此時蛇妖已經完全顯出原形，是一條近乎三十丈的可怖大蛇，盤成蛇陣，巨大的蛇頭上還有剛才被齊玄素撕裂的痕迹，張口朝着齊玄素咬來。
齊玄素對于厲鬼的背後鑽心一刀恍若未覺，身形在達到頂點之後開始下落，高高舉起的雙刀随着下落的身形狠狠劈下。
蛇喙上又多了兩道深可見骨的刀痕，不過齊玄素也被一口毒氣噴中，隻覺得頭腦昏沉，身形搖晃，不過他提前服用的解毒丹發揮了效力，這時體内湧出一股藥力替他抵擋蛇毒，讓他頭腦爲之一清。
齊玄素雖然奇怪厲鬼不知去向，但也顧不得那麽多了，向前狂奔，近到蛇身下面，手中雙刀狂舞，刀身上的火焰幾乎連成一線，隻見得鮮血四濺，鱗片散落一地。
蛇妖吃痛，蛇身瘋狂扭動，蛇尾如鐵鞭亂抽，牆塌屋陷。
齊玄素向後退去，收起雙刀，取出自己的“神龍手铳”，已經裝填了一發“龍睛乙二”，瞄準蛇妖的大概七寸位置，壓下擊錘，扣動扳機。
在發铳的一瞬間，“龍首”位置炸開一團強烈的火光煙氣，因爲“龍睛乙二”的巨大威力，使得齊玄素的持铳手臂有了瞬間的輕顫。
彈丸沿着铳管的膛線以高速旋轉的态勢激射出去，瞬間射入蛇妖的體内。
對于蛇妖的龐大體型而言，區區一枚彈丸實在算不得什麽，可“龍睛乙二”不僅僅是破甲那麽簡單，在進入蛇妖的體内之後，立時炸裂開來。
蛇妖的身上直接被炸出來一個大洞，污血漫天。
齊玄素不緊不慢地再裝填了一番“龍睛乙二”，再次開铳，又在蛇身上炸開一個血窟窿。
“神龍手铳”之所以被神機營設計成隻能容納一發彈丸，就是爲了與威力巨大的“龍睛”系列匹配，神龍之名由此而來，也正因爲“龍睛”系列威力太大，對于手铳的負荷較大，幾乎不可能做到連續發射。
蛇妖的掙紮更爲瘋狂。
齊玄素拉開距離，一邊跳躍翻滾進行躲避，一邊繼續裝彈開铳，又連續打了五發“龍睛乙三”。
蛇妖仰頭哀鳴一聲，然後巨大的蛇首重重摔落在地，終于是不動彈了。
齊玄素清點了一下彈藥，還剩下五發“龍睛乙二”和十發“龍睛乙三”，現在他沒了道門身份，不可能再去天機堂補充，而且就算他敢貿然使用自己的箓牒，沒有張月鹿出面，也是買不到，所以用一發就少一發，還是有些心疼。
不過最讓齊玄素感到不解的是，那隻聲勢吓人的厲鬼去了哪裏？
其實剛才厲鬼
和蛇妖的勝算更大，蛇妖的體魄之強壯遠遠超出齊玄素的意料之外，根本不能速戰速決，還有蛇毒牽制，若是齊玄素被蛇妖纏住，厲鬼再從旁施加偷襲，那麽齊玄素立時就會落入十分兇險的境地之中，可厲鬼卻詭異地消失了，總不會是自己逃命把蛇妖給賣了。
就在此時，齊玄素忽然想起一事，取出随身攜帶的“死之玄玉”，舉起細細觀察，然後他發現“死之玄玉”中多了一抹小小的黑影，正在其中不斷遊動，卻怎麽也逃不出來。
齊玄素有些驚疑不定。
難道這就是那隻厲鬼？
七娘說“死之玄玉”能夠執掌幽冥，竟然是真的。
齊玄素有些驚喜。
養屍捉鬼都是方士的手段，現在看來，“死之玄玉”竟然也有此等神異。
驚喜之後，齊玄素忽然發現一件事，“生之玄玉”給自己帶來了武夫血肉衍生的神異，武夫的體魄和血氣，而“死之玄玉”則是象征着方士的神通。
生與死相互對應，武夫和方士也是相互對應，一者追求極緻的體魄，被稱作人仙傳承，走到盡頭号稱不死之身，擁有人仙真身，就算被斬去頭顱也能瘋狂再生，是生的極緻。一者追求極緻的神魂，被稱作鬼仙傳承，走到盡頭之後，一個念頭便是一個自己，分化萬千，還可以抛棄身體奪舍他人，對于世人來說，魂魄離體也就是死了，故而鬼仙也可以算是死的極緻。
