主要原因之一就是陣點之間有足夠的距離，好似戰略緩沖區，所以“大陣”從來不是虛言，想要陣法威力強勁且容錯率夠高，就要往大的方向造，陣點也最好以實物替代，所以設立陣法其實是個大工程，不亞于建造城池，需要天機堂深入參與。
就算是建造大陣，因爲需要流轉海量的陰氣來進行小範圍時間回溯，并且涉及域外天魔這種龐然大物，門檻已經十分高了，甚至不遜色五行山大陣。
在這個基礎上，既要把陣法壓縮成方寸大小的可移動符箓，無限降低容錯率，又要以神力代替實物凝聚陣點，并且以神力代替地氣，進一步增加難度。
想要完成這等壯舉，仙人都已經不夠用了，必須是一劫仙人才行。而且前提是湊齊“歸藏燈”、帝柳精靈、王巨君人頭等關鍵事物。這還不算所需要的海量陰氣和海量神力。
由此可見，齊玄素經過這些年的發展，也算是有底蘊之人了，能同時滿足這麽多條件，這可不是普通參知真人能做到的，就算是平章大真人也未必能做到。
所以道門發展到今日，個人境界修爲的作用被弱化了，除非是一劫仙人，甚至是二劫仙人，否則不具備以一己之力扭轉局勢的力量，這就需要整合資源、合縱連橫，以組織擊敗其他個人或者組織。在這種情況下，哪怕是仙人，想要有一番作爲，也要争奪權力，不得逍遙。
齊玄素無疑是受益者，他并不喜歡與人正面硬拼，更不喜歡靠着過人天賦越境而戰，諸如什麽僞仙殺仙人，仙人殺一劫，一劫殺二劫等等。再者說了，他也沒有這個天賦。他主要是靠外力來取得勝利，能不親自動手，那就不親自動手，能以多欺少，絕不單打獨鬥。
還是那句老話，世道變了。
如果還是抱着老想法，一個人包打天下，那麽在這個時代是要栽跟頭的。
如今的中原，雖說正值太平世道，但在思想上卻是處于一個劇烈的變革時期，是精神上的亂世。
道門自從開拓南洋以來，高速發展掩蓋了大量的問題，尤其是物質上的極大豐富掩蓋了精神層面的極大缺失。
比如，過去日出而作日落而息的小農生态已然無法滿足不斷發展的生産力。又比如傳統的思想觀念與道門所提倡之文明的碰撞，甚至是西學的思想觀念與過去儒門宗族觀念的激烈碰撞。
雖說在内鬥中螺旋，在開拓中上升，但這個跨度是極大的，可能需要幾十上百年，許多人的一生都在螺旋之中。
所以這個時代是割裂的，既包容又狹隘，既開明又保守，既提倡文明又複興傳統，如此等等。
當大家一起前進的時候，這些矛盾似乎不值一提。
可當大家止足不前，甚至開始後退的時候，這些矛盾就會全部顯露出來，如今的道門便是如此。一個輕微的震蕩，就仿佛搖晃水杯，使得杯底的浮渣泛起。
這便導緻了道門的割裂，而三道之争則加速了割裂，使得道門走向分裂。
所以說，五代大掌教之後的大掌教們，都不得不面對這個難題，如何彌合道門内部的分裂？
齊玄素也在思考這個問題，一個人不能包打天下，要團結其他力量。
團結這個詞說起來好聽，實則就是拉攏。由此産生了很多問題，首要一條，拉攏别人所需要付出的利益從哪來？答案是從最不可能背叛的群體身上來，既然你不可能背叛，那就多奉獻一點，一切爲了大局。
其實李家也屬于絕對不可能背叛道門的群體，所以李家十分反對這一點，李家的觀點是，拉攏個屁，老子直接動手，要麽臣服，要麽毀滅，用道門的劍爲道門獲取更多。明明老子才是赢家，怎麽還要讓老子割讓利益？
齊玄素這一派就相對溫和一點，表面上還是講團結的，不要動手，合作共赢，利益交換，各取所需，細水長流。實際上也就是口頭上說說而已，因爲說說不花錢，實際行動要花錢，錢從哪裏來？沒錢！
也許有人要說，援助西道門就是真金白銀，這怎麽解釋？問題就在于這裏，援助西道門是有收益回報的，本質上是投資，而非贖買，而且許多收益是看不見的戰略利益，不能一概而論。自古以來，殺頭的買賣有人做，賠本的買賣沒人做。
