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第六十八章鮮事物

這家戲樓名爲妙聆樓,雖然比天音樓稍小,但同樣是兩層高,一樣的結構,一樓大廳直接通到二樓樓頂。二樓沿着回廊隔開許多半敞開的雅間。這樣的結構,坐在雅間裏正好對着一樓的戲台。

如今時興的戲劇以昆曲爲主,配音以笛蕭爲主,曲調悠揚,尤其是水磨腔,沒有半點煙火氣。

《牡丹亭》是昆曲的經典曲目,又是馳名天下的柳老闆親自登台,也難怪天音樓那邊如此熱鬧。不過妙聆樓的戲不但有煙火氣,而且很大。

兩人進場的時候,他們要看的新戲《無間道士》還未開場,演的是另外一出新戲《三堂會審嘉力雷》,說的不是東方故事,而是西方故事,台上戲子也是西方打扮隻聽得一位身着白袍的老生唱道:“我乃聖廷大主教,奉樞機執事之命,審判嘉力雷。帶嘉力雷。”

一人被帶了上來,頭戴禮帽,打着領結,穿着燕尾正裝、馬甲、褲子、皮靴。

大主教道:“大膽嘉力雷,上得堂來,因何不畫聖徽?”

嘉力雷道:“心中有女神,不畫也罷。”

大主教道:“好一張利嘴,休要一逞口舌之能,還不将叛教惡行一一招來!”

嘉力雷道:“大主教且聽道,我自幼喜天文星象,曾觀日月星辰,以教書爲生,輾轉各處,廣有學名,對聖廷不曾有半點不敬,今日裏審判我所爲何情?”

一旁首主教道:“大主教!這嘉力雷是早有準備,不如先審他的女兒瑪利亞。”

大主教道:“小姑娘,爾父可曾做過萬裏鏡?”

一個穿着西方裙子的小姑娘也咿咿呀呀地唱了起來。(注一)

包間中,齊玄素聽得是哭笑不得:“我算知道掌堂真人爲什麽不能接受新鮮事物了,換成是我,同樣接受不了。”

張月鹿倒是挺喜歡的,說道:“你知道儒門爲什麽敗給道門嗎?就是因爲墨守成規、固步自封,最終變成了一潭死水,青黃不接,我們道門不能走儒門的老路,正是需要這些新鮮玩意。”

齊玄素道:“未免新鮮過頭了。”

張月鹿并不強求齊玄素非要與自己口味一緻不可,隻是說道:“你不要隻看故事的表面,其實本質都是一樣的,西方聖廷審判嘉力雷,儒門罷黜百家,都是太陽底下無新事。”

齊玄素忽然想起一事,問道:“道門鎮壓隐秘結社呢?”

張月鹿一怔,搖頭道:“不太一樣,嘉力雷也好,百家也罷,他們其實是無罪的,爲了一己之私,無端鎮壓他們,是爲不義。可大部分隐秘結社都是實實在在犯了大罪,就算死在道門手中,也死得不冤。”

齊玄素不由問道:“除了已經被點名的清平會、八部衆、‘客棧’、七寶坊之外,還有哪些隐秘結社?都犯了什麽罪?”

張月鹿并不隐瞞,娓娓道來。

“紫光社,信奉紫光真君的隐秘結社,他們對于道門非常熟悉,經常以各種手段引誘弟子加入其中,甚至僞造箓牒身份,打着道門的名号在各地傳教,不說普通人,就是許多道門中人都無法分辨他們的真僞,畢竟道門實在是太大了,西域道府的人很難熟悉齊州道府的人,遼東道府的人也很難熟悉嶺南道府的人。”

“這一類人,對于道門的名譽損害極大,又十分難以甄别,就像附着在道門身上的藤蔓。”

“還有知命教,說是知命,卻不是知天命,而是信奉司命真君。司命真君就是我們在刺木特堡遇到的那名古仙,掌管生死,他的信徒們也專注于生死之道。隻可惜他們沒有逆轉生死的能力,反而走入了養屍養鬼的歧途之中。道門之所以嚴加限制養屍、養鬼之術,與知命教也大有關系。”

“一開始他們還隻是挖掘墳墓盜取屍體,後來逐漸發展爲直接殺人,并将生魂獻祭給司命真君,更有極端之人,将活人改造爲僵屍之流,體魄異常強悍,又有部分靈智,比天然形成的僵屍更爲厲害。”

“這等隐秘結社,便不得不除。”

言者無心,聽者有意,齊玄素忽然想到清平會在自己身上做的改造,心中不由一驚,暗忖自己該不會已經成了僵屍吧?

不過齊玄素轉念一想,自己是清平會成員,不是知命教的成員。張月鹿說過,清平會的背後多半有道門大人物支持,可能涉及到道門内部的争鬥,與信奉司命真君的知命教不是一路人才對。

退一萬步來說,就算清平會與知命教有什麽交集,如果自己真成了僵屍,在高人雲集的玉京城中,也早被識别出來了,哪裏還能光明正大地出入玄都。自己今晚真是有些過于緊張了,疑神疑鬼,進退失據。

張月鹿忽然問道:“天淵,你好像很緊張?”

