可消耗太大，姜大真人到底不是真正的“有德之人”，不能自如駕馭“素王”，每次使用“素王”，都要付出一定的代價。
這種代價可不是斷頭碎心這種皮肉傷，是真正傷及本源的。
這讓姜大真人不免猶豫，更讓他心生猶疑的是，就算他願意付出這個代價，在連番作戰之下，也很難發揮出“素王”的全部威力，很容易賠了夫人又折兵。
便在這時，雷霆和烈火稍歇，巫羅依仗着手中仙劍，到底是擋了下來。
巫羅并不戀戰，掠至佛掌的指尖上，便要離開此地。
姜大真人如何能坐視陳書華就這麽逃出生天？不得不動手了。
“應龍”下沉，口徑三尺、炮管長達十餘丈、可以發射重達一萬四千斤的“龍睛甲二”的“碎星”已經對準了佛掌。
“應龍”上與之配套的各種陣法開始運轉，仿佛一個漩渦，不斷鲸吞周圍的天地元氣，繼而又向火炮彙聚而去。
炮口深處氤氲出火紅的光芒。
下一刻，轟然一聲。
整艘“應龍”都仿佛震顫了一下，一圈氣浪以“應龍”爲中心四面八方擴散開來，如同狂風，吹散浮雲。
一道連綿不絕的火光自“碎星”的炮管中激射而出，劃過天際，直抵佛掌，仿佛是一條連接起“應龍”與佛掌的長長直線，無窮無盡。
說是一線，其實與“碎星”的炮口相等，足有三尺之粗。
這一線火光落在佛掌之上，先是激蕩起層層漣漪，使得佛掌的掌心不斷向内凹陷，最終形成一個向下的金紅色漩渦。
大概一炷香的時間之後，自“碎星”炮口噴湧而出的綿綿焰光終于到了尾聲，而這一線也生生貫穿了整個佛掌，可以清晰看到被貫穿的巨大洞口，以及透過洞口可以看到下方的景象。
“碎星”進入到漫長的冷卻之中，短時間内無法再次開炮。
不過佛掌的傷口很快就開始以肉眼可見的速度愈合，顯然并未傷到根本。
就在這時，一個如同米粒大小的黑點憑空出現在傷口上方，然後這個黑點急速放大，轉眼間已經有雞子大小，最終化作一個漩渦，深不見其底，瘋狂吞噬周圍的一切光明。
仿佛将一塊巨石砸入湖水之中，隻見佛掌表面出現一圈圈漣漪，向外層層擴撒，原本金光大盛的佛掌變得忽明忽暗，無數光芒正在被迅速吞沒，顯現出虛空一般的黑暗，仿佛日夜倒轉。
那個被貫穿的傷口不僅沒有恢複如初，反而又被擴大了。
“太易法訣”！
一位地仙降臨此地。
正是婆羅洲道府的掌府大真人蘭合虛。
“先天五太”需要七七四十九日的間隔，姜大真人之所以如此急迫地動手，就是因爲陳書華的“太素玄功”快要到四十九日之期了。若是讓陳書華恢複了四重“太素玄功”，那就更難殺了，必須趕在四十九日之前動手。
從時間上來算，蘭大真人使用“太易法訣”要在陳書華使用“太素玄功”之前，恢複自然也比陳書華更早。
熬過了四十九日，蘭大真人不僅恢複了“先天五太”，也終于平複了傷勢，得以出關。
若論高端戰力，無論是古仙，還是佛門，都無法與道門相提并論。隻是道門要顧及的方方面面實在太多，每位仙人鎮守一方，也就是分兵多處，這才給了可乘之機。
如今兩位大真人聯手，立時形勢逆轉。
諸位平章大真人都是共事多年，不必過多客套寒暄，甚至不必太多交流，各自出手。
蘭大真人沒有使用第二重“太易法訣”，而是祭起了仙物“通幽燈”。
一盞黑燈，一點燈火如豆，十分黯淡，甚至燈火還在不斷吞噬周圍的光線，越是靠近這盞黑燈，光線就越發黯淡。
蘭大真人取出這盞黑燈之後，其臉龐非但沒有被照亮，反而是徹底隐入了黑沉的陰影之中
“通幽燈”能夠從幽冥之中短暫召喚死去之人的投影，包括那些隕落的仙人們。持燈之人的境界修爲越高，投影所能存在的時間也就越長。地下九幽，故而此燈對應地，被稱作“地燈”。
隻見蘭大真人朝着一豆燈火吹了口氣，燈火如風中殘燭一般飄搖不定，似乎随時都會熄滅，光線越發黯淡，以這盞黑燈爲中心，構成了一幕奇異景象。外面還是如常，燈光的照耀範圍形成一個同心圓，外圓隻有深沉的黑暗，偏偏在黑暗的正中位置，一豆燈火又照亮了一個極小的範圍，形成了内圓。
