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第一百一十四章古廟夜戰

兩人對上齊玄素,另外五人便對上了張月鹿。

因爲空間有限,隻有三人同時圍攻張月鹿,另外兩人則是伺機而動。

張月鹿的視線在三人的身上飛速掃過。

一名徒手的武夫。

一名手持戒刀的比丘,比丘與武夫最大的不同之處在于,比丘可以蓄養真氣,介于煉氣士和武夫之間,故而常常使用兵刃甲胄。

最後一人雖然蒙着臉,但露在袍外的雙手是雪白如死人之手,氣态陰森可怖,顯露出陰氣過盛之狀,正是那名方士。

三人都是玉虛階段,按照常理來說,三人聯手足以匹敵一個歸真階段的對手。

武夫一咬牙,第一個朝張月鹿沖去。

他當然知道張月鹿乃是歸真階段的谪仙人。

那又如何?

誰死誰活,現在還言之尚早。

比丘緊随其後,同時向手中戒刀中灌注氣機,使得刀身上激發出淡淡的金黃之色,霧氣缭繞。

最後是那名方士,以一雙雪白手掌輕輕按在腳下地面上。頓時有無數絲絲縷縷的黑色氣息沿着地面蔓延開來。

張月鹿站立于原地,由着三人各施手段。

僅僅是三個玉虛階段,還不能把張月鹿如何。

武夫已經可以看到張月鹿身周缭繞的“五氣煙羅”,五色光轉,聚散不定,玄之又玄,顯然要比尋常護體真氣或者護體罡氣高出不止一籌,這讓他蓦地生出一股怨氣怒氣。

憑什麽他拼上了性命還要在泥濘裏打滾,而有些人一出生便已經身在雲端?

這名大漢怒喝一聲,狠狠吐出一口濁氣,借着沖勢,打出霸道絕倫的一拳。

隐隐有氣爆之聲響起。

張月鹿面對這一拳,絲毫沒有想要躲避的意思。

被輕視到了極點的武夫怒喝一聲:“狗養的小賤人,給老子死!”

一拳重重落下,出乎他的意料之外,這一拳就像是打入一團棉花之中,絲毫不着力。

這便是谪仙人的神通嗎?

這讓他如何能不嫉妒?

這小丫頭才吃了幾年的飯,就已經是歸真階段。

他在這江湖裏厮混了多少年,也不過是個玉虛階段而已。

武夫顧不得什麽拳路拳術,鐵了心要一拳破開這層護體氣機,近乎是使出了吃奶的力氣,不過短短寸許距離,卻讓他的一拳足足走了一個呼吸的時間,對于号稱瞬息之間出拳數十的玉虛階段武夫而言,已經是一段極爲漫長的時間。

武夫的臉龐上呈現出一抹異樣的潮紅,大喝一聲:“給我開!”

“五氣煙羅”終于被破開一線縫隙。

張月鹿略微皺眉,随手一掌平平推出,直接将這名武夫擊飛出去。

緊跟在武夫之後的比丘隻是出現片刻失神,然後顧不得心中懼意,身形動如脫兔,掠至張月鹿的面前,出刀迅猛狠辣。

隻可惜他遇到了張月鹿,可謂是班門弄斧,不但未能建功,反而是被張月鹿輕描淡寫地抓住手腕,身不由己地向後斬出一刀,刀氣朝着正在施法的方士激射而去。

那名正在專心施法的方士隻覺得迎面一道寒光,顧不得法術,一個側滾,堪堪躲過。

他不由被驚出一身冷汗,剛才若不是自己反應夠快,腦袋隻怕是保不住了。

比丘趁此時機掙脫開張月鹿的掌握,向後回掠,退回到方士身旁,低頭望去,隻見手腕上多出五個深深指印,已經傷及骨骼。

至于那名武夫,更是凄慘,踉跄後退出丈餘的距離方能堪堪停下腳步,雙腳在地面上踩出兩個深深腳印,吐出一口鮮血,體内氣血的激蕩之聲才漸漸不可聽聞。

一直旁觀的兩人仍是沒有想要出手的意圖,但神情卻是漸漸凝重起來。

都說三個低境之人聯手可以匹敵高出一個境界的對手,三個玉虛階段的高手,竟是如此不堪一擊?

他們自忖若是易地而處,換成他們以一己之力去應對三個玉虛階段好手的聯手,絕對沒有這般輕描淡寫。

就在此時,一直站立原地不動的張月鹿終于動了,近乎神出鬼沒地出現在武夫的面前,一拳結結實實地砸在其心口位置。

剛猛拳勁直透心肺。

這名武夫瞬間七竅流血。

目睹這一幕的比丘臉色鐵青一片,握刀的右手微微打顫。

一拳便将一個以體魄見長的武夫打成重傷,哪有這樣的道理?

