更别說在精神世界中時間流速相當于上百倍，恢複起來自然更好更快。
“先開儒界！”
站起身來，田昊扭了扭脖頸，準備先行開辟儒界。
因爲儒家準備的最充分，尤其是那五把儒劍更是重中之重，讓田昊完成了一道底牌。
“他能開儒界嗎？”
百裏東君低聲問道，不看好這位所謂的師叔。
之前雖然觀看了劍界和第二佛國的開辟，但那因爲其本身便是佛門高手，也是一位劍道高手。
可按照之前觀察的結果，開辟儒界恐怕也得需要對儒家學說的領悟足夠精深。
那位怎麽看都不像是儒家之人，能開辟出儒界嗎？
“君伯伯可說錯了，阿爹說過，現在的儒生都是殘次品，大混蛋師父那種才是正統的儒學傳人，據說孔夫子就是那般高大威猛文武雙全，可不是現今那些手無縛雞之力的儒生可比的。”
司空千落得意的回道，讓周圍的衆儒家大佬們臉面一黑，司空長風同樣臉面一黑。
這丫頭怎麽什麽都往出說？
還有你這死妮子說的時候能不能别帶上你爹我？
會死人的！
果然，諸多大儒們齊刷刷的看向司空長風，施展出死亡凝視的神技。
這小子似乎也是李長生的弟子，也算是半個儒家人，不過看樣子李長生那老東西沒有将弟子調教好。
欠調教啊！
“劍來！”
完成準備的田昊一聲呼喝，由謝宣背負的一把大劍随之飛出落入掌中，正是重鑄後的加強版昊阙劍。
沉重寬大的劍身嗡嗡顫鳴，顯得很興奮，因爲開辟出來的是屬于祂的世界，那将會是祂的家。
“成仁！”
再次一聲呼喝，又一柄重劍飛來，同時田昊身上分離出一道一丈高的魁梧虛影，将那把沉重的成仁劍抓在手中，立于田昊身後。
“孔聖人？”
百裏東君面皮直抽搐，那尊身影的面容跟儒家畫像中的孔夫子很相似，隻是腦袋以下的身體卻大不一樣。
一丈高的身形也就罷了，那筋肉虬結的肌肉是怎麽回事？
那胳膊都比我的身子粗了？
還有其心口位置的那個仁字是什麽鬼？
孔夫子也在玩紋身明志嗎？
不隻是百裏東君看的面皮直抽搐，謝宣等人同樣看的頭皮發麻，這種畫風的孔夫子還是第一次見到，也太喪心病狂了。
“那就是你們儒家祖師？”
司空長風戳了戳身旁的好友，總感覺很不對勁，實在太辣眼睛了。
雖說之前從謝宣口中得知孔夫子是一位身材魁梧的大漢，可現在那個玩意已經超越了魁梧的範疇，達到了非人的領域。
“别問我，我也不知道！”
謝宣揉着腦門，也不知道該說什麽了。
“取義！”
待孔夫子異象穩定後，田昊再次呼喝，又一柄大劍飛來，同時第二道異象虛影分離出來，握住飛來的取義之劍。
這一道異象是孟子形象，是田昊以儒家義字觀想法爲根基演化出來的孟子異象。
之前的孔子異象則是以孔夫子所創仁字觀想法爲根基演化出來的，說是孔夫子在世都不爲過。
儒家的五大觀想法的确有很大的副作用，即便田昊現今也不敢直接修煉，生怕哪天真的給殺身成仁，舍身取義了。
但以異象爲根基修煉便能完美的避過對本體的影響，并且還能毫無顧忌的将五大觀想法修煉到最極緻，甚至超越原版也不是沒有可能。
“立德！”
待孟子異象穩定，田昊開口呼喝，第三把立德之劍飛來，被第三尊異象握住，正是顔子異象。
“尊孝！”
随後是曾子的尊孝之劍，造型與霜之哀傷極其相似，不過要寬厚巨大不少，劍柄劍格也沒那般邪惡猙獰。
畢竟是儒家聖劍，畫風必須得足夠正！
“至誠！”
最後一把至誠之劍飛出，被子思異象握住，儒家五聖同出。
在這個世界上儒家五聖很特别，因爲他們都創立了一套完整獨立的思想體系，更開創出配套的觀想法，也就是現今的五大觀想法。
孔曰成仁，孟曰取義，顔曰立德，曾曰尊孝，思曰至誠，便是五人思想理念的核心。
當然，這五個字并非現今簡單地字義，有着更加深奧廣博的思想裏面，是一整個完備的體系。
“天地有正氣，雜然賦流形。下則爲河嶽，上則爲日星……”
待五大聖人異象穩定後，田昊念起了正氣歌，這個在前世的課文中有學過，正好契合現在的場景。
随着高歌，一股正大剛直的氣勢自田昊身上浮現，所有人都受到這股氣勢的影響，心頭一正。
“浩然正氣！”
低聲念叨着，謝宣自然看出那是浩然正氣，甚至他本身也有浩然正氣，是讀書讀出來的。
甚至他們山前學院中就有不少人養出浩然正氣，那是一種類似于佛門佛學神韻的存在，是一種精神境界。
隻不過如同田昊那般浩大剛猛的浩然正氣還是第一次見到，遠遠超越了他的認知。
就算他們這邊所有人的浩然正氣加起來都遠遠無法與之相比，差了太多，根本不在一個層面上。
随着田昊的浩然正氣湧現，在場的大儒們也不由自主的顯化出自身的浩然正氣，與田昊的浩然正氣融爲一體，變得更加浩大剛猛。
沒錯，田昊用的正是浩然正氣。
作爲君子劍麾下最靓的仔，他自然有浩然正氣，是以華山派養吾劍法爲根基，融合諸多儒家學說精髓開創修煉出來的。
再加上他有着爲整個人族，整個世界奮鬥，砍死蒼天，改變整個世界的意志，念頭通達，修煉積蓄起來事半功倍，方才養出了如此浩大的浩然正氣。
這還沒完，待自身的浩然正氣全部湧現後，田昊将浩然正氣灌輸入身後五大聖賢異象之中，讓原本虛幻的身軀漸漸凝實，如同實體，筋肉虬結更顯粗犷猙獰。
“請聖賢附身！”
感應到五大聖賢身軀凝聚，田昊再次呼喝。
想要開辟出真正的儒界，就必須以儒家五大觀想法爲根基，他自身不會修煉，所以就需要五大異象融入體内，間接地将儒界開辟出來。
“吾曰：成仁！”
孔夫子異象率先沖入田昊體内，将自身的力量完美加持在其身上。
“吾曰：取義！”
孟子異象第二個沖入田昊體内，同樣将自身的力量完美加持在田昊身上。
“吾曰：立德！”
“吾曰：尊孝！”
“吾曰：至誠！”
剩下的三尊聖賢異象也先後沖入田昊體内，讓田昊的氣勢飙升到一種難以想象的層次。
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（孔夫子：老夫是真正的文武雙全啊！）