大海眼睛終于睜開了，但依然保持着微笑，随後幾秒過後，大海走到李不凡跟前（李不凡離他最近）直接就是一拳，好在李不凡早就有所準備直接閃開了，看樣子大海的行動都不受自己控制。麗姐看大海已經完全失去意識想要用飛龍爪，我直接上前攔住麗姐，“麗姐别，雖然大海現在意識被控制了，對于我們也比較危險，但肉身畢竟還是大海的啊，不要傷害他。”麗姐聽後放下了飛龍爪，大海見麗姐沒有采取行動這時嘴巴張開竟然在唱戲，戲曲和我在祠堂内聽到是一樣，都是個女人的聲音，十有八九是被甯珂的冤魂附體了，而且他唱的跟我們現在的戲曲種類都不同，戲曲是中國傳統藝術之一，劇種繁多有趣，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一體，在世界戲劇史上獨樹一幟，其主要特點，以集古典戲曲藝術大成的京劇爲例，一是男扮女（越劇中則常見爲女扮男）；二是劃分生、旦、淨、醜四大行當；三是有誇張性的化裝藝術--臉譜；四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規格）；五是利用“程式”進行表演。中國民族戲曲，從先秦的“俳優“、漢代的“百戲”、唐代的“參軍戲”、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇，直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。
也許這甯珂是隋朝人，唐代以後戲曲才走向成熟，所以他現在唱的可以說是戲曲的成長期，怪不得聽起來那麽怪。話說，大海被甯珂附體并沒有做出較大的動靜，就是想傷害我們也隻是普通的揮拳，而且現在竟然站在旁邊嘴裏念念有詞的唱着戲，我們大家夥真不知道該說些什麽。搞不清楚這甯珂的目的，我就試探性的跟他對話，“請問你是甯珂嗎？”我小心翼翼的問了一句，果然湊效，大海嘴巴閉着了，而且也不在微笑，反倒是一本正經的看着我，看得我都覺得渾身不自在。突然大海再次張開嘴，隻不過這次沒有唱戲，對着我說了一句話，好像是說什麽愛啊，等啊，來世什麽的，反正不是普通話，我聽得好費勁，原以爲他一張嘴說話就像是電視裏面古裝連續劇一樣古人說的也是普通話無非就是加點文言文，看來都被影視忽悠了，應該稱之爲隋朝時候的方言了，我能聽懂才怪。我偷瞄了一眼博學多識的麗姐，看得出她也一臉的茫然。
但是還沒完，大海說完這女人要說的一句話後，臉色變得很難看，直接跪在了地上，十個手指不住的顫抖，“你要幹什麽，不要傷害我兄弟！”看到大海難受痛苦的樣子，我不禁對着他大吼了一句。
“沒用的啓程，大海并沒有附體，而是中了某種奇異的毒術，想必這個世上能夠救他的隻有齊五娘了。”
“那個大毒女？算了吧，那麽歹毒的女人跟我們根本不是一路人，别指望她了。”
通過麗姐和林夢瑩的對話我也猜到了，麗姐口中說的齊五娘應該就是跟王校長密謀的八門之一的蠱門。大海又連續吐了幾口黃色的液體，趴在地上“唔唔”的哽咽。我不清楚大海身體中的是哪種毒術，也不知道該怎麽救他，我們大家都不知所措，爲大海幹着急，好不容易找到了大海卻又看到他是這個樣子，作爲兄弟看到他痛苦的樣子我又無能無力真是焦急。
“快看，甯珂的臉”
李不凡站在大海背後看着他背上的人臉突然大吃一驚，我們也趕緊跑到大海身後看看那人臉怎樣了，隻見那甯珂的臉在大海背上眉頭緊皺，嘴巴微張，看樣子也是十分痛苦的狀态，怎麽連毒本身也會受到影響？最重要的是凸出來的人臉模樣開始往回縮，再看大海，隻見他十根手指的指甲變得好長，又很鋒利，完全不是人的指甲了，大海好像在掙紮什麽，又猛吐了幾口黃色的液體，背上的人臉果然在逐漸消失，最後大海頭仰起來，發出了一聲奇怪的動物叫聲。這聲音像是打噴嚏發出的“咔咔”聲，但是比這更加尖利，是黃鼠狼的聲音！
李不凡也聽了出來，大海這麽一聲叫後，随即趴在地上昏睡了過去，而他背上的人臉也消失不見了，我扶起大海，大海還有呼吸，說明大海解毒了，不過大海怎麽會發出黃鼠狼的聲音呢？到底又是什麽在剛才救了大海一命？我思考了一會，一拍腦袋，“我知道啦！”
“知道什麽了？”林夢瑩看我恍然大悟，也感到好奇。
“大海家和黃皮子有過淵源，最後成了他們家的保家仙，到了大海這一代正巧是保家第三代，兩年前大海跟我在水池裏玩也被黃大仙救過一次，大海真是命大啊，換做其他人估計早就無藥可醫了。不過等他醒來之後不要告訴他黃大仙的事就行了。”
不大一會大海輕咳了幾聲，睜開眼看到我們說的第一句話就是，“昆昆侖鏡”
麗姐聽到大海再說昆侖鏡，跟我對視了一下，馬上問道，“大海别着急，慢慢說，你是不是知道昆侖鏡的下落了？”林夢瑩拿出一瓶水給大海喝了幾口，這個時候大海才真正的緩過來。
“大海，你到底發生了什麽，把你知道的都說給大家聽。”
大海用手指着剛才他躺着的那口棺材說道：“昆侖鏡就在那棺材裏面！”手機用戶請浏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。