齊玄素常常說，越強調什麽，越缺什麽。
儒門喊了這麽多年的等級綱常，可最後還是總結出了“王侯将相甯有種乎”。除了道士張、聖人後裔等少數幾個世家，中原大地甚至很少有幾百年的貴族。可在西方大陸，動辄就是上千年的世家貴族，貴族與平民都覺得天經地義，到底誰更等級森嚴？
道門強調平等，真能平等嗎？真能沒有高低貴賤嗎？
我做大掌教，你做普通道民，我們都是道門的主人。
見仁見智。
中原人是講中庸的。
可恰恰因爲中原人不中庸才要講中庸。就像太上道祖的不敢爲天下先，成大事的人一個個都要敢爲天下先。
在張月鹿看來，中原人喜歡把事情做到極緻。
壓榨就壓榨到極緻，賣兒賣女還不算，要人相食。明明上面的人讓渡部分利益就能緩和矛盾，就能有一線生機，偏不，甯可守着萬貫家财等死，也不從手指縫裏漏出一丁點殘渣給底層，在他們看來，白花花的銀子給了窮人，那是造孽。
與之相對，反抗也是極緻的。揭竿而起，除惡務盡。不殺全家不罷休，甚至殺了全家也不解恨，要夷三族、誅九族，要挫骨揚灰。内庫燒成錦繡灰，天街踏盡公卿骨。
雙方都不留一點餘地。
所以曆來主張讓渡利益的革新派，都很難有好下場。
畢竟斷人錢财如殺人父母。
她這個溫和的改良派，能否把理念貫徹下去？
很難。
其實她和姚裴的主張都很難實現，最起碼在短期内很難實現。反而是齊玄素和李長歌的主張比較容易實現，畢竟一個新大陸就在眼前，兩人的分歧無非是介入程度和分配方式的問題。一個溫和，一個極端。
說白了，張月鹿和姚裴是向内求，齊玄素和李長歌則是向外求。
就像四人的傳承，張月鹿和姚裴是先天谪仙人，靠自己，齊玄素和李長歌是後天谪仙人，靠外力。
正當張月鹿沉思的時候，忽然傳來一陣喧鬧之聲。
此時張月鹿正在回家的路上，不是玄都的那個家，而是位于太上坊的那個家，因爲她要順道看看齊玄素的大宅子裝修得怎麽樣了。
雖然已經陸陸續續裝修了兩年，但因爲兩人根據自己的喜好又做了一些改變，當然都是張月鹿出錢，齊玄素沒錢，所以仍舊沒有完工。如今已經步入尾聲，主要是針對花園等建築。考慮到西洋人的許多教堂一修就是上百年，這也在情理之中。
徐教容和雷小環也與張月鹿同行，打算見識下兩人的新宅，所以此時三人同乘一車。
徐教容示意停車，然後拉起車簾一角向外望去。
一群人正聚攏在上清大街上，高聲疾呼。
徐教容聽了一會兒，便放下了車簾。
“怎麽回事？”雷小環正在翻看一本冊子。以武夫的聽覺，想要聽清周圍的各種細微聲音并非難事，就是蚯蚓翻地的聲音，隻要想聽也可以聽到，不過絕大多數時候，就像武夫壓制氣血避免現出人仙真身一樣，武夫會封閉耳竅的身神，自行濾去大半無用的聲音，也就是充耳不聞，仿佛耳旁風，否則非要被無數聲音逼瘋不可。所以雷小環沒有聽到外面在喊什麽。
正在思考的張月鹿同樣如此。
徐教容回答道：“沒什麽大事，一幫人在抗議道門屠戮蛟龍，我大概聽了一下，已經上升到人族的高度了，說人族真是傲慢自大，自認爲世界主宰而肆意奴役其他生靈雲雲。”
雷小環冷哼一聲：“一幫吃飽了撐的沒事幹的花圃道士，真是太安逸了，蛟龍不吃人才幾百年，就可憐起蛟龍了。還奴役其他生靈，照他們的說法，牛馬都不能用了，讓他們去拉磨拉車，他們幹嗎？要我說，沒了道門的庇護，沒了‘花圃’，讓他們自己謀生，就沒有這樣的閑情逸緻了。”
“不要這樣說，影響不好。再者說了，這不正是所謂‘文明’的體現嗎？”張月鹿道。
雷小環道：“如今的人族難道不是世界的主宰嗎？怎麽是自大呢？這不是事實嗎？再者說了，說到奴役，被人奴役最狠的不正是人自己本身嗎？說得難聽些，人對自己的同類尚且如此，還談什麽其他生靈。這些人，西婆娑洲的平原被白骨染成了白色，他們不同情，新大陸的原住民被剝頭皮，他們也不同情。倒是同情起呼風喚雨的蛟龍和其他生靈了，心都要碎了，這是不是僞善？”
徐教容道：“這倒是實情，達則兼濟天下，窮則獨善其身。這麽多人的溫飽問題沒有解決，這麽多人的生計問題沒有解決，老有所養還是一大難題，以人族而言，獨善其身尚且做不到，還要去兼濟天下，去管什麽蛟龍的死活，反對奴役其他生靈，屬實是有點何不食肉糜了。”
