108誠于心

話音一落。

森鷗外握着鋼筆的手微微一僵。

他擡頭,繼而就看到了沖進人群的白貴,目光略帶探尋和疑惑,頓時回想剛才入耳時那個短促、急切的聲音,面色忽然有些古怪了起來。

這就是這篇小說的作者?

看到這個名字時,本以爲是個大和撫子式的女子,文靜矜持、溫柔體貼,但眼前這人怎麽是個……矯健、孔武有力的少年?!

白貴勻稱的肌肉微微隆起,顯得合體的黑色诘襟制服都稍稍有些憋仄,站在那裏,頗有些虎虎逼人氣勢,兩隻眼睛很亮,目若朗星。

他身高也是在同齡人中是較高的,在秦省時尚不能顯著,可擠進來時,與圍觀一衆人相比,一下子便有些鶴立雞群。

森鷗外和二葉亭四述面面相觑。

“你……你是白美和?”

“真的是白美和?”

他倆人說話的聲音,都有些不自信,帶着一些顫音。

田邊龍子的模樣也很精彩,水晶垂墜吊燈的粉色燈光映在了她的臉龐,應該是紅窘。畢竟鬧了一個大笑話,也是不好意思。

“在下姓白名貴,字美和,美和是我先生爲我取的字。出自論語……”

白貴拱手。

此時說的是漢語。

眼前的大作家和文豪都學過朱子學,所以懂得漢語,他也不用擔心幾人聽不明白。

雖然他此次可以默默退去,等今日的文學社聯誼評鑒在報紙上刊登而出,再表明自己身份,但如此一來,未免顯得他太過工于心計。

另外值得擔心的是,此次文學社聯誼中,也有不少一高的學生,肯定有人知道他白美和的名字。現在是幾位文豪點評,所以大多數人兩眼一抹黑,不知道說的是誰,即使聽到個名字,也不敢肯定,但在接下來在衆人賞閱的環節中……,絕對是會暴露的。

與其被動,還不如自己上前!

“禮之用,和爲貴。先王之道,斯爲美。”

“這個名字取的好。”

森鷗外微微皺眉,想不到這是因爲中日風俗而鬧出來的笑話,不過有了這個解釋,他很快就恍然了,對白貴笑了笑,“你是從清國派遣過來的留日生吧,文章寫的不錯,也是值得推薦的。”

他将剛才寫的評鑒一部分抹去,不過仍然給了很高的評價。

既然已經定下了這是今場最值得推薦的小說,再更改,難免影響他們的聲譽……

有些事暗地裏可以商定,但已經到了明面上,就不能有任何反悔。

再說這篇小說也在水準之上。

推薦也就推薦了!

不算什麽大事!

然而如果不是這次的奇妙誤會,說不定也會明珠蒙塵,作品雖好,但決定作品的,有時候不一定隻有作品的質量……

“是的,我是今年的官派生,正在一高的一部甲班。我是長安人士,曾經在滋水縣辋川的書院就讀,輾轉來到東瀛……”

白貴回道。

“辋川?那是摩诘居士隐居的地方。”

森鷗外點了點頭,

摩诘居士就是王維,王維是詩佛,在東瀛的影響是很大的。雖然不如白居易的影響大,但稍學唐詩的人,都會知道王維的名聲,尤其是在一些寺院内,王維的詩不少。

“這篇小說我會推薦給朝日新聞社的,每日新聞的……”

森鷗外熱衷于做漢詩,這是業内衆所周知的事情,白貴提到了王維,也讓他心情暢快了不少。雖然這不是東瀛人所寫的小說,有着些許失望,但廢點筆墨,推薦一二,也能彰顯他的豁達和大度。

“我也會給報社推薦的。”

二葉亭四述也回道。

“抱歉,将白君誤會成了女子,這是我的不對。”

田邊龍子對白貴躬身道歉道。

按理說,白貴這樣一個初出茅廬的作者,即使誤會,也不會太過抱歉。但田邊龍子是女作家,殘存的封建制度下,如果不道歉,對她的名譽會有一定影響。

再者,白貴在東瀛雖說是寂寂無名,但好歹也有清國的功名,和普通人自然不能相提并論。

“我也要感謝田邊前輩對我的推薦之恩。”

白貴也回禮道。

剛才推薦給田邊龍子白貴小說的水手服女學生,也走過來給白貴道了歉。

将堂堂大男子認作是女子,豁達的人一笑了之,但一些人也會認爲是奇恥大辱。不然諸葛丞相也不必給司馬懿送女裝了。不過,不知者不罪。這也不算什麽大事情,能上升到道歉的程度,可也還沒到得罪人的地步……

一時間,其樂融融。

這件事也被當做無數人茶餘返回的逸事。

小小的誤會而已。

“白君可否和我一同跳支舞……”

田邊龍子邀道。

這時到了晚間,也開始聯誼跳舞了。

東瀛的西化是比清國厲害的,吳府的文化沙龍中男女最後也沒敢一同跳舞。但在此間,就少了不少的禁忌。

隻不過白貴和在場的女學生基本不熟,所以剛開始還沒有邀他一同跳舞。或許在等一會,就有大着膽子、鼓起勇氣的女生來找他。

“田邊前輩願意的話,我自然是奉陪了。”

坐在沙發上的白貴起身,放下酒杯,神色稍稍有些詫異。

等來的不是女學生,而是少婦。

“長安的風土人情怎麽樣?”

“我也很想了解了解呢。”

田邊龍子摟着白貴的腰,呵氣如蘭,她微微貼緊了一些,有說有笑、

“如果有機會的話,我可以在長安當東道主給你作陪,到時候你不嫌棄我招待不周就好。”

白貴不動聲色的拉遠了一些距離。田邊龍子現在還是單身,沒有嫁人,這時代的女作家出名的大多都有婚姻不幸的問題。

他實在是不太喜歡舉止放蕩的女子。

江戶時代的古學者山鹿素行認爲,東瀛倫理道德的根本是神道教的“誠”,而不是儒家的“敬”。所以東瀛人對内心真實情感和情欲并不加以限制,而是任其自然,縱其發展。例如山鹿素行說:“誠乃天下古今人情不得已之謂也。”

所以在《源氏物語》中,主人公公源氏的第一個婚外戀對象就是他父親的寵妃。這在東瀛是可以被理解的,就如同遣唐使待會唐朝的律令,照抄不誤,卻偏偏将同姓不婚這道律令删除。

因此東瀛女子如此,實在是極爲正常的一件事,誠于心。

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