自從幾個月前，沙缽略大汗戰敗之後，他們的生活就變得飄搖不定。
首先是突厥另外兩個汗王，阿波可汗大邏便和突利可汗處羅侯與自家達頭可汗作對。明明是我們大汗實力最強，他們卻偏偏不肯降服，導緻整個突厥内亂！
不僅如此，還恬不知恥地向南方的隋國稱臣，以此向隋國取得支援，迫使大突厥的最佳繼承人，達頭可汗玷厥隻得帶領他們離開雨水充沛的草原，一路西遷到石國北方的千泉。
一路上西突厥損失了大量的财富，不過好在西域都是一些富裕的軟腳羊，他們可以在這些家夥上得到補充。
“眼下西突厥那些人一定在抱怨不已，準備在西域諸國将損失的财富補充回來。”
陳元化一邊搖晃着手中的酒杯，看着杯中寶石紅的酒液旋轉，一邊對面前的裴矩說道。
自從得到楊堅的批複，陳元化正式任命長孫晟負責離間突厥。在他的遊說下，阿波可汗大邏便、突利可汗處羅侯與達頭可汗決裂，雙方互相打了一場，結果不分勝負，僵持之下，突厥分裂成東、北、西三大突厥勢力。
陳元化乘機将河西之地盡數收歸到大隋治下，将西突厥趕到了更西邊，完成了裴矩與長孫晟的第一步規劃。
“長孫先生的目的已經達到了，裴先生，接下來就看你的了！”
“不會讓你失望的，衛王殿下。”因爲一旁有仆從的存在，裴矩很正式地進行了回答。
“很好，我就拭目以待了。”
接下了一段時間，裴矩徹底展現了自己縱橫家的風采，一個人遊走于西域五十國之間，憑借一己之力，将原本快要在突厥人的屠刀之下躺平的西域攪動的風起雲湧。
憑借着中原王朝的名頭，裴矩找到昔日西域都護府與前晉時西涼國的後裔，與他們達成一緻，允諾日後将會給現在在西域是少數邊緣份子的他們一個平等的地位，想要回歸故土也會專門爲他們劃分一片土地讓他們居住。
接着他又借助大隋親厚佛門的形象找到了西域當地的諸多佛門領頭人，表示在将突厥人趕走之後，會恢複曾經的千裏佛國，并邀請衆位高僧日後去往中原傳法。
憑借着對西域的了解，他成功在一片躺平的西域拉起了數隻反抗勢力，雖然這些人沒有足夠充沛的武德，顯得有些廢拉不堪，但好歹能給突厥人造成一些麻煩。
畢竟大隋雖然大勝了一場，但西突厥和吐谷渾實力猶在，西域諸國人菜眼又瞎，萬一把西突厥和吐谷渾逼急了，裹挾目光短淺的西域諸國一波梭哈就不好了。
大隋将士的命還是挺寶貴的，不能浪費在這種無意義的事情上。這時候隻需要一點點的支持，就能勇往直前的志願者就很重要了。
畢竟裴矩經略西域又不是來做慈善的，他費勁心思東奔西跑是爲了建立一個諸子百家的重生之所。
在流盡西域佛門最後一滴血之前，大隋不會徹底征服這片土地。
對于中原遺民，裴矩倒是表現的很大方，隻要證明自己的心迹即可，畢竟教化終歸是需要人口，從中土遷移過來太困難了，還是要利用好當地的資源。
裴矩已經想好了，待将西域諸國整合好後，就讓陳元化代他上奏，對西域進行教化。
西疆如此艱苦的條件，儒門那些人自持身份肯定不會來，道門和佛門也看不上這塊地方，聖門就可以在裏面摻沙子，在教化之中摻沙子，傳授百家之學。
隻要前期把西域清理幹淨，那麽未來成長起來的弟子不會沾染半點聖門的惡習，将會是純正的諸子百家的門徒，這些弟子将是數百年來聖門的新的希望。
在此之前，聖門存在的意義就是爲即将重生的諸子百家遮風擋雨。
功成之日，聖門也就可以功成身退了。
或許那時，自己便可以和她一起退隐山林了吧。
裴矩心中突然想起了一個絕美的身影，想到一切落定之後，她臉上的表情，臉上不由微微一笑。
“玉妍，你赢不了我的，我會終結整個聖門，讓你肩上不再背負沉重的負擔，到那時，沒有誰能阻止我娶你！”
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本來以爲要在西疆待很久，但進入工作狀态的裴矩的效率太高了，僅僅幾個月的時間便完成了預定的目标，在西域之中拉攏了一批大隋王朝的門下走狗。
不僅提前完成了預定了目标，還有了意外的收獲。看着書案上擺着的《禦盡萬法根源智經》，陳元化對大明尊教默哀了一秒鍾，還沒開始傳教大業就遇到了裴矩。
這大明尊教的傳承說起來也算是淵源流長，源自波斯，創派祖師似乎是犯了事，從波斯總教叛逃來了西域。
後來就在此紮下根基，創立了西域大明尊教，企圖滲透進中原，然後借助中原王朝之力反攻波斯。
可惜出師未捷身先喪，還沒把西域搞定就被裴矩領着一幫僧兵們給剿滅了。
不得不說，西域佛門雖然本事不行，但脾氣還挺暴躁，那些和尚原本是想直接滅了這幫異教徒的，但裴矩考慮到以後攻伐波斯還需要這些帶路黨的，就隻是将這些人貶爲苦力。
不僅自身成了階下囚，教内收藏的典籍也落入了陳元化之手。
大明尊教教義爲“二宗三際”思想。“二宗”即明與暗，善與惡：“三際”即過去、現今、将來（初際、中際和後際）。
教中分爲明暗兩系，共有七種典籍，《徹盡萬法根源智經》、《淨命寶藏經》、《律藏經》、《秘密法藏經》、《證明過去經》、《大力士經》、《贊願經》。
可惜，因爲祖師隻是總教的一個叛徒，收藏的經文大多殘缺不全，唯有《徹盡萬法根源智經》還算完整。
對于這本典籍，陳元化心中還是比較感興趣的，希望它能給自己帶來不一樣的收獲。