他不是初出茅廬，不可能别人說什麽就信什麽，總要有自己的判斷能力。
泉說自己處于假死狀态，不知道姚家人的存在，這是說得通的。
齊玄素故意誤導，讓泉認爲十一巫全部隕落，其實就是試探之舉。如果泉曾見過姚家之人，就會知道十一巫并沒有全部隕落，也會知道齊玄素沒有說全部的實話。可是從泉的表現來看，他大概率是沒有見過姚家人的。
至于泉爲什麽沒有被姚家人發現，其實也可以解釋。靈山洞天太過兇險，姚家人進來之後也不好四處遊蕩，畢竟他們不是來探險的，他們應該有一條由姚祖開辟出來且相對安全的固定路線，輕易不會偏離路線，泉所在神殿剛好位于路線之外的區域，姚家人自然不會發現他的存在。
這就是正經入境和偷渡進來的區别，齊玄素屬于偷溜進來的，哪裏知道什麽安全路線，隻能自己摸索。
按照道理來說，當年天師教大舉進攻靈山洞天，肯定會有“地形圖”一類東西，不可能一場大戰打下來，還不清楚靈山洞天的具體地形，那也太扯淡了。正一道作爲天師教的繼承者，這麽多年傳承有序，肯定會保存有相關物事，齊玄素都能請動天師出手相助了，借來這麽一份地形圖應該不算難事。
隻是大戰之後，靈山洞天開始崩潰，就好像滄海桑田，洞天内部發生了劇烈變化。
從祖天師離世那一年算起，時至今日，差不多是一千六百多年，在這麽長的一段時間裏，靈山洞天的地形必然發生了極大的變化。比如某個地方原本有一處城鎮，結果城鎮沉入水底，變成了一方大湖，如果按照地圖去走，肯定要迷路。齊玄素是要去靈山的，朝着靈山走就是了，不是來這裏尋寶的，有沒有地圖反而區别不大了。
退一步來說，姚祖肯定是熟悉靈山洞天的，比祖天師更熟悉，她尚且要重新開辟道路，可見靈山洞天的變化之大。
總而言之，那些千百年前的老舊經驗肯定是不适用了，有用的是近二百年來的經驗，可後者掌握在姚家的手裏，不掌握在張家的手裏。
如果是去平都山洞天，那麽張家肯定有經驗。
這也讓齊玄素想起了七娘的一套理論，在門當戶對的前提下，一個男人會有三大親族，分别是父族、母族、妻族，具體就是叔伯、舅舅、嶽父。這三者可以互相借力，也可以互相制衡。比如被叔伯們欺負，舅舅就能站出來撐腰，或者借嶽父的力。其他同理。
齊玄素是沒有父族的，不過從權力架構上來說，東華真人這一派可以看作是他的父族。齊玄素也是沒有母族的，不過因爲七娘，姚家可以看作是他的母族。至于妻族，自然就是張家。
齊玄素現在就是借妻族的力量來對抗母族的力量。
所以說，江湖不是打打殺殺，而是人情世故。
齊玄素問道：“過去的時候，你們如何應對血月？”
“過去的時候沒有血月。”泉仍舊望着神殿外的血月，部分月光甚至通過敞開的神殿大門照了進來，在地面上鋪了一層粼粼血光。
齊玄素又問道：“爲什麽？”
“你可以把血月看作是巫教的一種應急機制。”泉如此說道。
作爲一個千百年前的老古董，泉的日常用語裏肯定沒有“應急機制”這種帶着一定西洋色彩的現代詞彙，因爲是心聲交流，所以自動轉變成了齊玄素熟悉的話語習慣。
泉繼續說道：“當大敵來臨時，開啓血月，月光落下，會有巫族的亡魂從血光中歸來，驅逐外敵。待到外敵退去，再關閉血月。現在看來，血月的樞機可能是失靈了，或者是沒有人關閉它。”
齊玄素皺起眉頭。
他在夢中的時候，可沒見過血月的存在，可見兩者并不是一回事。他在夢境中見到的靈山洞天，可能隻是靈山洞天的某個階段，畢竟白天的時候，也沒有血月的存在。
“如果我沒猜錯的話，血月的樞機應該在靈山上。”齊玄素從血色月光上收回視線。
“這是必然。”泉拄着雙蛇骷髅木杖站了起來，“樞機位于靈山之巅的祖巫殿。”
齊玄素故意問道：“靈山之巅不是隻有一個火堆嗎？”
泉明顯有些驚訝，眼窩深處的紅芒微微閃爍：“看來你對靈山有所了解。最早的時候，祭祀儀式就是升起一堆大火，那裏的确隻有一個火堆，祖巫們圍繞火堆進行議事，後來我們又圍着火堆建造了宮殿，就是祖巫殿。”
