齊玄素取出“歸藏燈”放置在玉台上。
天師已經将“歸藏燈”點燃，七色琉璃火焰照亮了丹房，将齊玄素的臉龐映成了七彩顔色。
齊玄素伸手握住“歸藏燈”，開始運轉天師傳授的僞飛升之法。
曾經有人如此形容人仙和鬼仙，世間就是一方苦海，人在海中，修煉便是渡海，體魄是船，神魂是船中的人。船載着人，一直向彼岸航行。是修煉體魄，堅固船身？還是修煉神魂，使得船中的人熟悉水性？
齊玄素此時的感覺就像航行于茫茫大海之中，飛升之人就是海中的船。
所不同的是，真正的飛升之人是鐵甲艦，可以根據自己的心意，駛向真正的彼岸。而僞飛升之法就是木帆船，要根據洋流風向來不斷随波逐流。
如此也就罷了，木帆船要比鐵甲艦脆弱許多，稍有不慎，便會船毀人亡。難怪僞飛升之法的門檻必須是造化階段，如果境界再低，那麽就不是木帆船了，而是獨木舟。
更關鍵的是海圖問題，不同的僞飛升之法就好像不同的海圖，對應不同的航路，去往不同的目的地。
天師給予的道門僞飛升之法便是指引帆船去往一座名爲“昆侖”的島嶼，可是滄海桑田，如今這座島嶼的位置發生了極大的偏移，而且島嶼的大部分都已經沉入海下，甚至就連島上的信标燈塔也不例外。
這種過時的僞飛升之法在當下就突出一個迷茫，難怪天師稱其爲無用之法。
不過就在此時，齊玄素體内的“長生石之心”開始發揮作用，照亮了前進的路，指引齊玄素這艘帆船前往另外一座名爲“靈山”的島嶼，這座島嶼雖然沒有沉沒，也沒有移動，但是遭受了一場“地震”之後，已經支離破碎，原本的航道被破壞，周圍遍布暗礁，同樣要小心。
與此同時，“歸藏燈”就像一根無限延長的繩子，一邊固定在通真宮這個錨地，另一邊緊緊連接在船身上，确保能讓齊玄素原路返回，也确保齊玄素不會因爲意外偏離航道迷失在亂流之中。
就在此時，意外發生了。
雖然把這個僞飛升的過程比喻爲行于大海之上，但實際感觀當然不會呈現出海水的景象，更像是行于渾淪之中，又有些類似于陰陽通道，沒有光暗的概念，也難以分辨東南西北，甚至就連時間流逝的概念都模糊了。
忽然之間，周圍的渾淪景象消失不見，又有了光暗的概念，繼而呈現出星空的景象。
部分原本小如一點的星辰迅速接近，變得觸手可及，巨大無比，好似山嶽。
不過大部分星辰還是遠在天邊。
齊玄素的前進也停滞了。
就好像船隻被吸附在一個漩渦之中，動彈不得。
緊接着，四周星空一陣扭曲，群星的排列開始發生變化，連點成線，連線成圖，那是一個高位存在借着浩瀚星空爲載體，在齊玄素的視野中降下了投影。
這俨然是一尊以星辰勾勒出軀體輪廓的巨人，并無實質，仿佛亘古永存。可以看出是女子體态，當其面容逐漸清晰的時候，齊玄素已然認出了來者身份。
正是古仙巫羅。
靈山巫教之主、上古巫教的末代教主。
無論是哪個身份，都意味着巫羅與靈山有着極爲密切的聯系。
此時巫羅擋在去往靈山的道路上，也不令人意外，想來巫羅是将靈山洞天視作自己的後宅，哪怕這個後宅已經荒草蔓生，也不容許其他人偷溜進去。
至于姚家，那是另外一回事了，嚴格來說，姚家之人是有鑰匙的，也是此處荒宅的主人。而且巫羅未必攔得住。
不過巫羅攔住齊玄素還是簡簡單單。
齊玄素對于這種情況也有預料，所以一直拖了兩年才來探索靈山洞天，“歸藏燈”就是爲了這種情況而準備的。如果巫羅意圖抓住或者殺死齊玄素，那麽“歸藏燈”就會将齊玄素拉回現世。
可齊玄素又很不甘心，都說出師未捷身先死，難道他謀劃許久，還沒看到靈山洞天就要打道回府？
“歸藏燈”有多種功用，每種功用的使用間隔時間單獨計算，這種幫助齊玄素“返航”的功用要一甲子才能使用一次，如此輕易用掉，豈不是個笑話？
大真人府，鎮魔台。
世人皆知大真人府不僅僅是曆代天師居處，同時也是正一道祖庭所在。
大真人府有諸多建築，比如萬法宗壇、味腴書屋等等，不過最廣爲人知的還是位于後山的鎮魔井，乍一看去，似乎與尋常水井無異，但是傳說中此井之下分爲九層，如同牢獄，鎮壓着許多邪魔之流。
