賈母親自質問，賈政幫腔，這在賈府一些人看來已經是地動山搖的态勢，但賈環絕不會認輸！
其實，從賈母親自質問就可以看出賈環剛才“嘴炮”的成果。否則，此刻就該是王熙鳳或者鴛鴦來質問他。那他會被動得多。
賈環根本不在意賈政的“請家法清理門戶”威脅，向賈母行禮道：“老祖宗，我還有話說！”
說着，略微頓一頓，不待賈母思索好反對的理由，也不去看她厭惡的表情，而是轉身面向賈政，“父親，我有幾個問題想要請教。父親可是聖人門徒？”
賈政冷哼一聲，不回答賈環。意思就是了。他自幼好讀書。讀的是四書五經，行的是儒家禮儀，如何不是聖人門徒？
賈政好涵養，但賈環的表态在花廳的某些人看來卻是“負隅頑抗”，梗着脖子不認錯，讓人越發的厭惡他。
王熙鳳勝券在握，冷冷的譏笑道：“環哥兒，我勸你還是老老實實的認錯吧！懇求老祖宗、二老爺從輕發落是正經。你在這裏….”
王熙鳳的嘴皮子功夫很厲害，後面還有一套詞兒要給賈環挖坑設套。參看紅樓書中王熙鳳的表現就可知道，嬉笑怒罵自成一體，頗具水平。
但是，賈環對王熙鳳可不像對賈政這樣客氣，噓着眼，粗暴的打斷道：“讀書人的事情，你懂幾個問題？”說完，賈環一副“閣下目不識丁，不足與高士共語”的神情轉過臉面向賈政。
又是這一句！王熙鳳給氣的一佛出世，二佛升天。讀書人了不起啊？我今天不讓你好看，我把名字倒過來寫！
王熙鳳給賈環直白的鄙視，硬生生的頂回去。接下來，偏廳中便沒有人興起打斷賈環和賈政對話的念頭。且聽環哥兒說完吧！看他能抵賴到什麽時候？
賈環面向賈政，繼續道：“聖人如何論詩經？”
賈政不答。他作爲父親，當然不會回答賈環接近考校意思的問題。但他到底是儒家門徒，賈環在和他說聖人語，以他謙恭厚道的性格還不至于立即翻臉。
賈環根本就是自問自答，不等賈政回答，自己朗聲道：“子曰，詩三百，一言以蔽之，曰，思無邪。”
白話文翻譯過來就是：孔子說：“《詩經》三百篇，可以用一句話來概括它，就是思想感情純正。”
當然，文藝理論對“思無邪”這個還有更多解釋和讨論。因爲詩經是中國詩歌史上一座不朽的豐碑。孔子的評論，文學理論界當然會重點解讀。
賈環把孔子的話都搬出來，賈政當然不能說錯。
賈環接着氣勢一漲，開啓“嘴炮”模式，連續不斷的道：“兒子敢問父親，我的小說裏面男子思慕女子，有沒有超過‘窈窕淑女，君子好逑。’這一句的？”
“禮物饋贈，有沒有超過‘投我以木桃，報之以瓊瑤’這一句的？”
“男女感情，有沒有超過‘有女懷（防和諧）春，吉士誘（防和諧）之。’這一句的？”
“女子幽怨，有沒有超過‘青青子吟，悠悠我心。縱我不往，子甯不嗣音’這一句的？”
“有沒有超過‘總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反’這一句的？”
“男女間的描寫，有沒有超過‘執子之手，與子偕老’這一句的？”（賈環的意思是這一句可以理解爲：孔夫子都覺得男女牽個手是合情合理的。）
賈環大量的引用詩經中的原文，又用了一連串的排比句反問。旗幟鮮明，邏輯清晰；層層推進，氣勢高漲；理直氣壯，擲地有聲！
有沒有？有沒有？
王熙鳳、鴛鴦、王夫人等人早就已經聽不懂賈環在說什麽。侍書、翠墨等幾個丫鬟心裏都感覺“三爺說得好有道理”。用網文的話說：逼格好高！
而寶、黛、钗、史、纨、探等人則是點頭。賈環的“道理”說的非常好。不過，這樣的場合，她們肯定是不能出聲表态，以至于卷進去。
面對賈環的“質問”，賈政躊躇的沉吟起來。他剛剛隻是粗略的翻了翻賈環寫的小說。現在回憶，貌似還真沒有“過頭”的描寫。
這是肯定的！倩女幽魂是以愛情取勝的故事，又不是金*梅那樣的文。賈環當然沒有寫“牽手以下”的内容。所以質問起來，義正辭嚴，正氣凜然！
見賈政還在猶豫，賈環“催促”道：“父親，聖人說：君子坦蕩蕩。又說，吾一日三省吾身。朱子注釋：有則改之，無則加勉。”
這都是出自四書五經的原話。中心意思是：有錯就改還是好同志。
賈政禁不住歎了口氣，“罷了。你這本書并沒有逾越過詩經的地方！”
詩經的句子雖然有些晦澀難懂，但是在座的都是人精。誰都知道賈政這個表态實際上收回了剛才的結論，承認錯誤。這意味着什麽？
賈環沒有錯！
“嚯…”偏廳中響起一陣嘩然聲。賈母、王夫人、薛姨媽都是面無表情。心情不問可知，都知道是尴尬至極！竟然是輕信了王熙鳳挑唆的話，錯怪了賈環。