一眼望去，蘭大真人整個人已經隐沒在黑暗之中，唯獨持燈之手被照亮。
燈光照出一個影子。
然後這個影子迅速凝實，勾勒出真實的樣貌。
一個老者，身形不高，拄着一根比自己還高的龍頭拐杖，眉毛須發極長，甚至遮住了大部分面容，他身着一件土黃色長袍，外罩石青色長比甲，乍一看去，既無落拓放誕的山林逸氣，也無金馬玉堂的尊榮貴氣，倒像是個不知從哪個窮鄉僻壤跑出來的老鄉紳。
人不可貌相。
若論名頭，此人的名聲比宋政還大。
他就是儒門在失其鹿之前的最後一位領袖，隐士第一人，與李祖、徐祖共同在暗中操縱大魏朝廷，在徐祖、李祖陸續離世之後，成爲大魏朝廷最後的靠山，曾與玄聖兩度交手，先勝後敗。
他的真名已經不可知，世人隻知其别号爲“龍老人”，類似于某某山人、某某居士。
就是他手持“素王”将玄聖打得三屍神暴跳、七竅内生煙。
雖然此時的投影肯定不能與其在世時相比，但也不可小觑。
姜大真人毫不猶豫地将手中“素王”丢給了龍老人的投影。
物歸原主。
然後姜大真人化出一隻巨大手掌，抓住了佛掌的手腕，使其不能輕易退去。
龍老人握住“素王”之後，原本矮小蒼老的身軀發出一連串爆裂聲響，然後如枯木逢春，開始生長，轉眼之間已經有六尺之高。
與此同時，龍老人的白發變爲烏色，皺紋消失不見，肌膚隐隐有光華自生，如同玉石，相貌也以肉眼可見的速度變得年輕，已經不再是老人形貌，而是變成了一個壯年男子。
龍老人代替姜大真人說出了“橫渠四句”中的第三句：“爲往聖繼絕學。”
龍老人作爲儒門領袖，沒能開太平，沒能立心立命，可作爲儒門最後的守門人，算得上鞠躬盡瘁死而後已。可以說他對不起天下人，唯獨對得起儒門，奈何大勢如此，積弊之深，不以人力而改變。
時來天地皆同力。
四面八方，皆有虛無缥缈的光彩往龍老人手中的那把無形之劍湧去。
一條無形巨龍，起始于昆侖，自婆羅洲入海。
兩大仙物配合所産生的威力，絕非兩件仙物相加那麽簡單。
無形之劍落下。
巫羅首當其沖。
這一劍似是滾滾人道大勢，千軍萬馬，沙場厮殺，朝代更疊，盛衰興亡。其中蘊含龍氣，卻是透出昏沉晦暗之感，暮氣沉沉，似乎一切生機盡沒，隻餘絕望、麻木、腐朽、沉淪，什麽皇圖霸業，終究成空。
腐朽不堪、麻木不仁。
巫羅被龍氣籠罩之後，眼前浮現萬千幻象，山河破碎，身世浮沉，飄絮浮萍，蒼生塗炭。上有帝王昏庸，下有士紳貪婪，餓殍遍野，赤地千裏。忽而又見曲徑通幽，金碧輝煌，輕歌曼舞，觥籌交錯，不管外面骸骨如山。
巫羅作爲古仙，哪裏會在乎這些，天下分合，與我何幹？自然是毫不爲所動。
不過腐朽龍氣驟然一變，不再是人間景象，而是靈山破敗，十巫隕落，業火加身，任憑巫羅萬般謀劃，最終落得一場空，天道之下，化作灰灰。
巫羅就不能不爲所動了。
巫羅的身上立時纏繞了一層衰敗之氣，整個人好似落上了一層灰，臉色黯淡，不複脫胎換骨之後的晶瑩玉潤之感，而且巫羅的動作也變得遲緩起來，就好似凡人中毒，不能自已。
龍氣之腐朽衰敗，如仙人毒藥一般，論起陰損毒辣之處，便是“逍遙六虛劫”和“惡火”也不能相比。
巫羅臉上的灰敗之色更重，竭力化解，隻是這龍氣乃是天下最爲陰毒之物，隻有一劫仙人的不壞金身才能勉強抵擋，巫羅隻能勉強壓制緩解，不能徹底化解。
蘭大真人如今正值巅峰狀态，可不是傷了元氣的姜大真人，立時一掌向前推出。
巫羅擡手抵擋，整條手臂瞬間消失不見，仿佛被憑空抹去一般。
原來蘭大真人将第二重的“太易法訣”凝聚爲一點，藏于掌心之中，待到巫羅抵擋的時候，“太易法訣”驟然爆發開來，化作渾淪，将巫羅的手臂直接抹去。
巫羅心中惱怒，另一隻手中的“順天劍”如疾風驟雨，出劍不停，極爲猛惡，戾氣大作。
龍老人絲毫不懼，揮舞“素王”迎上，氣象森嚴。
兩人以攻對攻，再無半分留手，腳下大海掀起驚濤駭浪，四海之水皆立，無數海水在空中化作一團團霧氣，好似春日煙雨蒙蒙，又似冬日霧凇，霧氣彌漫。