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第一百三十二章 新首席

不出齊玄素的預料之外,當紫微堂公示了拟提拔任命的人事名單之後,道府内部立刻出現了一些聲音,說新任掌府真人要在西域道府搞一個“萬象道宮派”,簡稱“萬象派”,很簡單,用的都是萬象道宮的人,這可是他的“娘家人”。

陰陽怪氣。

不過因此獲益的萬象道宮之人也不甘示弱,立刻搬出了尚方寶劍,無不威脅地表示,這次人事任命的起因是趙教吾叛逃,趙教吾提拔的人自然要一并審查,不能再用。掌府真人的決定沒有任何問題,誰在這個時候質疑掌府真人,誰就是趙教吾餘孽,就是佛門奸細,必須嚴加審查,絕不姑息!

這就是扣帽子了。

反對提拔萬象派就是反對掌府真人,反對掌府真人就是趙教吾餘孽。既然是趙教吾餘孽,那就是佛門奸細,當然要徹底打倒,使其永世不得翻身。

這是齊玄素不願意看到的,可又暫時沒有太好的辦法解決。

大掌教選舉迫在眉睫,他不可能慢慢去搞權力平衡,隻能以這種比較粗糙的方式盡快抓權。

質疑萬象派的聲音很快變小了,主要還是因爲齊玄素拉攏了以胡教沖爲首的本土派,齊玄素不搞擴大化,使得他們保住了自己的位置,自然不能站出來反對齊玄素。

不過另外一個包藏禍心的說法又流傳出來,說咱們這位掌府真人素有大志,大力提拔以寒門出身爲主的道宮子弟,邀買人心,欲要效仿當年五代大掌教之事。

在當下的道門氣候,把某個人比作五代大掌教,可不算是褒獎誇贊,畢竟三師和六代大掌教差點就要全面否定五代大掌教,隻是在最後關頭停下了而已,可也沒有給五代大掌教正名。就好像說某人是王巨君、魏揮鞭,都是略有貶義的。

過去就常有人說張月鹿有五代大掌教之風,這乍一聽是誇贊張月鹿,實際上是在說張月鹿行事霸道,就像當年的五代大掌教一樣,暗示張月鹿不得人心。

現在又有人說齊玄素欲要效仿五代大掌教之事,意思就是齊玄素反對道門世家,這就是其心可誅了。

三道世家最忌諱的就是五代大掌教這種人,不是與道門同休的世家出身,還敢廢黜世家出身的副掌教大真人,真把自己當玄聖了?這怎麽得了!道門決不允許這種人存在,要防微杜漸,将其扼殺于萌芽之中。

自己人争是一回事,便宜了“外人”是另外一回事。

不要忘了,齊玄素就是寒門出身,在這一點上與五代大掌教是一緻的。不管他心裏是怎麽想的,也不管他以後打算怎麽做,僅就當下而言,他在明面上絕對不敢質疑三大世家的正當性,也不敢以五代大掌教爲榜樣,除非他不想要自己的蓮花冠了。

反而李長歌不怕這種說法,他是道門的“天潢貴胄”,放眼道門上下就沒幾個比他更尊貴的,說他反對世家,那是無稽之談,别人也不會相信。

甚至東華真人也不怕,裴家雖然不是三大世家,但也是玄聖中興道門的功臣,更是玄聖的入室弟子,分去了李家的部分法理宣稱,屬于核心人物。如果說三大世家屬于王爵一級,張李是親王,姚家是郡王,那麽裴家也是公爵一級,都是勳貴自己人,沒有外人。

齊玄素是唯一的例外,他甚至沒有正經師父,走從小養大的師徒路子,東華真人收他爲徒時他已經混出頭了,有點半路出家的意思。要不是有七娘和張月鹿的關系,他根本不會被視作自己人,也不會升得這麽快。

可話說回來,幹兒子終究不是親兒子,女婿也隻是半個兒,

此等居心,齊玄素自然不會手軟,下令讓陸玉珏嚴查,絕不姑息!

結果查來查去,竟然是從昆侖道府那邊傳出來的。

又是昆侖道府,上次鄭在詩的事情也是與昆侖道府有關,合着昆侖道府拱衛玉京是次要的,給他齊玄素添堵才是主要的。

齊玄素隻能暫且記下這一筆,繼續推動道府的人事安排。

重點是輔理和首席主事這一級,這是銜接上下的中間層,十分重要,這就不能讓紫微堂代勞了,齊玄素要親自決定。

這種事名義上要在府主議事走個流程,可首席空懸,陸玉珏和胡教沖都是齊玄素的人,掌府大真人也站在齊玄素這邊,剩下的人誰敢反對齊玄素?

更何況如今是非常之時,各種叛徒内鬼層出不窮,整個西域道府上下都大有嫌疑,齊玄素操着殺人之劍,以金阙的名義梳理道府上下,誰要在這個時候反對齊玄素,真不怕被打爲趙教吾一黨?雖然齊玄素沒有這個心思,但其他人不敢不這麽想,自然是不會反對齊玄素。

所以這些有關人事任命的決定很快就通過了。

不得不說,權力也是講時機的,錯過了這個時機,情況就變了。等到這一頁翻篇了,事情定性了,誰是叛徒,誰不是叛徒,塵埃落定,齊玄素就沒有殺人之劍了。

這就像擁立新君,隻有老皇帝已故而新君未定的短暫時間裏,顧命大臣才掌握着決定皇帝人選的權力,等到新君登基,名分已定,便喪失了這個權力,這便是時機的重要性。

齊玄素是明白這個道理的,所以要趁着這個難得的時機,把許多事情都給敲定了,生米煮成熟飯,其他不緊要的再慢慢來。

這些新提拔的人,齊玄素不僅親自見過了解過,而且還一一談話。

張月鹿對此的态度,既不贊成,也不反對。

她認爲道士應該忠于道門,而不應忠于某個人,所以她不贊成。

可如今這個情況,怎麽定義道門?誰能代表道門?

三師搞輪值,難道上半年效忠天師,下半年效忠地師,明年效忠國師?道門上下都沒有這麽幹的,說到底三師也沒有效忠大掌教,他們三個聯手架空大掌教,本身就立足不正,還怎麽讓不屬于自己派系的其他人效忠?

就算伏惟道門以孝治天下,也是各找爹媽各找師承,對自己的長輩孝,孝不到别人的頭上,這種人身依附反而使得三道之争有了堅實的理論基礎。

說到底,如今世道修力不修心,道士們也隻是有修爲在身的普通人,武力高強,可仍舊保留了普通人的屬性,維持人類社會的狀态,哪怕是仙人,因爲成仙時日不長,不足百年,身體上已經完成脫胎換骨,可心态上還沒有完全轉變。

道門又不具有獨立意志,道門是由一個個人組成的,忠于道門的盡頭還是忠于個人,所以她也不反對。

張月鹿幹脆不管這個事情,在其位謀其政,把精力全部放在後勤調配上面。

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