而薛姨媽心裏并沒有太尴尬。她從頭到尾都沒有表态。此時，心裏充滿了驚歎和好奇：這孩子厲害啊，這樣不利的局勢都給翻過來！這小腦袋是什麽做的？
賈母身邊的鴛鴦愣愣的站着，心裏五味雜陳！她倒沒想到竟然是錯怪了賈環。在小說上，政老爺的表态當然比二奶奶、她的話更有說服力。鴛鴦的臉，燥的通紅。
王夫人身後的金钏兒有點發蒙。三爺這…也太逆天了吧？竟然當衆逼的老爺改口認錯。到底誰是老子，誰是兒子？
尤氏和秦可卿對視一眼，都充滿了驚詫。再看看氣得臉色陰晴不定，渾身微顫的鳳姐兒，心裏各自歎口氣。鳳姐兒是個要強，要臉面的性子。但讀書人的事情，她确實不懂！
而寶、黛、钗、史、迎、探、惜這裏氣氛就要輕松的多。寶玉的大圓臉上已經迫不及待的露出笑容，喝着綠豆湯。賈環沒錯，那他、林妹妹、雲妹妹、三妹妹就都不用跟着吃挂落啦。
探春心裏已經在感謝漫天神佛的保佑！剛才的等待，對她來說真是一種煎熬。總算是過去了。接下來就看老太太的處置。三弟弟應該不會受到太大的處罰。
相比于黛玉、寶钗，史湘雲性格要粗線條一些，此時輕輕的松口氣。終于不用愧疚了。一雙漆黑明亮的美眸饒有興趣的打量着偏廳中“器宇軒昂”的小男孩！
…
…
賈環心裏暗暗的松一口氣。他手心裏也着實捏了一把汗。總算過關！
賈政性格謙恭厚道，人品端方。自幼喜歡讀書，自诩爲聖人門徒，實則是個假道學、假正經。他爲人又迂腐，好清談，不通變故。
賈環正是知道這一點，才敢于提出讓賈政來做裁判，才能用“聖人言”改變賈政的決定。
換成王熙鳳這樣精明厲害的，隻怕立即可以找到其他的儒學經典中的觀點來反駁賈環。好在是王熙鳳不懂四書五經。讀書的寶、黛、史等人在今天這件事上利益和他是一緻的。
儒學之中，有些觀點本來就是相互矛盾的。不然儒學學術界的争論從哪裏來的？要真像賈環說的，隻要不超過《詩經》的範疇，就可以随意，那理學還能大行其道？
朱熹可是說：餓死事小，失節事大。這裏面可是包含了多少禁锢人性的東西和血淚？賈府裏就有個現成的例子：寡婦李纨。
所以，也就是賈政！
賈政話音剛落，偏廳中嘩然。賈環當機立斷，不再和賈政“廢話”，微微轉向，面對賈母，躬身行一禮，朗聲道：“孫兒進門來急于自辮，言語上冒犯了二嫂子，鴛鴦姐姐，還請老祖宗責罰。”
既然已經扭轉局面，賈環不再咄咄逼人，就坡下驢，遞了個台階給賈母，等她決斷。賈環當然不會說他是得罪了賈母。那是逼着賈母處罰他。
賈環話說的漂亮，但賈母神情厭厭的，淡淡的道：“你回頭自己向你二嫂子、鴛鴦賠罪！今天就這樣，散了吧！”又不滿的道：“鳳哥兒，聽到了吧，讀書人的事情，你以後少摻和！”
這話看似在說王熙鳳，但其實也在敲打賈環。
賈環面無表情，看着站起來的賈母，心裏隻是笑了笑。眼角餘光卻是瞥到史湘雲正在看他。
賈寶玉、林黛玉那一桌上就兩個生面孔，美女。然而，薛寶钗和史湘雲實在太好區分。賈環隻掃一眼就分出來。坐在黛玉左側的豐姿美人，就是寶钗。坐在探春身邊的高挑明眸美女則是史湘雲。
紅樓書中對薛寶钗有直接的相貌描寫，第二十八回：臉若銀盆，眼同水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種妩媚風流。
臉若銀盆，并非說寶钗是大餅臉，這是說寶钗是圓臉型。圓臉的大美人可不少，比如：高圓圓。杏眼紅唇，更添冷美人薛寶钗的絕色風姿。
賈環是想着有機會和寶钗見一面，但沒想到他和薛寶钗的第一次見面是在這樣的情況下。他嘴炮噴人的形象留給薛寶钗怕不會是好印象。
那邊桌上的兩人，預估着是東府的尤氏和秦可卿。而天資國色的秦可卿坐在那裏，一眼便可認出來。
賈環正沉浸在他今天以一種“怪異”的方式“參與”到金陵十二钗小聚的感慨情緒中，王熙鳳做了一決定，突然喊住了要離開的賈母、王夫人等人，道：“
老祖宗，我這裏還有一篇環哥兒寫的叫‘嬰甯’的文章，我請珠大嫂幫着看過，可不是好文章。請二老爺再看看吧！”
說着，從衣袖裏拿出一篇文章，讓丫鬟遞給賈政。
衆人都是奇怪，都停下來。
一隻不出聲的李纨嘴角泛起苦笑。那是在賈二爺房裏搜出來的狐怪文章：《嬰甯》。襲人說是賈環寫的。王熙鳳拿給她看過，她自然不會給賈環擔責任，一五一十的說了。這可是标标準準的“才子佳人”小說。
老太太要不是最後“敲打”鳳姐兒那一句，預估着鳳姐兒也不會拿出來。畢竟是寶玉房裏搜出來的。鬧開了不好。但老太太那句話讓鳳姐兒惱了。
賈環心裏倒吸了口涼氣！你妹。
(本章完)