提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛，塵事如潮人如水，隻歎江湖幾人回。”
詩歌誦念聲中，呂雲澄左手掐訣催動純陽道君印，右手寶劍不知何時已經變爲天問劍，展露出一股如神似魔、如妖似仙的肆意張狂。
劍七·天問！
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄！
狂！
無可比拟狂！
法海此生從未遇到過如此狂人，但這份狂妄卻又不是自命爲神、視天下爲蝼蟻，而是一種發自于内心驕傲。
不是爲了炫耀武功，也不是爲了誇耀威勢，更不是爲了欺壓他人，是自然而然流露出驕傲、逍遙、疏狂。
像是魏晉時期的狂生，痛飲狂歌，離經叛道；
像是百死餘生的猛将，醉卧沙場，風沙茫茫。
像是縱橫九天的天龍，一飛沖天，吞吐日月；
像是遨遊太虛的飛鳳，鳳舞九天，恣意逍遙。
沒有任何人、任何事、任何物能夠束縛這份驕傲、這份逍遙、這份疏狂，這份無拘無束的大自在。
這份狂妄甚至不隻是針對法海，而是針對每一個到達光明頂的人。
就如同呂雲澄開戰之前說的——願意上的一起來吧，我一并接了。
随着這一招出手，呂雲澄和法海的單挑終于變爲了群毆。
燕赤霞飛身而起，高聲呼喝道：“老子平生最讨厭的，就是你們這群老頑固，今日便讓我戰個痛快！”
雙手掐訣，軒轅劍破空飛去，一變二二變四，眨眼間化爲千百把寶劍，重重劍影對着四面八方飚射而出。
千方殘光劍！
諸葛青天喝道：“大丈夫有所爲有所不爲，你等連無辜小兒都不能容，有何資格稱江湖正道！”
諸葛青天劍術天賦奇高無比，隻不過此前隻能自己摸索，或者找尋前輩遺迹，因此未能發揮出全部潛能。
加入玄心正宗之後，閱覽衆多高深劍術秘籍，把自身修行體系重新完善總結，實力早已不可同日而語。
“道”字還未落下，飛劍已經跨越數百步的距離，直取大文殊院的戒貪、戒嗔、戒癡三位高手。
拾兒和莫愁修爲尚淺，不便參與這等級别的戰鬥，隻是在内部操控護山大陣，一方面以無窮劍氣狂攻助陣，一方面免得自家門派駐地被擊毀。
痛禅口誦佛号：“阿彌陀佛，貧僧實不願意出手，若有千般罪孽、萬般因果，就都在貧僧一人身上吧！”
玄悲道：“我不入地獄誰入地獄！”
不管是願意還是不願意，既然話已經出口，那便隻有戰鬥才能了結一切，容不得有半點手下留情。
玄悲體表滲出金黃色的佛光，凝成一件金光璀璨的铠甲，好似身披重甲的戰神，又像是佛門的護法羅漢。
金剛不壞體神功！
和易筋經、洗髓經、雜阿含功、金鍾罩并稱爲少林五大神功，據說是佛門護法韋陀創出的護身絕學。
由于修行難度實在是太高，少林寺近百年時間，唯有玄悲一人成功修成此門絕學，也因此成爲羅漢堂首座。
玄悲手中拿着一件似錘非錘、似棒非棒、似锏非锏的武器。
這件武器喚作“韋陀杵”，本是佛門敲響禮器樂器的木槌，經過多代武僧修改完善，最終成爲武器。
少林七十二絕技中有一門“大韋陀杵”，便是專門爲此創出的武技，剛柔并濟，虛實結合，威力極強。
痛禅體表并無佛光滲出，反而整個身體都變爲晶瑩剔透的琉璃色，依稀可見骨骼内髒，和明玉神功練到至高境界的場景有八九分相似。
隻不過此法并非明玉神功，而是佛門煉體神功“大日琉璃寶體”練到上三品境界才有的異象。
“大日琉璃寶體”是佛門最強煉體神通之一，本是密宗護法絕學，共分爲九品，修行難度比之金剛不壞體神功、金鍾罩更勝一籌。
想要修行這門神功，必須先修行一門名爲“枯木不動禅”的禅功，養成明鏡如台的心性以及枯木般的體質。
随後以大日琉璃真火淬煉自身。
在此過程中，不僅無比痛苦，而且不能有絲毫抵抗，反而要主動催動枯木不動禅真氣，以木來生火。
修行這門神功的僧人，能夠修成上三品的鳳毛麟角，而且失敗者十有八九是因受不了痛苦而走火入魔。
痛禅能夠把大日琉璃寶體修行到上三品，其心性毅力可想而知，“痛禅”之名倒也當真是名不虛傳。