這是巧合？還是另有深意？
除了人仙和鬼仙之外，還有地仙、神仙、天仙，萬象道宮的課程曾以一種極爲直白的言語描繪過五仙走到極緻的神異之處。
地仙擁有五種威力極大的大神通，搬山移海，玄聖曾以其中一種大神通打斷雲錦山的地脈，使得山嶽移位，正一道至今未能修複。
神仙能夠造就人間神國，哪怕是死了，隻要神國不滅，也可不斷歸來重生，有三重死亡的說法。
天仙更爲玄奇，能夠離開此方天地。
世界就像一棵大樹，一個個洞天就是樹上的果實，地仙是樹上的蟲子，十分強大，可以在樹上鑽洞，可以啃噬果實樹葉，可以随着樹幹到處遊走，可地仙不能離開大樹，縱然是生有雙翼的飛蟲，也隻能短暫飛起，很快便要落下。
可天仙不同，天仙是蝴蝶，蝴蝶未必是一些強大蟲子的對手，卻可以飛行。如此一來，天仙不僅可以離開大樹，也可以進行“授粉”，幫助大樹結出果實，也就是各種洞天。世上最大的洞天是道門所持有的昆侖洞天，也是樹上最大的一顆果實，由太上道祖造就。
至于天仙和地仙的關系，其實就是破繭化蝶的關系，有些地仙走到盡頭之後，會立刻結繭化蝶，從蟲子變成蝴蝶，離開此方世界，被稱之爲飛升。
還有些地仙會繼續以蟲子的姿态留在這個世界，不斷增益壯大自身，最終變得異常強大，甚至可以捕殺天仙和神仙，人仙和鬼仙更是不被其放在眼中，代價是每百年都要承受一次天劫，一次比一次厲害，直至飛灰湮滅。
根據記載，唯有太上道祖曾經曆三次天劫，然後飛升離世，這已經是了不得的大神通，尋常地仙一次天劫都經受不住，百年之期滿後就會立刻離世。
這也是道門曆代大掌教都會飛升離世而不是常駐人間的緣故，這也導緻道門對于大掌教的年齡有着十分苛刻的要求，要是九十歲才做大掌教，用不了幾年就百年期滿，便要飛升離世。倒不如選一個六十歲的“年輕人”，怎麽也能有幾十年的光陰。
當然，也有例外，比如六代大掌教，沒有等到百年期滿就匆匆飛升離世了，也沒什麽道理好講，也許是覺得人間無甚留戀了。
齊玄素當年學這些的時候，隻覺得這些離自己太遠，幾乎是當成是神話故事來聽。現在回想起來，讓他生出一個大膽的猜測。
七娘說過，五大傳承分别對應天、地、人、神、鬼五仙，玄聖隻是整合五脈傳承，并非憑空硬造，在玄聖之前，五脈傳承就存世多年，隻是不成體系而已。
唯獨散人是道門以人力強行造就出來的傳承，本意是打算人力造就谪仙人，就像種田，要人工增收，改變收成看天的局面。結果是失敗了，又沒有完全失敗，陰差陽錯之下，反倒成就了散人的傳承，算是給走不了五仙傳承之人一點慰藉。
據七娘所說，散人也可以成爲谪仙人，不過需要某種極爲貴重的物事來彌補先天不足，改變根器。
就像畫龍點睛，谪仙人是真龍，散人是照着真龍畫出來的假龍，能夠以假亂真，就差最後的點睛一筆，才能化作真龍。
這種極爲貴重的物事就是點睛一筆。
道門拿得出來，可是不劃算，就算造就的谪仙人不曾中途夭折，也很難回本，最多不賺不賠，若是夭折一人，便賠得血本無歸，所以道門最終決定終止這項計劃。
難道“玄玉”就是被譽爲“點睛一筆”的貴重物事？
齊玄素被自己這個想法吓了一跳，不過仔細一想又覺得在情理之中。
隻要他能得到第三塊不同神異的“玄玉”，就能驗證這個猜測是對是錯。