會輸得太難看。
張月鹿進入到專心複習的狀态之後，與齊玄素練刀時的狀态頗有異曲同工之處，對于外界種種充耳不聞，大有兩耳不聞窗外事一心隻讀聖賢書的架勢。
秦淩閣的目光也不由落在張月鹿的身上，他早就聽聞過這位谪仙人的鼎鼎大名和各種事迹，隻是沒想到兩人竟是會在這等情況下見面，而這位谪仙人也與他想象中的樣子大不相同，行事風格更是出人意料之外。
素來講究規矩的方正儒門中，可容不下這種女子。
就在這時，幾位大人物的場面話講完，就聽甯淩閣開口道：“聽說這次還來了一位秦姓小友。”
秦淩閣起身道：“晚輩秦淩閣見過甯真人。”
甯淩閣微笑道：“小友名作淩閣，老夫也叫淩閣，倒是難得的緣分，不知小友表字是？”
秦淩閣道：“晚輩表字玉亭。”
“玉亭，幸好我們兩人的表字不是一樣了。”甯淩閣道。
秦淩閣淡淡一笑，不再多言。
雖然此舉談不上失禮，但在一位參知真人面前，還是稍顯托大。
甯淩閣示意秦淩閣請坐，轉而道：“所謂論道演武，論道在前，演武在後，故而今日隻是論道，明日才會演武。”
秦淩閣的臉上流露出無可置疑的強大自信，環視對面的道門衆人，可除了幾位上了年紀的道門真人之外，其餘年輕弟子卻是不敢對上秦淩閣的目光，顯然沒有把握與秦淩閣論道，紛紛避讓。
東華真人和清微真人面上絲毫不顯，笑容不變，可也不是無動于衷。除了些許的不悅之外，大約還有些遺憾，畢竟姚裴和李長歌未能到場。倒不是瞧不上張月鹿，而是很多真人都曾經說過，張月鹿的長處在于做事，換而言之，她的長處不在于耍嘴皮子功夫，這次算是趕鴨子上架。
不過甯淩閣不這麽想，望向最被自己看好的老下屬張月鹿，頗有信心。
最終秦淩閣的目光也落在了嘴唇微動似是念念有詞的張月鹿身上。
張月鹿卻是集中精神于手中筆記，并未回應秦淩閣的目光，愈發顯得目中無人。
秦淩閣的臉色微冷，生出幾分惱怒，不過很快又恢複了平常心境。
道門弟子哪怕不如他，可依仗着道門弟子的身份仍舊可以壓他一頭，畢竟有家世背景。
慈航真人隻得輕聲道：“青霄。”
聲音不大，卻用上了“慈航普度劍典”中的“晨鍾暮鼓”，直接“喚醒”張月鹿卻又不會吓她一跳，手段之玄妙，運用之精微，實是當世絕頂。
張月鹿動作自然地收起手中筆記，正了正神色，望向秦淩閣，甚是嚴肅，頗有些要上考場的意思。
因爲是坐而論道，所以秦淩閣沒有起身，朝着張月鹿拱手道：“久聞張高功大名，如雷貫耳，今日請教。”
張月鹿道：“秦道友是客，請用典。”
這便是論道的規矩，一方提問，一方回答，提問不是随便抛出一個題目就算完事，而是要引經據典，有理有據。
因爲是三教大會，所以用典的範圍包括了道門、儒門、佛門的各種經典，可以是太上道祖、佛祖、至聖先師的至理名言，也可以是其他三教先賢說過的話。
若是别人抛出一句經典，自己卻不知道出處是什麽，答非所問，那麽就算是不戰而敗，十分考驗論道之人的博學，門檻很高。
秦淩閣也不客氣，直接道：“好。”