一方面他主張漢人至上，排斥造成這天下動蕩不安的異族，對于有鮮卑背景的楊隋和李唐他都持否定态度。
雄才大略如楊堅，少年英武如李世民都未能入他法眼。
哪怕是與天下大勢逆行，也要找一個他心目中的漢人之君，然後助他以南統北，建立純正的漢統天下。
另一方面，他又愛上了慈航靜齋的傳人梵清慧，一個他本應該看不上的域外胡教的女子。
而且梵清慧還是一個堅信民族大融合，堅信天下的統一是由北而南的“異端”。
明明觀點如此不相容，但宋缺心中還是放不下梵清慧，爲此他走上了鍾情于刀，舍刀之外别無他物的道路。
在于甯道奇的一戰中，他始終沒有揮下最後一刀，不知道他内心是不是在用這種方式來了結與梵清慧數十年的糾纏。
輸了此戰的後果是他徹底地退出了逐鹿天下的大局。
最終的結果是他即沒有實現自己的理想，建立一個強盛的漢人國家，再興漢統，也沒有留住那道清麗的身影。
失去了奮鬥一生的事業，也放棄了放在心上數十年的人，這個名爲宋缺的男人最後隻剩下一把刀常伴于身。
對于這樣一個人，陳元化覺得，他的前半生可能一直都沒有當過自己。
他的人生理想不僅是家族從小的教育，也是自先祖宋悲風之後一代代傳一下來的一道執念。
所以陳元化助他突破，之前的宋缺沒有可能被說服，因爲他在是刀中聖者，之前更是宋閥之主。
突破後的宋缺先是天刀，然後才是宋閥之主。
唯有将他的目光從家訓、曆代祖先的夙願中超拔，放眼到整個天地，有如此心胸的宋缺才有被說服的可能。
一個月之後
磨刀堂中，陳元化和宋缺手持一根竹竿，面對一副巨型地圖互相交流。
“大師，如今這北隋已經掌控西域，突厥也被肢解三分，吐谷渾苟延殘喘，南國殘破，除卻海東之國高句麗之外，大隋已經無有敵手了，爲什麽你說這天下還有異族能掀起風浪。”
“宋兄，你隻看到了中原、草原、遼東和西域，但這裏你忽略了。”
陳元化将手中竹竿下移，指向西南一處地方。
“西羌藏蕃！此乃高原苦寒之地，人煙稀少，如何是中原大患？”
“宋兄是從典籍之中認識此處的吧。”陳元化笑道。
“确是如此，難道是書中記載有誤？”宋缺表示不解。
“不，記載是正确的，但現在世界發生了變化，曾經的苦寒之地開始變暖了！”
“人身有陰陽，天地自然也有陰陽流轉。現在的西羌雨水充沛，糧食充足，隻需要二三十年的休養生息，便能多出數百萬人口。”
“而且此地位置可謂是地處要沖，南臨天竺，東靠河西，北搭西域，西近大食。處于諸國的交彙處，自然便于汲取各國所長。”
“又身處高原，屬于易守難攻之勢，乃是我中原的心腹之患。”
“若是我中原不能一統，及時扼制西羌，而是相互内耗，等他們成了氣候，從高原傾巢而出，那将是天下的大難。”
“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”
說完，陳元化靜靜地看着宋缺，沒有說話。
這一個月的時間裏，陳元化化身成一個金牌銷售，描述大隋的民族政策，民生政策，還有對外開疆拓土的功績，成功讓天然戴着有色眼鏡的宋缺能正常看待大隋了。
但畢竟是從小養成的認識，宋缺對于大隋還有心結沒有消除，對于陳元化的安利避而不談。
針對如此糾結的宋缺，陳元化直接把未來那個“東破大唐西拒大食，北擊回鹘南踏印度，三陷長安城，勒石印度河”的西土小霸王拉了出來。
外部有如此巨大的威脅，以宋缺的性子，是不可能無動于衷的。
攘外必先安内本是一句真知灼見，是外患與内憂之間的一種應對理念，隻是被歪嘴和尚念歪了。
“大師，我宋缺願意放棄割據一方的機會，轉而支持大隋，隻是需要一個條件。”
宋缺長舒一口氣，心中下定決心。
“隻要大隋下一任皇帝的皇後是漢家高門，皇室傳承我漢家血脈，我宋閥不僅不會抵抗，還會幫助大隋一統南國。”
“一言爲定？”
“一言爲定！”
阿摩，你五叔也是爲了你老子的江山，而且蕭氏也是個賢良淑德的，原本就是你老婆，你橫豎不虧。
見陳元化答應的十分爽快，對于這種能決定皇統血脈的大事沒有絲毫爲難，再加上這段時間陳元化對于軍事、政治、經濟的見解，宋缺心中有了一個猜測，隋國之中，如此年紀有這樣水平的，想必也唯有涼州的那位了吧。
對于宋缺的想法，陳元化心中了然，這本就是他故意爲之，爲的就是讓他猜出自己身份，以此來讓他徹底安心。堂堂皇家大宗師親來山城，自然不會出爾反爾。
“宋兄，不知你對佛門是如何看待的。”陳元化冷不丁問了一句。
對于面前這位提出的問題，宋缺一時語塞，面對一位佛門高僧，他不好直接指着和尚罵秃子，但他又不屑于說場面話。
“佛門自東傳以來，有數大弊病。其一，廣納僧衆，僧侶不事生産不服勞役，還擁有大量仆役，使得國家在籍人數大幅減少，削弱了國力。其二，廣建寺廟，寺廟占有了大規模的土地和财富，但他們不納稅，寺廟越多，财政收入就越少。其三，佛門僧衆大多習武，藏兵于民間，威脅朝堂。”
“說的好，不愧是嶺南之主，對于佛門的弊病說的一針見血。”
“佛門這些年來如烈火烹油一般，雖然發展迅速，但猶如夢幻泡影，終有一日會被打落塵埃。”
“所以道衍大師是想改革佛門麽！”
陳元化沒有直接回答，雙手合十，口宣了一句佛号。