第七十一章 微言

“齊玄素道友,坐吧。”清微真人用了一個十分正式的稱呼,讓齊玄素有些緊張。

畢竟是直呼全名,清微真人作爲他曾經的老上司之一,當然可以這麽稱呼他,不算罵人,可也意味着一種态度。其實大多數人都有感觸,當父母直呼自己全名的時候,多半是要發生一點不好的事情了。

齊玄素肅然回答道:“是我,清微真人。”然後才在清微真人對面的椅子上坐下了。

清微真人這個稱呼本身就是敬稱,隻是叫的人多了,才會給人一種是人名的錯覺。齊玄素總不好直呼“至清道兄”,那可太托大了。

清微真人沒有客套寒暄,直接開門見山。

“關于我今天請你過來談話,不理解吧?”

“我多少有一些猜測,清微真人。”

“是在外面聽到了什麽傳聞?”

齊玄素沉默了,清微真人也沒催促,允許齊玄素在沉默中思考該怎麽回答。

就在這短暫的沉默中,安靜的簽押房中隻有紙張翻動和落筆的聲音,清微真人仍舊在批閱公文。

“回禀清微真人,的确是聽到了一些傳聞,隻是不知真假。”齊玄素最終決定說真話。

“說說你具體都聽到了什麽消息,不必說從誰那裏聽到的。”清微真人的目光仍舊着落在公函上面。

“是。我聽說,清微真人有意讓我出任北辰堂的首席副堂主。”

“你怎麽看這件事?”

“一切以金阙的最終決議爲準。”

“你對新大陸那邊的局勢怎麽看?”

“局勢不容樂觀,雖然聖廷妄自尊大,但不得不承認,聖廷在整體實力上還是明顯強過塔萬廷許多,如果聖廷不顧戰争成本,真要展開一場全面戰事,塔萬廷很難抵擋。”

“還有嗎?”

“我們道門的發展達到了一個瓶頸階段,向内求或者向外求,都是方向。如果是向外求,那麽重點應當是新大陸。”

“還有嗎?”

“回禀清微真人,暫時沒有了。”

這次輪到清微真人沉默了。齊玄素擡眼望向清微真人,隻見他用朱筆蘸着朱砂迅速寫下一行字,然後把公函合起來,放在一邊——這是要專心與自己對話了。

齊玄素立刻收回了目光,坐直了身體,集中所有注意力——清微真人不比慈航真人、東華真人,後兩者是親近長輩,齊玄素當然可以随意一些,可清微真人不是,而且兩人之間還有點不愉快,所以齊玄素必須鄭重對待。

“你能有這樣的想法,很不錯,向外求和向内求是沖突的,必須二選其一,而向外求有一個向内求無法比拟的優勢,那便是不傷和氣,可以在最大程度上團結人心,振奮精神。你最近都讀了什麽書?”

“正在重讀《玄聖全集》。”

“讀書不要閉門造車,要結合各種後人的注解去讀,不妨多看看《玄聖想爾注》,重點是後半部分,五代大掌教的許多觀點看似是向内求,最後着落的地方卻是向外求。這叫‘執兩用中’,任何事物都有兩個極端,走哪個極端都會犯錯誤。執兩端用中間,才能夠盡量避免錯誤。”

齊玄素敏銳察覺到,清微真人的觀點與國師并不完全一緻,似乎更爲溫和一點。不過他什麽也沒有說,隻是回答道:“屬下明白。”

“還是說你吧,有些人過于走極端,非要給你貼上一個派系的标簽。從左邊看你,你是全真道的人、東華真人的嫡系,從右邊看,你是張家和慈航真人的女婿。我一直在想,能不能不看左右兩端,從中間客觀地看待你?不要給你貼上派系的标簽,隻把你當作一名道門道士看待。”

“清微真人能如此看待玄素,是玄素之幸,也是道門之幸,玄素本就是道門的一名道士。當年玄聖就一再提及,要打破道統互相對立的局面,消滅派系主義,讓整個道門變成一個同心同德、牢不可破的整體。”

“你能這樣想,貫徹玄聖的精神,這很好。”

“真人過獎。”

“我很認可你的一個說法,道門的發展到達了一個瓶頸階段,其實關鍵不在于我們内部,而在于外部。這就好像是種田,過去道門是個孩子,體量小,糧食還夠吃。如今道門長大了,體量大,同樣數額的糧食便不夠吃了。減少浪費是對的,打擊内部腐敗、抑制豪強也是對的,可我們也不能總想着苦一苦自己,省一點糧食出來,我們要尋找新的田地,開荒,種更多糧食,這才是解決問題的關鍵。”