齊玄素瞬間回神,心思急轉,面上卻是半分不顯:“其實……每次獨處的時候,我都會有些緊張。”

張月鹿亮出雪白的手掌,玩笑道:“你是不是沒完了?又想說我像猛虎、似蛟龍?你再這麽說,别怪我不客氣,讓你領教下我那堪比猛虎的掌力。”

齊玄素告饒道:“我可不是你的對手,我聽說有位李家公子叫李天貞,就是被你打出了玉京。”

張月鹿臉上的笑意漸漸斂去,輕聲問道:“你聽誰說的?是不是有人找你的麻煩?”

“沒有人找我的麻煩。”齊玄素搖頭道,“是許寇說的。”

“許寇?”張月鹿有些驚訝。

齊玄素将自己與許寇見面的經過原原本本講了一遍。

張月鹿聽完之後,若有所思道:“原來是李天貞,難怪。我之所以讨厭他,除了他那身不把人當人看的公子哥習氣之外,不好好說話也是原因之一,總是故弄玄虛,雲裏霧裏。”

齊玄素見張月鹿被自己成功轉移了注意力,心中暗暗松了一口氣,同時又生出幾分茫然,以前獨自跑江湖的時候,從沒想過這個問題,因爲對于那時候的自己來說,七品道士其實是個可有可無的身份。

可随着自己重返玉京,加入了天罡堂,兩重身份逐漸變成了束縛的枷鎖,讓齊玄素忍不住扪心自問,自己這雙重身份,何時才是個頭?就拿眼前佳人來說,以誠待己,可自己卻要百般欺瞞,生怕露出破綻,個中滋味,難與人言。

張月鹿不再去想李天貞的事情,繼續爲齊玄素講解關于各種隐秘結社的密辛。

總結來說,大緻可以三類。

第一類就是信奉古仙或是依托古仙而存在的隐秘結社,包括不限于“紫光社”、“知命教”、“靈山巫教”等等,道門與古仙們的矛盾由來已久,這些結社又常常與佛門、薩滿教有所交集,根據道門打擊力度的不同,時隐時現。

第二類就是以“清平會”、“客棧”、“八部衆”、“七寶坊”爲首的隐秘結社,它們大多出現在儒門和道門逐鹿天下的年代裏,而且或多或少與道門、朝廷有些聯系,甚至本身就曾是道門的一員。比如清平會,七娘就對道門的各種情況知之甚詳,“客棧”則與青鸾衛有着密切往來。世上的事情,就怕我中有你,你中有我,故而這類隐秘結社很難被剿滅,反而還有不斷發展壯大的趨勢。

第三類是近百年來興起的一些新面孔,比如佛門的分支“白蓮教”,信奉未來佛主,不過太過極端偏執,終是走上了邪路,不爲佛門正統所容。甚至有些還與西方聖廷有關,聖廷傳入東方之後,立時被改造一番,又糅合了道門,鼓搗出一個“天廷”。這一類自然也不能被道門所容。

除此之外,還有些小打小鬧、不成氣候的隐秘結社,影響有限,隻在府縣之地。

齊玄素聽完之後,不由感歎道:“想要将這些隐秘結社全部剿滅,可謂是任重道遠。”

“從玄聖時代就開始剿,六代大掌教過去了,還未剿盡,真是野火燒不盡,春風吹又生。”張月鹿無奈道。

齊玄素玩笑道:“當年祖龍掃六合,虎視何雄哉。後人說祖龍是奮六世之餘烈。如今我們道門剛好也有六代大掌教,正是等着你這位第七代大掌教奮六世之餘烈,一掃天下六合,滌蕩這些污泥濁水。”

張月鹿笑眯眯道:“天淵,你可真會說話。不過就算我撞了大運,在六十歲登頂大掌教,難道大掌教之位要空懸幾十年嗎?”

齊玄素道:“那也難說。”

正說話時,一樓戲台突然響起了一聲清脆的檀闆,接着小堂鼓敲響,一陣悠揚的曲笛聲傳來。

齊玄素和張月鹿很有默契地都不說話了。

接着傳來了一個坤伶正宗吳語的昆曲:

浮雲散,明月照人來。

團圓美滿,今朝醉。

花長好,月長圓,人長壽。

檐前飛絮,想時候清明初過。

東風無奈,又送一春過。

卻道:花何時長好,月何時長圓,人何時長壽……(注二)

齊玄素有些驚訝,沒想到竟是從花好月圓開場,着實是出乎他的意料之外,不過那句“花何時長好,月何時長圓,人何時長壽”又隐隐點出了“無間”二字,眼前花好月圓不過是鏡花水月,又讓他感同身受,不由沉浸其中。

注一:改編自《三堂會審伽利略》

注二:改編自《月圓花好》、《浣紗記》

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