齊玄素若有所思。
泉的許多說法畢竟是千百年前的老舊經驗，不能盡信，以前有祖巫殿的存在，并不意味着現在還有祖巫殿，說不定已經被天師教夷爲平地。
這就好像霸王燒祖龍的宮殿，覆壓三百餘裏隔離天日又如何？還不是付之一炬化作焦土。祖巫殿最終隻剩下一個火堆，這就叫返本歸元，重拾初心。
齊玄素最終問道：“我們應該如何應對？”
泉給出的解決辦法也十分實在：“祖巫們構建血月的時候已經考慮到了這一點，所以聖地裏的所有建築都可以阻隔血月的影響，我們隻要躲在建築裏就沒有問題。”
齊玄素不得不承認，這可真是一個好辦法，樸實無華，沒有半點花哨，就像下雨躲在屋子裏一樣簡單。
如果血月有人操控，那麽自然是不分晝夜，時時刻刻都有血月照耀。如今血月應該是無人操控，自行運轉，就變成了白天關閉，晚上開啓。如此一來，齊玄素就要白天趕路，必須在夜晚來臨之前找到一個庇護所，躲避血月的影響。
不是說齊玄素不能應對從月光中歸來的亡魂，而是他要盡量避免不必要的戰鬥，保持狀态完好。這就像一場穿越沙漠戈壁的長途跋涉，一時的快慢影響不大，關鍵要合理分配體力和補給。
事到如今，齊玄素也隻好在這處神殿過夜，等到天亮再說。
好在時間十分充裕，他也不必急于一時。
長夜漫漫，身處如此險境之中，齊玄素不可能入睡，他已經做好了三百天不眠不休的準備，也隻能與泉閑談了。
他們能聊的東西很多，外面的世界，過去的故事。
齊玄素說起外面的世界，主角并非道門，而是儒門，四大聖人如何給天下訂立規矩，從至聖先師到亞聖，再到理學聖人和心學聖人，心學聖人又是如何鎮壓道門。沒有半點假話，隻是他故意省略了心學聖人離世之後道門的卷土重來。如今的道門，更是隻字不提。
因爲齊玄素的很多手段都是來自現在的道門，若是提了，那就會露出端倪。不提，才是未知。要知道現在的道門和過去的天師教，可是截然不同了。
齊玄素問道：“泉，你過去在巫教是什麽職位？”
“我是大祭司之一，負責祭祀。”
“你追随哪位祖巫？我可是知道十一巫分裂的事情，不管是哪一家哪一教，飯還是要分鍋吃。”
“開明六巫離開靈山，去往昆侖，自此一去不返，她們多半是死于陸吾神的尖牙利爪之下，追随她們的那些大巫不能幸免。我還在靈山之中，自然不會是開明六巫的屬下。剩下的五位大巫又生内讧，巫鹹因爲失敗的長生不死之藥而陷入瘋狂，被另外四位祖巫殺死，她的屬下也被打壓排擠。我也不會是巫鹹的屬下。我追随的是末代教主巫羅。”
“原來是巫羅！”
一瞬間，兩人都陷入沉默之中。
兩人的态度都發生了一些微妙的變化。
泉似乎意識到自己失言，目中紅光微微閃爍着，似如心潮起伏。
過了片刻，齊玄素說道：“當年巫羅曾經在人間造就神國，凡是信仰巫羅之人，可以在睡夢之中進入巫羅的神國，你既然追随巫羅，可曾去過巫羅的神國？”
泉沉默不語。
齊玄素繼續說道：“如果曾經去過，那你現在也可以嘗試去往巫羅的神國。”
泉終于是開口道：“巫羅已經死了，死于張……的劍下，是我親眼所見。”
泉還是沒有說出祖天師的名諱，顯然十分忌憚。
齊玄素道：“神仙有三重死亡，巫羅已死不假，也許她隻是金身崩壞，神國還是存在的。”
泉說道：“既然神靈已經不在，空留一個神國空殼又有何用？”
齊玄素自始至終就沒松開手中的“青雲”，他低垂眼望向“青雲”的劍鋒，忽然轉開了話題：“你對以後有什麽打算？”
泉回答道：“當然是離開此地，不與儒門争鋒，活下去還是不難。”
齊玄素又道：“這話不假，你當年是僅次于祖巫的大巫，活下去總是不難。不過這麽多年過去，你還能剩下多少修爲？”
泉聞聽此言，忽然笑了。
這種笑并非是通過心聲傳遞出的笑意，而是那張皮包骨頭狀若骷髅的臉龐上露出幾分森然笑意，泉用古怪幹澀的音節模仿着齊玄素的官話：“與你何幹？”
齊玄素也笑了：“關心而已。”