本就是一句玩笑話，當不得真。
有些仙物十分特殊，不是想用就能用的，有着極爲苛刻的要求，這種要求未必是來自境界修爲，而是其他外部因素。
比如說大名鼎鼎的“素王”，是劍又不是劍，十分奇特，不可見，不可知，儒門之人說它唯有德者方可持之，若是無德之人，甚至看不到“素王”。
這個要求就比較玄奇，後來道門之人把這個要求給搞清楚了，其實關鍵在于龍脈和龍氣，道門掌控了三大龍脈起始位置的昆侖，那麽“素王”就能随意使用了。
還有張家的仙物“三五雌雄斬邪劍”和“陽平治都功印”，前者與鎮魔井洞天有關，後者則與天師教有關，當年天師教在平都山建立“天師治”，全名“平都天師治”，從名字上就能看出兩者有着很深的聯系。
同理，“傳國玺”也是如此，類似于“素王”，與龍氣息息相關，朝廷之人可以使用，道門之人也可以使用，唯獨佛門之人用不了，因爲佛門不曾掌握龍氣。
如果是齊玄素來說這話，遼王說不定還要擔心一下，可換成蕭菩薩說這話，就有點玩笑的意味了，搶了不能用，還平白招惹一個大敵，完全是損人不利己，畢竟朝廷對于西域方面的沖突并不十分上心，隻是派出了西庭大都護，有點例行公事的意思。
甚至可以說，因爲複雜的内部鬥争局勢，朝廷還是個潛在的盟友，因爲西域是全真道的勢力範圍，也是東華真人的基本盤之一，西域的簍子越大，對清微真人越有利。
可這裏也有一個問題，太平道和朝廷是盟友不假，可兩者的利益也不是完全一緻，同樣存在分歧。
簡而言之，太平道仍舊沒有下定掀桌子的決心，畢竟還沒到那一步，誰勝誰敗尚未可知。可大玄朝廷不一樣，是十分希望道門發生内鬥的，太平道孤木難支，大玄朝廷才能名正言順地介入道門事務，而不是一直充當局外人。
如果太平道通過正常途徑赢得了大掌教尊位，那麽大玄朝廷就會很尴尬，仍舊是無法改變東方世界的權力格局，大掌教還是在皇帝之上。
所以在這一點上，大玄朝廷與太平道的利益并不一緻，反而大玄朝廷與佛門的利益比較一緻，都希望道門亂起來。
就算不談這些長遠考慮，僅就短期利益而言，再加上過去的一些恩怨牽扯，朝廷仍舊有着這樣的動機。
五行山和雲夢澤，是朝廷的兩個謀劃，都因爲齊玄素而失敗，皇帝陛下怎麽看待齊玄素，也就可想而知。
太平道這次表現得十分克制，還是顧全了大局，沒有落井下石，沒有使得道門陷入内鬥，可以說清微真人高風亮節，也可以說李家一直以道門主人翁自居并不是說說而已。
不過朝廷考慮的事情就多了，西域要保全，佛門要懲戒，這是原則問題，不會退讓。可是并不影響朝廷順帶“懲戒”一下齊玄素，朝廷的主要目的還是奪回“蒼天”，至于齊玄素失去“蒼天”之後會怎麽樣，朝廷會送齊玄素四個字——自求多福。
朝廷不會親手去沾齊玄素的血，性質太惡劣了，若是齊玄素不幸死于蕭菩薩之手，那也是無可奈何之事。
朝廷不介意事後送一副挽聯，再派一位代表憑吊一二。
蕭菩薩是一把很好用的刀，除了極爲鋒利之外，身份也合适，方便把所有的罪名都扣在蕭菩薩的頭上，朝廷甚至不介意事後親自殺掉蕭菩薩爲齊玄素報仇。
刀嘛，用完就丢，也沒什麽問題。
蕭菩薩對此心知肚明，仍是不介意做這把刀，關鍵是能殺掉齊玄素，進一步激化道門内部的矛盾。
她又不是台面上的人物，佛門那爛陀寺沒有她的記錄，道門北辰堂沒有她的案卷，江湖沒有她的傳說，她就像一抹幽影，隻是存在某些高層人物的言談之中，也就是這次因爲蕭和尚之死才浮上水面。換成是以前，天底下知道她存在的人，不會超過二十個。
朝廷想要殺她，除非皇帝親自出手，否則也沒有那麽容易。
遼王說道：“事不宜遲，我們現在就動身吧。”
蕭菩薩自然沒有異議。
兩人一起走出烏篷船的船艙，站在船頭上。
負責撐船的黑衣人心領神會，操縱着小舟往湖心駛去。
小雨仍舊下着，雨霧漸濃。
蕭菩薩撐起了傘，雖然是西域女子，但此時頗有江南水鄉女子的風韻，結着丁香一般的愁怨。