這名比丘的心中升起一股深深的無力感,隻覺得手中三尺戒刀,仿佛有千鈞之重。

隻是到了這個時候,已經沒有退縮的餘地,眼看着張月鹿一腳踢飛已無還手之力的武夫之後,徑直朝他而來,比丘不敢再藏着掖着,以雙指在刀身上一抹,生出一道凜冽刀芒,然後一刀當空而去。

刀芒本就淩厲無比,再配上這把靈物品相的戒刀,就算是歸真階段高手的護體罡氣,他也有信心破開!

與此同時,那名方士也終于發揮出自己的作用,使得張月鹿腳下的地面變得粘軟起來,像是雨後的泥地,又像是某種動物的内髒,仿佛活物一般輕微蠕動。

繼而生出一股黑色霧氣,不斷上升,已經漸漸漫過腳面,仿佛是暴雨時節的街道,因爲雨水來不及排洩的緣故,逐漸形成積水,乍一看去,更像是一方黑色的池塘。

在這片黑氣之下,不斷蠕動的地面上凸起無數栩栩如生的面孔,浮出黑氣,隻見這些面孔緊閉着雙眼,表情痛苦猙獰,還将毫無血色的慘白手掌伸出地面,抓住張月鹿的腳腕。

同時,在張月鹿耳畔有無數喃喃低語之聲響起,似是在訴說自己此生苦難,難以超脫,要讓張月鹿因此而生出不忍之心。

張月鹿深知人死之後,魂歸于天,魄歸于地,隻有三屍化鬼,就如起屍之後的僵屍,都是軀殼遺蛻,與此人生前已經沒有什麽幹系,所謂的苦難早已随着魂魄而消散,佛道兩家所謂的超度亡靈,也不過是将其除去而已。此時這些低語,隻是亂人心神的手段罷了。

不過不管怎麽說,如今的張月鹿還不是天人,不可能一跺腳便破去這門法術,所以張月鹿被暫時困在了原地。

趁着這個絕佳時機,比丘終于用出了自己的全力一刀,雖然張月鹿已經有意擰轉身形,仍是被這一刀破開“五氣煙羅”。

但是也就僅止于此了,張月鹿輕描淡寫地以兩指搭住比丘的戒刀,使其不能動彈分毫。

這名比丘也是果決之人,立刻松開手中那把被他視爲性命根本的戒刀。

張月鹿倒持戒刀,然後甩手一擲。

堪比散人的“馭劍術”。

戒刀如長虹,刺穿了比丘的腹部,去勢不止,直奔比丘身後的方士而去。

這名方士被比丘的身形遮蔽了視線,并未看到張月鹿的動作,等到他發覺那抹長虹的時候,已經爲時已晚,直接被戒刀接刺入胸口,透體而出。雖然未能正中心髒,但方士本就體魄脆弱,當場重傷。

不過他的法術并未就此消散,仍舊将張月鹿困在了原地。

被戒刀刺穿腹部的比丘捂着傷口單膝跪地,嘔血不止,十分凄慘。

轉眼之間,三位玉虛階段的高手已經全部傷在張月鹿的手中。

一直旁觀的爲首之人輕輕眯起眼眸,多了幾分陰沉。

他已經足夠高估這位張法師,沒想到還是有些低估了。

便在這時,另外一人已經出手。

此人是一位歸真階段的散人。

張月鹿将“無相紙”化作橫刀,一刀劈出。

氣勁在地面上生生撕裂出一條溝壑,這還僅僅是刀氣餘韻,刀氣直逼出手的散人,距離散人還有丈餘距離,便已經使其衣衫上隐隐傳來布帛撕裂之聲,可見刀氣之利。

散人身形後掠,一揮大袖,将這道凜冽刀氣收入袖中,袍袖鼓蕩不休。

張月鹿碎步向前,出刀不停。

兩人之間十餘步的距離上,刀氣缭亂紛飛,出現了數十道橫豎交錯的溝壑,每道溝壑都有尺餘之深。碎石激射,夾雜着凜冽真氣的石塊落地後砸出無數坑窪。

若是落在血肉之軀上,又是何等凄慘景象?

張月鹿一刀力劈,刀氣如火焰跳躍,直落向散人身前。散人腳尖一點,急急後撤,差之毫厘間,張月鹿順勢一刀橫掃,裹挾着狂亂刀氣,将一座佛像攔腰斬斷,切口出光滑如鏡。

散人躲開這一刀後,運轉神通,五指上的指甲開始瘋狂暴漲,短短片刻已經有一尺之長,指甲上閃爍着冰冷如金鐵的光澤,仿佛這已經不是人體的一部分,而是一件兵器。

散人五指并攏,五根指甲如同一把利劍,狠狠斬落,與張月鹿手中的橫刀碰撞在一起,金石之聲大作。

隻見張月鹿手中橫刀上的刀芒猛然間一漲再漲,先前隻是粗壯如手臂,現在則宛如一條長龍盤踞,完全蓋過了橫刀本身,一刀撩起,将散人的五根指甲碾作齑粉,這還不止,刀氣如狂風肆虐,原本遊刃有餘的散人終顯狼狽。

張月鹿刀法大開大合,無非是殺伐二字。

散人不敢以肉掌硬接,隻能一退再退,暫避鋒芒。

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