他已經大概明白清平會和太平道爲什麽要搶奪“玄玉”了，這種東西的确大有玄機，而且對人大有益處。
齊玄素活動了一下新生的左手，竟是沒有半點凝滞之感，與自己的身體十分契合，而且身體也仿佛脫胎換骨一般，無一處不舒暢。他又撸起袖子，分開交領，果然許多傷疤也已經消失不見，甚至齊玄素隐隐有一種感覺，自己再去入定修煉，效率定然遠勝以前。
不過齊玄素沒有在這個時候去實踐一番，而是打算在外面神力徹底退去之前，想明白兩個問題。
第一個問題，先前的夢境究竟怎麽回事。
第二個問題，自己該不該将身上的異變告訴張月鹿或者七娘。
首先是夢境。
那座黑沉沉的大山，齊玄素已經在夢中去過多次了，可之前去的時候，隻有一個身影在火堆後面，其餘黑影其實是站在火光照耀不到的黑暗之中。可這一次，足足十一個身影站在火堆後面，而那些作爲陪襯好似背景的黑影直接消失不見了。
這種感覺就像，一位朝中大員獨自出行時，自然是前呼後擁，儀仗煌煌，可如果是在朝堂之上，與其他大臣們站在一起的時候，那些随從們就不能登上大雅之堂了。
這種變化，毫無疑問是“玄玉”帶來的。
在十一個身影中，有一個顯得十分纖小的身影例外，她是最後到的，而且一腳踢翻了火堆，顯得格格不入。
而在最後，十一個身影中有十個身影離去，唯獨留下一個身影向自己走來。
這是否意味着最後留下的身影對應了自己手中的“玄玉”？
如果這個推測成立，那麽就是說不同的“玄玉”分别對應了十一個身影，從十一個身影所散發的不同氣息來看，也對應了十一種不同的能力。
齊玄素仔細回想，走向自己的那個身影，散發着極爲磅礴的生命氣息，雖然是夢中，并非真正存在，但旺盛氣血所散發的炙熱感覺還是讓他記憶深刻。
由此說來，這塊“玄玉”對應的是“生”。
那麽自己脫胎換骨、血肉重生，以及寺廟内的佛像由死物化作活物，都能解釋得通了。
還有一點，齊玄素在鳳台縣得到的“玄玉”就像死物，沒有任何神異之處，而這塊“玄玉”卻能使佛像化作活物，難道鳳台縣的那塊“玄玉”是假的？還是說“玄玉”能否發揮作用需要某種外部條件？
若是後者，兩者相較，最大的區别在于，鳳台縣的“玄玉”被藏在鎮紙之中，而盂蘭寺的“玄玉”則被藏在佛像之中。
鎮紙和佛像，區别是……
齊玄素心中一動，在青白觀中，白永官曾經從太上道祖的神像中汲取香火願力恢複法相，使得太上道祖的神像炸裂，可見太上道祖的神像中儲備了香火願力。
由此推斷，盂蘭寺的神像多半也儲存了香火願力。那麽“玄玉”的異變是否與香火願力有關？
再聯想到“玄玉”似乎是因爲神力從碧色弦月變爲血色滿月，那麽齊玄素得出了一個大膽的猜測：香火願力或者神力能夠激發“玄玉”。
這也在情理之中，張月鹿曾對齊玄素說過，香火願力就是仙人們的太平錢，古仙們與道門的矛盾也來自于香火願力，可見其珍貴。
除此之外，這個身影的背後還有一個類似于屏風陣圖的詭異圖騰，青若翠竹，鳥身人面，竟是與靈山巫教之人請出的巫羅法相有幾分相似，又不完全相同。
想到這裏，齊玄素猛地記起，張月鹿說過，在道門崛起之前，上古巫教鼎盛一時，上古巫教的始祖被稱作靈山十巫，巫羅就是其中之一。後來靈山十巫發生決裂，其中五位大巫與巫陽離開了靈山，被稱作開明六巫。
靈山十巫加上十分神秘的巫陽，剛好是十一人。
也就是說，他所見的十一個身影正是上古巫教的十一位大巫，而最後出現的纖小身影便是巫陽，她踢翻火堆則意味着開明六巫叛出靈山十巫？
走向自己的這位大巫代表了“生”，那麽自己過去經常見到的那位大巫又代表了什麽？她似乎隻在十一位大巫齊聚的時候才會展露自己的氣息。
還有巫羅，既然她也是十一位大巫之一，那麽她象征了什麽？
至于那座黑沉沉的大山，自然是傳說中的靈山。
齊玄素理清思緒之後，喜悅興奮之情瞬間去了大半。
靈山、靈山十巫、靈山巫教，任誰也能看出三者之間有着極爲密切的聯系。再加上夢中會和關于巫羅信徒在夢中進入神國的傳說，似乎坐實了齊玄素的猜測，清平會與靈山巫教有着某種聯系。