這就是三道在理念上的分歧所在了。

齊玄素自然不好評判這個觀點是對是錯,更何況他提出的觀點本就與這個觀點有着相當的重合,所以也隻能應下。

清微真人繼續說道:“正因如此,我們不能隻局限于家門口的一片地方,要放眼更廣闊的天地,遠在大洋彼岸的新大陸,便是一個極爲重要的地方,很可能決定了我們道門未來百年的運勢,是仍舊如日中天,還是漸漸走向下坡路,就要看我們如何經營了。在這一點上,用人既要謹慎也要大膽,爲全局考慮,不能因爲單純的派系之見就将優秀的人才摒棄不用。就拿陳書華的事情來說,陳書華固然可恨該死,卻也值得我們反思,除了繼續加強監督體系,是否要在用人體系上做出一定的改善?從兩個方面杜絕此類事情再度發生。”

監督體系是以誰爲主?是以北辰堂爲主。用人體系又是以誰爲主?是以紫微堂爲主。

這話就很讓人玩味了。

齊玄素可以說一些絕對正确的話,比如玄聖的精神,打破三道互相對立的局面,就算三師來了,也不能說這話是錯的,畢竟是玄聖的精神,說是一回事,具體做是另外一回事。可具體到某個問題,齊玄素就不能随意表态了。

齊玄素想了一個讨巧的法子,轉開話題:“清微真人可以不在意派系之分,隻是……”齊玄素故意做出猶疑之态。

“有什麽就說什麽,不要有顧忌。”

“是,清微真人。也許是我以小人之心度君子之腹,當初在鳳麟洲,在伊奘諾尊的神國,我與清微真人有些分歧。真人氣量大,當然不會在意,可是……”

清微真人沉默了。

齊玄素輕聲說道:“是我不對,請真人批評。”

“你沒什麽不對,有分歧也很正常,畢竟我們道門不是儒門,不搞大家長和一言堂那一套,有什麽話,都可以說出來。”

“對不起,清微真人,我不是這個意思。”

“你應該是這個意思。”

齊玄素作誠惶誠恐之狀。

清微真人徐徐說道:“儒門是我們的好老師,也可以說我們是摸着儒門過河。他們犯過的錯誤,我們要引以爲鑒,不能再犯。儒門的至聖先師說:‘父爲子隐,子爲父隐,直在其中矣。’意思是,父親爲兒子隐瞞劣迹,兒子爲父親隐瞞劣迹,顧全人倫。所謂的‘直’并非坦白、坦誠,而是直率,本質上還是親親相隐那一套。後來儒門更進一步,臣子不能指出君父的錯誤,下屬不能指出上司的錯誤,隐來隐去,雖然面子上都好看了,但真理正義蕩然無存,而且極容易陷入到道德困境之中。”

“這是不合時宜的,最起碼是要改進的。如何改進?道門不反對親親相隐,也不反對不隐,不會對不隐之人進行道德上的審判,也不會對相隐之人進行道德上的表彰,秉持中立态度。君臣之間,上司和下屬之間,則不适用于容隐。所以道門提倡批評與自我批評,允許下屬說話,指出上司的錯誤,不要搞相隐那一套。你現在可以自我批評,也可以在過去對我提出批評,都是合理的,沒有問題的。”

不得不說,清微真人作爲三儲君之一,在理論方面是有相當造詣的。不是說一點似是而非的道理糊弄過去,而是一層層推導下來,幾乎有些說服齊玄素了——如果不是僅存在于口頭而能夠真正落實的話,那就真正能讓齊玄素認可了。

齊玄素站起身來:“謹遵清微真人教誨。”

清微真人擡手示意齊玄素坐下說話。

又與慈航真人、東華真人不同,清微真人不像東華真人那麽霸道,也不像慈航真人那般内斂,介于兩者之間,手臂微微彎曲,手掌微微傾斜,比較自然。

“你聽到的那個傳言,我不能說是錯的,我的确有這樣的想法,讓你來出任北辰堂的首席副堂主。一則是你的資曆、能力完全足夠,這幾年婆羅洲道府的情況如何大家都是有目共睹。二則是當初在鳳麟洲我們也算配合得當,我用你用起來順手。東皇說過,用人要疑,疑人也要用,關鍵是要用好。我們的确存在分歧,可在道門大事面前,要學會暫時摒棄分歧,同心協力,以道門爲重,以大局爲重。”

齊玄素正要說話,又被清微真人擡手打斷:“你不必急于現在就答複我,還是先回去考慮一下,考慮清楚了,再給我一個答複。我會充分尊重你的想法和意見。”

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