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第一百三十六章 中原化

齊玄素進入到南大陸這邊之後,很快就有人上前接應。

也不是旁人,正是陸玉珏。發生了這麽大的事情,堂堂首席親身陷陣,他可不敢在大後方安心待着,而是直接來到前線的大營之中。隻要齊玄素到了,他就能第一時間出現在首席副府主的面前,争取給首席副府主留下一個好印象。

若是齊首席到了,他還躲在後面,齊首席會怎麽想?

至于李命真,他作爲北大陸的輔理,此時人還在北大陸。

陸玉珏引着齊玄素來到大營,并向齊玄素介紹現在的情況。西道門和塔萬廷陳兵邊境,由西道門二号人物宮甫親自領軍。不過宮甫此時并不在大營之中。

正是說什麽就來什麽,便在這時,“分水辟地神梭”也到了。

因爲皇甫極受傷,所以一行人也沒怎麽客套見禮,主要是宮甫安排人把皇甫極送去療傷。齊玄素與皇甫極短暫見了一面,沒來得及說話,不過兩人也算是神交已久,甚至算是隔空聯手,大鬧北大陸,齊玄素對皇甫極的印象可以說是相當不錯了。

皇甫極離開之後,宮甫這才得以仔細打量齊玄素。

尋常人看不出來,可宮甫乃是堂堂仙人,怎麽會看不出齊玄素的底細,不由吃了一驚,畢竟僞仙一級的兵解化身,那可太少見了。若非早就确定齊玄素的身份,還當是哪位平章大真人的化身。

就在此時,齊玄素一分爲二,五娘出現在宮甫面前。

宮甫頓時明白是怎麽回事,主動行禮:“原來是七娘。”

澹台雲飛升之後,根據她在飛升前的安排,包括五娘在内的許多物事被送回道門,正式開啓了西道門的回歸進程,而那時候還沒有宮甫,他自然不曾見過五娘。不過他是知道五娘的,這也算是西道門前輩了。雖然他是仙人,五娘隻能算是僞仙,但尊老的傳統不能丢,尤其是老人們就更要提倡尊老了,如果他們自己都不尊老,還怎麽讓年輕人服從?

五娘擺了擺手:“七娘這個名字被占了,改了,叫五娘吧。”

宮甫也不在意,從善如流,一個名字而已。

“齊首席和五娘此番故地重遊,西道門上下不勝榮幸。”宮甫十分客氣。

雖然他是大真人,與六代弟子們算是同輩之人,但輩分在道門其實沒有那麽大的作用,三大陰物、五娘哪個不是道門初創時期就存在的老資格,地位也沒高到天上去,退隐的老道士們,遇到了在位的小輩們,也沒讨到好。

尊老更多是禮節和面子上的,涉及到權力,就沒那麽好用了。

再有就是,齊玄素此番前來,不僅僅是道門北辰堂首席副堂主的身份,還有道門特使的身份,這就好像欽差,代表了道門,所以宮甫不好擺出尊長前輩的架勢,而是選擇了平輩論交的姿态。

這就是背靠大樹好乘涼了,道門勢大,背靠着道門的齊玄素地位就高,如果齊玄素是西道門的特使,來到玉京可不敢奢求與三位副掌教大真人平輩論交。

除此之外,宮甫也有一點别的考量,畢竟齊玄素本人還是八代大掌教的有力競争者,不怕一萬,就怕萬一,要是把齊玄素得罪了,等到齊玄素上位,那會很不利。不要小看大掌教的權柄,西道門至今無法實質影響玉京決策,還不是因爲五代大掌教的一紙诏令徹底堵死了大門?

若非如此,宮甫應該是平章大真人,而不是大真人。

總而言之,宮甫給了齊玄素很高的禮遇,當晚在大營之中設宴招待齊玄素,除了皇甫極之外,其他高層全部出席,其中不乏塔萬廷的高層将領。

不得不說,這些人的中原化程度很高,除了相貌有些區别,無論是言談舉止,還是行爲習慣,都與中原人沒什麽兩樣,甚至口音都是正宗中原官話,如果不看臉,齊玄素還當是在跟一幫大玄武官喝酒。

這便是西道門引導下的變法圖強。

新大陸原住民的三大帝國崩潰之後,其中不乏有識之士開始思索變法圖強之道,西方是橫掃了新大陸的敵人,學習他們有着不小的阻力,很難過心理上這一關,東方人卻是幫助他們重建了塔萬廷的朋友,于是順理成章,塔萬廷踏上了效法東方以求富國強民的道路。