鎮魔井乃是祖天師在飛升之前以大法力開辟出來，實則爲一方洞天，九層洞天分别對應九個境界。按照境界修爲不同，将犯人投入不同洞天之中。
其中不僅天地元氣極其稀薄，不可能借以修煉。而且還有祖天師留有的玄妙陣法，稍有異動就會引來祖天師設下的“雷咒”，異動越大，受刑越重，同時又會汲取囚犯的修爲，來爲“刑柱”充能，所以囚禁其中的邪魔彼此間也不存在什麽争鬥厮殺的可能。畢竟祖天師的根本目的不在于養蠱，而在于勸人改邪歸正。
後世子孫又在此基礎上修建了鎮魔台。
鎮魔台常年雲霧缭繞，站在鎮魔台上，宛若身處雲海之中，風景極好。
最初的時候，鎮魔台沒有半點陰森之氣，反而是沾染了仙人氣息的緣故，四季如春，終年無雨，是個絕佳的觀景去處。
直到三代天師之後，鎮魔台逐漸成爲刑台法場，殺氣沖天。
兩根如同華表的“刑柱”直指蒼穹。
天師獨自登上鎮魔台，負手眺望滾滾雲海，又轉身望向“刑柱”。
當年他就是在鎮魔台上一劍斬了鑄成大錯的張無恨，由此入得五代大掌教之眼，最終接掌了天師之位。
天師輕輕歎息一聲，走向“刑柱”，手指掠過刑柱表面的符箓，指尖在接觸“刑柱”表面的一瞬間，立時炸出一簇電光火花，隻是未能傷到天師分毫，隻見這抹電光在天師的指尖不斷流轉，卻不能滲入體内分毫，片刻之後，電光煙消雲散，半點不存。
天師沒有收手，扶着“刑柱”，陷入沉思。
無數大如人頭、形如六角雪花的紫色電花四散而飛，“刑柱”的表面泛起一陣絮亂的網狀焰光。天師仍是不動分毫，甚至連袖口都沒有傷到分毫，任由電光在自己的手掌上遊走，很快便消散不見。
“刑柱”的反抗更加激烈，表面湧出無數電光，然後彙聚成一條雷電長龍，環繞刑柱盤旋而上。
鎮魔台上雷霆大作，隻是并沒有人來一探究竟。
再有片刻，天師終于回神，收回手掌，從袖中抖出一方寶印。
此乃正一道兩大根本仙物之一的“天師印”。
當年祖天師擊敗上古巫教後，其子嗣天師在平都山建立“天師治”，全名“平都天師治”。故而“天師印”又名“陽平治都功印”。
“巫教餘孽。”天師輕聲低語，左手托舉“陽平治都功印”，右手五指收伏在掌心，結成五雷指。
與之同時，萬法宗壇中有紫光迸現。
萬法宗壇又名正一玄壇，坐落在天師殿西側，奉祀銅像一百三十八尊，皆是道門認可之正神。正中并非太上道祖，而是太上道祖化身的三清祖師，其餘神像分列左右。
紫光迸現之後，一尊女子神像應聲倒地。
緊接着，一道浩蕩紫光從萬法宗壇的正門射出，橫貫大真人府，最終落在對應“青雲”的那根“刑柱”之上。
天師沉聲道：“開！”
一瞬間，紫光消失得無影無蹤。
巫羅注視着這個熟悉又陌生的身影，她不止一次見過他，甚至還在他的身上感受到了自己神力的痕迹，她通過這一線聯系，很快便算出了此人的來曆，包括他兩次參與滅殺司命真君。
此子斷不可留。
正當巫羅打算毀掉這個曾在婆羅洲壞她大事的道士時，一股難以言喻的力量憑空席卷而來。
這股力量是如此強大，已然到了巫羅都難以抵禦的地步。
在巫羅的太上視角中，可以看到有三種不同的力量。
天師的“五雷天心正法”，仙物“陽平治都功印”，以及紫光真君。
巫羅憤怒出聲：“紫光真君，你也想做第二個太陰真君嗎？”
話音未落，這三種不同的力量悉數彙聚入“歸藏燈”之中，使得“歸藏燈”聲勢大振。
七色琉璃火焰循着“歸藏燈”與齊玄素冥冥之中的聯系，迅速蔓延至齊玄素的身上，将其包裹其中。
齊玄素瞬間化作了一個“火人”，不僅是身周籠罩火焰，甚至七竅中都噴湧出七色琉璃火焰。
巫羅拼盡全力想要将齊玄素丢入亂流之中。
這裏不屬于人間，巫羅可以發揮出全部實力。
不過此時的齊玄素背靠兩位仙人和兩件仙物，根本不爲所動。
仙人、仙物的力量不斷交鋒，相持不下，最終歸于寂滅。
一切都被扭曲了。
片刻後，由漫天星辰勾勒出軀體輪廓的巫羅投影開始崩潰。
星空就像一張幕布，被七色琉璃火焰“燒”出了一個大洞，而且這個大洞還在不斷擴張變大，露出其後的渾淪景象，晦明不定，混混蒙蒙，仿佛鴻蒙初開，一切概念都不存在。
齊玄素最終不由自主地飛入了這個被“燒”出的大洞之中。