雷小環道：“說句誅心之言，爲了道門的發展，死了多少人，付出了多少血汗，當真是萬死之中謀求一生，這些人站在前人的基礎上，享受着前人的餘蔭，反而指責起前人當年一味謀求發展而不顧天人和諧了。沒有蛟龍骸骨建造飛舟，拿什麽統治鳳麟洲和婆羅洲？沒有海外各洲，他們憑什麽站在這裏體面地抗議屠戮蛟龍？早被派到婆羅洲的雨林裏了。天人和諧相較于赤地千裏人相食，哪個更好？端起碗吃飯，放下碗罵娘。”
徐教容玩笑道：“西方的陰謀罷了，蓄奴不是罪，吃肉要下十八層地獄的。”
張月鹿掀起車簾望去，沒有說話。
雙方各有各的道理。
不過最終還是要分清主次。
什麽是主要矛盾？
人從來都是主要矛盾。
如今他們探讨的，不也正是人的問題嗎？
讓所有人能夠更好地活下去的問題。
靈山洞天中，齊玄素和齊教瑤經過三天的跋涉之後，靈山的主峰已經越來越近了，嚴格來說，靈山的主峰已經開始崩解，所以有許多碎裂的山峰、巨石、建築殘骸懸于半空之中，它們并非靜止不動，而是正在以極爲緩慢的速度移動，仿佛是陽光中可見的塵埃。
如今的人間已經進入太極時期，愈發真實和穩固，所以就算仙人，也很難做到真正意義上的搬山倒海、摘星拿月。可洞天與人間不同，其内部大概處于太初和太始時期，想要改變環境相對簡單，各種“痕迹”的持續時間也會更長，這些漂浮在空中的殘骸和積聚不散的雷雲便是明證。
越是接近靈山的主峰，空間中扭曲的裂痕也就越多，好像一張羅網，籠罩着靈山主峰，讓人不得不小心謹慎。
這座主峰便是狹義上的靈山，齊玄素曾經在夢中見過，不過十分抽象，就像随手塗鴉，遠不如今日這般形象具體。
大概距離靈山主峰還有三百裏左右的時候，齊教瑤停下了腳步，并且伸手攔住齊玄素：“再往前，就是姚祖設下的禁制了。嚴格來說，這是靈山巫教本就有的禁制，隻是被祖天師擊潰，姚祖又在其基礎上重新修複了這些禁制。”
“其本質就像一條‘護城河’，類似玉虛峰的太虛幻境。不過太虛幻境已經被關閉多年，你應該沒有見過。一旦陷入禁制之中，就會不斷地重複循環，如果不能意識到自己身處于一個無限循環的怪圈之中，就會一直無意識地重複相同的事情，最終被徹底同化，再也不能解脫。”
齊玄素聽完齊教瑤的解釋之後，立刻想起了在鳳麟洲的遭遇，月夜見尊就曾用過此類神通把他困住，最後還是靠着殷先生出手才脫困的。
齊玄素問道：“既然如此，那你當初是怎麽逃出來的？”
齊教瑤回答道：“因爲靈山洞天本身已經殘破不堪，就算經過姚祖的修複，這個怪圈也不再是完美無缺，有了許多破綻，雖然我沒能闖過去，但我勉強逃了出來。”
齊玄素又問道：“姚祖設下這個禁制是爲了防範外人，自己人正常進出總不能都是硬闖，應該有‘鑰匙’或者權限一類的物事。”
齊教瑤搖頭道：“我不太清楚，我甚至在事前都不知道姚祖修複了這個禁制。如果我知道有這樣的禁制，肯定早做準備，而不是貿然硬闖。”
齊玄素沉默了片刻：“這樣吧，我有保命的手段，就算這個地方困住了我，我也不怕，就由我先去探探路，看看能否嘗試過去。”
齊教瑤立刻提出了一個很現實的問題：“如果你運氣好直接闖了過去，那我怎麽辦？你不會不管我了吧？我們可是過命的交情。”
齊玄素倒沒有絕情地說什麽我們隻是萍水相逢，而是說道：“那就一起闖，如果情況不對，我直接離開靈山洞天，你在裏面自求多福。”
齊教瑤開始天人交戰。
最終齊教瑤一咬牙，下定了決心：“一起闖，我賭你小子運氣好，能帶着我一次闖過去，實在不行你還能拳震虛空。就算你小子撤了，我也不怕，畢竟我已經逃脫一次，輕車熟路，而且還多了‘照骨鏡’，肯定能逃脫第二次。”
“那就入陣吧。”齊玄素當先而行。
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PS：有些事本不想說，可還是得跟大家解釋一下。今天，我又去參加了葬禮，因爲不是特别近的長輩，所以隻是參加葬禮而已，不必牽扯太多。隻是白事傳統吃席，回來的時候也不早了。我有點感慨，這是個什麽年景呢，這已經是今年的第四次了，還有一位長輩又複發轉移了，估計也是時日無多。說實話，我都有點近乎于麻木了。這幾天連着來，一波未平一波又起，實在是遭不住。今天回來，一是時間不多，二是腦子也有點懵，空空如也，劇情沒有推進，完全不知道寫什麽，就一更吧。