兩場戰事讓道門财政出現問題，需要幾大道府補虧空，齊玄素能順利升北辰堂首席，就是因爲他在南洋趕上了發戰争财的天賜良機，成功完成了金阙下達的補虧空任務。
甚至後來的張月鹿也因此受益，哪怕被老道士們搞得很狼狽，仍舊是升了，除了天師的力挺之外，也是因爲張月鹿擔任首席期間，财政方面的數字還是很好看的。
張月鹿的一系列改良措施雖然觸動老道士利益，但也充盈了道府的府庫。因爲利益不會憑空消失，老道士們之所以不惜得罪天師也要反對張月鹿，就是因爲自己的利益切切實實受到了傷害，張月鹿又沒有把這部分利益貪了，自然是進入了道府。
财政問題是個大問題。
所以東華和清微兩派人有個難得的共識，拉攏贖買這一套搞不下去了，因爲道門的發展腳步停滞了，沒有多餘的利益了，割來割去差不多到極限了，再割讓利益就要逼反自己的底層基石了，必須要轉向。就算船大難掉頭，也得硬來。
隻是道門内部仍舊有着龐大的既得利益群體，即百萬漕工衣食所系，路徑依賴的力量依舊強大，因爲慣性，必然有強大阻力，上層的意志未必能貫徹下來，所以道門會陷入一個巨大的陣痛混亂期，這也是不可避免的。
其實從這次對待佛門的态度就能看出來，金阙迅速達成共識，必須要開戰，已然放棄了以相對柔和的手段争取三教合一的想法。
以團結的方式讓佛門放棄抵抗，不是不行，可是佛門之人憑什麽跟着道門走？道門得給錢，各種讓渡利益。
現在道門沒錢了，囊中羞澀，那不好意思，隻能選擇動手。
更何況你還殺了我一個參知真人，想要挑起我的内鬥，那就更要動手了。
從現在的局勢來看，佛門有些低估道門高層，或者說太小看東華真人和清微真人之間的互信和定力，反間計失敗，結果開始朝着搬起石頭砸自己腳的方向發展。
這恰恰也是齊玄素感到不祥之兆的主要原因。
佛門肯定是一計不成再生一計。
異地相處，如果齊玄素是佛門高層，那麽齊玄素會怎麽辦？
齊玄素的辦法是，一條道走到黑，想盡一切辦法把東華真人的繼承人幹掉。
太平道的收益達到極緻，幾乎是人在家中坐，好處天上來。
東華真人還能保持定力嗎？還能不懷疑太平道嗎？
所以齊玄素覺得自己很危險，他不能一輩子不離開大雪山行宮，他要不惜一切代價，确保自己的安全。
于是齊玄素不再等到龍小白跻身仙人，直接請來一衆幫手，現在就要掌握域外天魔。
現在萬事俱備，隻欠神力。
總不能讓紫光真君和何羅神自帶幹糧、倒貼神力，這兩位不問齊玄素要工錢就是對齊玄素的最大支持了。
所以齊玄素仍舊一起留在養屍地中，其兵解化身又返回了大雪山行宮的上層。
因爲西域戰事，所以在大雪山行宮儲存了大量的物資，其中就包括二十三萬刻神力。
根據紫光真君和何羅神的粗略估計，一萬三千個陣點大概需要十三萬刻的神力，是西域道府儲存神力的一半還多。
雖然齊玄素是掌府真人，但也無權調動這麽多神力。
這就需要多方面的溝通。
首先是掌府大真人，然後是代表金阙的姜大真人，正好“三十三天”歸祠祭堂掌管，甯淩閣這位掌堂真人也在。
還有就是玉京方面，東華真人肯定是繞不開的，他是掌軍真人，這些物資也都與他有關，再有就是天師，畢竟都說天師是祠祭堂的掌堂大真人，鬼神之事必須上報天師。
萬幸，都是自己人，沒有太平道的人。
五娘那邊最好說話，打個招呼就行了。姜大真人和甯淩閣也不會刻意阻撓，畢竟齊玄素又不是要用這些神力成仙，而是用來對付佛門。
東華真人是親師父，天師是嶽家人。
換成别人，比如陳争先，肯定無法打通這麽多的關節，不知在哪個環節就會被卡住。
可是齊玄素就做到了。
十三萬刻神力，換算成太平錢，是一個天文數字。
然後花費三天的時間，三位仙人聯手，用這十三萬刻神力在王巨君的頭顱上加了一道符箓，名副其實的“神符”。
紫光真君特别交代，這道符箓隻能使用三次，而且必須配合小殷、“歸藏燈”一起使用，不到萬不得已，最好不要使用。