玄悲和痛禅都是修行煉體心法，攻擊能力不敢保證，抗揍能力絕對是頂尖的，少林派出這兩人，顯然是“不求有功但求無過”的心思。
一個金人，一個透明人，再加上三十六位精銳弟子布置的羅漢陣。
燕赤霞即便有軒轅寶劍在手，還有三環套月劍陣加持，一時半會兒也攻不破敵人的烏龜殼。
想要離開，痛禅和玄悲卻不放人，戰鬥從一開始便陷入僵持，燕赤霞氣的哇哇叫，卻也隻能慢慢尋找機會。
諸葛青天一方也是如此。
戒貪、戒嗔、戒癡雖然都不是煉體的武僧，但每個人都罩着護體佛光，還有大文殊院嫡傳的大文殊伏魔陣。
諸葛青天的劍氣千變萬化，好似星辰一般燦爛耀眼，變化繁複程度甚至超過呂雲澄，卻仍舊被憋屈的壓制在陣法之中，左沖右突脫身不得。
玄心正宗能夠動手的隻有三人。
少林寺拖住燕赤霞，大文殊院拖住諸葛青天，呂雲澄孤軍奮戰，不得不以一人之力對戰法海、何鑫之、金光上人這三大高手。
至于天師道的紫虛道長和張靈心，隻是在外側扔了幾道天雷打打醬油，然後就去研究三環套月劍陣了。
說他們是放煙花的都有人信！
也虧得如此，否則呂雲澄以一人之力對戰四派高手，哪怕有劍陣助陣，那也是又敗無勝，隻能選擇跑路。
法海雙手不斷掐訣，催動衆多佛門至寶，佛光照耀整座山峰，讓光明頂之名變得名副其實。
聖衣袈裟和無妄佛珠融合在大威天龍法相之内，一個成爲龍皮龍鱗，一個成爲颌下明珠，與呂雲澄的純陽道君印一擊接一擊的瘋狂對轟。
擎天禅杖如同飛劍一般，不斷地縱橫起落，對着呂雲澄連連轟擊。
而以富豪著稱的法海，自然不是隻有這區區三件法寶。
降妖缽淩空罩下，釋放出一股股吸攝之力，讓呂雲澄每一次出手都必須耗費更多的真元。
伏魔印、金剛杵沒有随着擎天禅杖一同轟擊，即便是法海，也做不到同時精準操控這許多法寶。
他隻是輸送法力催動這兩件法寶，不斷轟擊玄心正宗護山陣法，“轟隆轟隆”的聲音數百裏之内清晰可聞。
昆侖山下百姓看到金光萬道，忍不住跪地參拜，聽到這些聲音後，又誤以爲是雪崩，大叫着四散奔逃。
最後一件法寶“法音金钹”，隻需輸送法力便能産生法音，用不着花費太多精力，自然也是一同使用。
擎天禅杖、聖衣袈裟、無妄佛珠、降妖缽、伏魔印、金剛杵、法音金钹、大威天龍法相。
同時催動七件佛寶，外加佛門最強神通，法海的恐怖實力一覽無餘。
法海的攻勢強猛無比，爲了搶奪七世情侶和七世怨侶，金光上人和何鑫之出手也沒有半點兒留情。
金光上人施展金光神咒，渾身上下籠罩一層渾厚更勝法海的金光，護體金光的防禦力，絕不在大日琉璃寶體和金剛不壞體神功之下。
以渾厚的護體金光爲防禦，金光上人可以随心所欲的施展絕學。
峨眉派主修劍術，金光上人爲了維持自身格調，煉制了一把“傲雪銀龍”飛劍，劍出如龍吟，劍去似寒霜。
銀環束發，火焰紋點珍珠抹額，帶六隻鳳尾暗金簪，攢成蓮花形，着白色暗紋裏衣、繡金鑲綠法符廣袖外衣。
胸前扣護心八卦鏡，腰間垂五道同色同紋配縧，外罩同色同紋後擺拖地大氅，足下是一朵棉絮白雲。
俊逸的容貌，得體的衣着，潇灑的飛劍，無論怎麽看都是仙風道骨的神仙中人，有說不盡的仙靈之氣。
相比于金光上人，何鑫之出手就沒有這麽潇灑飄逸了。
茅山本就是符篆大宗，作爲門中最最精通符篆的高手，何鑫之在符篆上的造詣可想而知。
何鑫之随手一劃，便能虛空凝聚無數符篆，再一揮手，這些符篆又會随心所欲的排列組合。
或組合爲小型陣法，或折紙成兵，漫天飄飛無數白紙，看起來像是給死人燒的紙錢。
這也确實是用紙錢裁成的。
送葬的紙錢！
一邊是佛光，一邊是金光，可就在這兩種光芒之下，卻又有一抹白色。
紙錢的白，死亡的白，絕望的白。
陰寒的氣息不隻是呂雲澄，就連法海和金光上人也皺了皺眉頭。
法海覺得何鑫之走了歪路，心中頗爲不喜，金光上人覺得何鑫之給玄門正宗丢人，連帶着自己也面上無光。
在這三重光芒夾擊之下，還有七道凜冽無邊的劍氣！