不過齊玄素又不敢十分肯定，總覺得自己遺漏了什麽。
齊玄素沒有繼續深思下去，隻是決定返回玉京之後，去道藏閣找一些關于上古巫教的書籍，以此來印證自己的猜測。
接下來便是第二件事，要不要把這件事告訴七娘和張月鹿。
齊玄素首先否定了将此事告訴張月鹿的念頭，雖然張月鹿以誠待他，但他身上的秘密實在太多，而且兩人相處的時間太短，他把握不準張月鹿知道部分真相後的态度轉變，思來想去，還是決定不去冒險。
至于七娘，按照道理來說，沒什麽好隐瞞的，如果是以前，齊玄素也就如實相告了，可在齊玄素開始懷疑清平會與靈山巫教有什麽勾結之後，便猶豫了。而且清平會也在尋找“玄玉”，意味着清平會多半知道“玄玉”的秘密，如果此事不慎被清平會知道，齊玄素很難預料自己是什麽下場，是如那個青衣女子一般成爲骨幹核心，還是被清平會煉成丹藥？
齊玄素幾番思量之後，同樣不敢冒險。
便在這時，外面的血色終于褪去，沒有留下一點痕迹。
齊玄素收斂思緒，走出主殿，沿着來時之路去往彌勒殿，然後從彌勒殿後的豁口離開了盂蘭寺。
剛出寺廟，齊玄素就看到了一道因爲翻滾而傾軋出的痕迹，他沿着這道痕迹一路走去，結果在一棵大樹之下看到了自己的斷手。
齊玄素看了眼自己的斷手，又看了看自己的新手，沉默片刻，還是決定将斷手收起來，放入挎包之中。
雖然他身上的傷疤消失了，但這隻斷手可以提醒他，以後不要再犯這種錯誤，不是每次都能夠轉危爲安，性命隻有一條，死了就真是萬事成空。
就在這時，張月鹿從山門的方向朝這邊掠來，遠遠看見齊玄素的身影，她高懸着的心終于是稍稍放下幾分。她真怕齊玄素被留在盂蘭寺中沒有出來，如果是那樣，她隻怕是此生都良心難安。畢竟不同于公務，齊玄素是應她的私人之邀，才出于朋友的情分陪她前往上清府。
張月鹿來到齊玄素的面前，沒有說話，而是将他上上下下打量了一遍，見他沒有少胳膊少腿，這才長長松了一口氣，算是徹底把心放下了。
“你沒事吧？”齊玄素主動開口問道，“那個青衣女子呢？什麽來頭？”
“我能有什麽事？你沒事就好。”張月鹿搖了搖頭，“至于那個青衣女子，她自稱‘謝秋娘’，來自于清平會，其真實身份應該是一名來自于道門的隐士。”
“隐士？玄聖牌裏的隐士牌？”齊玄素問道。
張月鹿道：“隐士最早隻是一種身份，在三教改制之後，成爲儒門的傳承之一。我們叫仙人，儒門稱聖賢。隐士對應心學聖賢，不同于對應理學聖賢的君子和對應亞聖的文士，數量十分稀少，大約相當于道門的谪仙人。”
齊玄素道：“今天是什麽日子，小小一座盂蘭寺，竟然彙聚了道門的谪仙人、儒門的隐士、佛門的佛子，還有如此可怖的古仙神力。”
張月鹿忽然想起一事：“那名佛門的佛子呢？”
齊玄素臉色微微一暗，半真半假地說道：“跑了，他說這等巫羅神力現世就要奪人性命，否則不死不休，他想讓我做替罪羊，幸虧我命大，也或許是寺内還有其他人，否則你就見不到我了。”
張月鹿面露怒色：“竟是如此小人，下次再見到他，絕不輕饒。”
齊玄素真心實意地說道：“此人名叫衍秀，今日之仇，我遲早要讨回來。”
張月鹿點了點頭，目光從齊玄素的臉上掃過，先是一怔，然後略微遲疑道：“天淵，你似乎有些不大一樣。”
齊玄素心中一緊，面上不顯，故作疑惑道：“哪裏不一樣？”
“似乎白淨了些。”張月鹿笑道，“越來越像小白臉了。”
齊玄素佯怒道：“好啊，敢說我是小白臉。等到了你們家，我就對令堂說，我是你養的小白臉，這次是來入贅的。”
“你敢！”張月鹿立時被轉移了注意力，不再注意齊玄素的臉色。
齊玄素在心中暗暗松了一口氣，如果張月鹿再追問下去，他真要露餡了，幸好他去尋找“玄玉”的時候，張月鹿正在外面與謝秋娘激鬥，應該無暇注意到他。
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