在西道門的引導下,塔萬廷開啓了中原化的進程,尤其是在軍隊方面,更是徹底中原化,許多将領已經宣布奉道。不過阻力還是有的,皇室、宗教等方面仍舊保持了傳統。

如果僅從中原化的程度來看,軍隊中原化程度最深,皇室和官僚系統一半中原化一半傳統,宗教祭司方面最爲保守,拒絕中原化。

這也是基于現實。你跟軍隊扯傳統,可打勝仗才是最根本的任務,被西洋人打得差點亡國滅種,不能守着傳統等死,那就不得不變了。皇室要實現居中平衡,兼顧各方,所以他們一半一半,本質上他們還是享受各種中原物事,誰又不喜歡享受呢?祭司們則是不得不保守,如果他們也擁抱中原化,那麽他們的存在意義便沒有了,道士們會全面取代他們,所以他們必須抵制中原化,也剛好與全面中原化的軍隊形成了某種平衡。

這就是塔萬廷的局面。

齊玄素現在接觸的主要是軍隊,給他的感覺就是,和南洋十分相似,相貌雖有些許不同,但其他各個方面都十分相似。

奧黛麗也出席了這次宴會,齊玄素本來沒打算讓她在人前現身,在叛徒的事情水落石出之前,力求隐蔽。可後來他轉念一想,他鬧出這麽大的動靜,看到的人不在少數,此時再去此地無銀三百兩,反而要讓人多想,不如直接大大方方地擺在台前。

再有就是,齊玄素也有意打造一個标杆,北大陸的著名演員奧黛麗·艾爾叛逃到了南大陸,這代表了什麽呢?又意味着什麽呢?很能引人深思。

當然,在某些人看來,這就是另外一個故事了。無非是美女愛英雄,齊首席年輕才俊,位高權重,引來幾隻蝴蝶也是尋常。雖說齊首席在東方有家室,可那又算得了什麽呢?大丈夫三妻四妾也是尋常,就算家中悍妻不讓進門,留在這邊便是,玉京一個家,南大陸一個家,互不打擾,不外乎是金屋藏嬌那一套罷了。

這也是許多道士的常态,每到一個地方,夫人不能随行,便找一個暫時的伴侶,在這段時間裏,便是這位暫時的伴侶相伴左右,白天黑夜行使夫人的各種職責,包括出席各種私人宴會,等到道士離開的時候,再把這位臨時夫人安排妥當,算是好合好散。

齊首席這次過來,秘書都沒帶一個,顯然是需要一位臨時夫人的。這位奧黛麗·艾爾小姐就很合适。

齊玄素當然不會這麽庸俗,他本身就不好女色,就算沒有遇到張月鹿,也不見得要與其他女人發生點什麽,他缺乏的一直都是家人親情,而不是男女之情,更不必說已經有了張月鹿。

因爲沒有,所以珍視。因爲珍視,所以吝啬。其實齊玄素算是個寡情之人,沒有那麽多感情交給别人。

而且齊玄素正在風口浪尖上,不是那些沒了更進一步可能的老朽可比,潔身自好還要被人做文章,怎麽會露出這麽大的把柄讓人拿着。

隻是别人非要這麽想,他也攔不住。

待到宴會結束之後,齊玄素又去探視了正在養傷的皇甫極。

這位皇甫仁兄,是真敢做,炸了福音部的總部不說,還要跟蒸汽福音的第二号人物掰一掰手腕,也算是雖敗猶榮。

更重要的是,皇甫極給齊玄素分擔了很大的壓力。僅就這一點而言,齊玄素還是要感謝皇甫極的。

此時皇甫極正被化生堂的人照看着。

西道門效仿道門改制,自然也有九堂,若是放在一起談論的時候,西道門那邊通常會加一個“西”字的前綴,以作區分。比如紫微堂,西道門就是西紫微堂。不過唯一的例外,西道門沒有北辰堂,而是叫絕聖堂,表面上來看,好似是出自“絕聖棄智”,實際上沒那麽複雜,就是字面意思,聖指代聖廷。北辰堂是布局整個世界,絕聖堂則主要針對聖廷,側重點完全不同。

換而言之,北辰堂在新大陸、中原、南洋等等地方都很有存在感,而絕聖堂隻是局限于新大陸。

皇甫極率領的精銳多是出自絕聖堂,還有部分出自西天罡堂,而皇甫極本人就是絕聖堂的掌堂真人。按照對等原則,皇甫極還要高于齊玄素這個首席,不過誰都知道,不可能對等的,體量相差太大。

這也是西道門很有意思的一點,西道門總共有九位被道門認可的真人,剛好每個人在名義上各掌一堂,三大家族就是上三堂的掌權人。不過也僅僅上名義而已,皇甫昭隻是祠祭堂的掌堂真人,可事實上他在西道門的地位要高于皇甫極,是西道門的第三号人物。

相較于道門,西道門的很多架構組織都流于形式。

兩人見面之後,免不得要互相吹捧一番,你誇我神勇難擋,我贊你沉着冷靜,惺惺相惜,大家都樂呵一下。

——

PS:寫得很艱難,今天一更。

(本章完)

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