遼王背負雙手，說道：“此情此景，有雲有水，讓我想起了一句詩：我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。”
蕭菩薩淡淡道：“這是大齊年間一位大儒的《問道詩》，此人一生維護儒道，反對佛老，不過這首詩卻是難得與佛門之人有關，又名《贈藥山高僧惟俨》。當年大玄朝廷初立，玄聖曾引用此詩句，比喻道門和大玄朝廷的關系，道門是雲，大玄朝廷是水，所做的事情不同而已，雲可以變爲水，水可以化作雲，都是一家人，不存在内外之分。”
遼王歎了一聲：“沒想到尊者雖是佛門之人，但連這等典故都知道。雖說是一家人，但到底有了上下之别，世人都說大玄朝廷是下道門，道門才是上道門，意思便是朝廷要聽道門的，我等說是天潢貴胄，可比起道門的‘儲君’，還是差了許多。”
蕭菩薩忽然說道：“如果我沒有記錯的話，當今皇帝陛下并沒有子嗣，皇室天家則發迹于遼州，陛下将殿下封爲遼王，莫不是皇帝陛下有立殿下爲皇太弟之意？”
遼王不說話了。
立儲君，确定接班人，又稱國本，乃是天大的事情，道門的種種亂象，也是由此而起。大玄朝廷這邊，因爲當今皇帝已是仙人，注定沒有子嗣，所以同樣存在一些問題。
隻是皇帝陛下還算年輕，與道門三儲君相差不多，最起碼還有三十幾年的光景，倒是不急于一時，不過等到那一天真正來臨，必然少不了一場腥風血雨，說不定道門也會插手。
遼王不說話，蕭菩薩也不再多言。
雲夢澤浩瀚無垠，行駛到湖心位置着實花費了不短的時間，抵達之後，遼王終于取出了“傳國玺”，上有九龍交紐，下有八個大字：受命于天，既壽永昌。
遼王雙手托舉玉玺，将其擲入湖水之中，一如當年的祖龍故事。
一瞬間，湖水沸騰起來，同時風雨大作。
原本是細雨蒙蒙，轉眼間已經是大雨滂沱，白浪滔天，一片汪洋都不見。
烏篷船浮浮沉沉，在風浪中時隐時現。
湖上有霧氣生出，隐藏在磅礴的大雨之下，十分不容易察覺。
很快，空中響起雷霆陣陣，仿佛擂鼓助威。
原本就白浪滔天的湖面愈發洶湧，時不時掀起十丈之高的巨大浪花，堪比城牆一般。
一道道雷電撕裂天空，盡顯天威浩蕩。雖然無法與仙人天劫相提并論，但已經直追妖類化形的小天劫。
萬幸這些天雷都遠在天邊，還不至于誤傷他人。
霧氣越來越濃，開始向湖心位置彙聚，不斷堆積，逐漸形成了一座雲山，山體是由近乎凝固的雲氣構成，周圍又環繞着數不清的霧氣。
随着雲山的現世，湖面的霧氣不斷向上升起，好似水蒸氣一般，讓人不免想起“氣蒸雲夢澤”的說法。
雲夢澤何其大，一眼根本看不到盡頭的霧氣盡數升騰，又變成了一方霧海。
雲山霧海。
遼王收回“傳國玺”，與蕭菩薩一起飛入了其中，很快便消失無蹤。
此時長堤之上，潇湘真人蘇元載現身了，臉色很不好看。
收到慈航真人的通知之後，他就密切關注着雲夢澤的動靜，起初的時候，他也沒有太過擔憂，畢竟他曾出入雲神洞天多次，深刻了解雲神洞天的特性，距離下一次雲夢澤神異還有着相當時間。
可是出乎意料，雲夢澤神異竟然提前了，或者說不是提前了，而是被強行開啓了。
這便大大出乎蘇元載的意料之外，他收到消息之後，立刻趕到了雲夢澤的附近，沒有貿然動作。
一是因爲慈航真人已經交代了，蕭菩薩極其危險，論境界修爲還要在慈航真人之上，哪怕蘇元載是僞仙修爲，在沒了“森羅萬象之身”的情況下，也不敢去試一試蕭菩薩的手段，他可不想步陳争先的後塵。
二是因爲蘇元載已經得到密報，朝廷那邊似乎有些動作。不管怎麽說，蘇元載在湘州道府經營多年，自有情報渠道，甚至在湘州地方衙門中安插了耳目，尤其是上次被“掌櫃”橫插一手以後，他又加大了對湘州地方衙門的監控，他得到的情報表明，朝廷似乎有一位大人物秘密來到了湘州，這個消息是從湘州青鸾衛千戶所傳出來的，應該不會有錯。
蘇元載不是傻子，蕭菩薩和某個朝廷大人物同時來到湘州，這絕對不是巧合，多半是朝廷趁機插手了。
好在慈航真人和齊玄素馬上就要到了，希望還來得及。