第八五四章 拆了長城修水渠

趙興在美稷城内停留數日,與前來拜見的雲中郡太守王門、五原郡太守關純、朔方郡太守耿武等地方官員一一相見之後,便向東而行,數度穿越長城内外,目标直指大青山。

之所以說趙興的隊伍會數度穿越秦長城,隻因晉國北部的這段長城乃是從雁門蜿蜒向着西南部的上郡而來,從地圖上看許多地方并非自東向西的走勢,而是從北到南的擺位。趙興的隊伍因此要在定襄郡内由西向東橫穿一次長城,然後到了代郡高柳一帶又要自南向北穿越一次長城。

在前往大青山的一路上,趙興總能看到不遠處的長城橫亘在道路一側,那曆盡滄桑的輪廓似乎在向趙興述說着許多峥嵘歲月中的沉重記憶。

作爲穿越者,趙興當然知道長城是中華民族堅韌不屈的民族象征,但此時顯然還沒有上升到那種高度,也無需上升的這種高度。

“中華”一詞,是公元300年魏晉時期鍾信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字複合而成的。而“中華民族”這個概念,則是梁啓超在1902年《中國學術思想之變遷之大勢》中才提出,是對生活在中華大地上所有民族及海外華人的統稱。

中華民族這個充滿了上下五千年曆史滄桑感的稱呼,實際上,從提出再到後來被國人認可,隻有區區一百餘年的時間。既然在漢代時尚無中華民族的概念,那麽長城便隻是一道保守的防禦工事,并沒有承載起更多人爲賦予的精神内涵。

漢人的民族主義形成或者說是覺醒,是在後世南北宋時期被北方各族屢屢侵略欺淩之後才真正開始。在秦漢時代,并沒有純粹的民族主義,許多異族隻要表示服從王化,願意接受中原地區的先進思想文化,他們便可以被帝國吸納進來,成爲正式的國民。

金日(mì)磾(di),字翁叔,是漢武帝十分喜愛的一位大臣。他卻是地道的駐牧武威的匈奴休屠王太子,漢武帝因獲休屠王的祭天金人,故賜其姓爲金。漢武帝病重時,托霍光與金日磾輔佐太子劉弗陵,并遺诏封其爲秺(dú)侯。

姑且不論金日磾在維護國家統一和社會安定方面建立的不朽功績,單就他能夠獲得漢武大帝的重托與信任而言,若是劉徹和朝中大臣們大漢民族主義思想泛濫的話,又怎麽會讓一位異族之人成爲大漢帝國的顧命大臣呢?

想到了金日磾,趙興轉頭問一直陪伴護衛在自己身旁的趙鋼說道:“前兩年,你曾親自抓到過朝廷派駐于河東郡的統兵大将金旋,據說此人的先祖便是漢武重臣金日磾?”

趙鋼仔細回憶片刻,然後點頭說道:“此人單從外貌言語和服飾上看,已經難以區分漢匈,卻與洛陽城内那些養尊處優的大老爺們并無二緻。不過司徒黃琬倒是親口說過,此人确實是金日磾的後人,否則也不會官至中郎将,在洛陽城内混得人模狗樣。”

一路說笑,趙興終于來到了大青山腳下。以前這裏是匈奴人和鮮卑人祭天的地方,被其稱爲彈汗山,如今卻成爲一處風景名勝,供長城内外各族百姓在夏日裏避暑遊玩。趙興之所以在巡遊的線路上将大青山也包含進來,是爲了看一看此處如今是否還存在****。

按照趙興定下的規矩,以大青山爲界,山的東面直至大興安嶺的區域便是堯興族的畜牧區,而山的西面直至受降城則爲炎晟族的畜牧區。至于兩族牧民偶爾越界去了對方的區域放牧,也不是什麽大事情,自有專門負責管理草原畜牧的官吏前來進行調停,總之一句話,吵架可以,但決不允許相互之間動手。

畜牧區的問題還好解決,大青山的歸屬卻十分敏感,因爲匈奴人和鮮卑人都曾占據過這個山頭,倒是難以判定誰是誰非。關于這個問題,早幾年的時候,便引起趙興的注意,他幹脆便從烏蘭手中将大青山給收了回來,直接将此山置于自己的名下,免得大家争來争去的引發****。

這一日,就在大青山下一條清澈見底的河流旁邊,趙興讓人在這裏籌辦了一場篝火晚會,邀請附近的堯興和炎晟兩族牧民前來一起聚會。

受邀的人群當中,有幾位專司負責草原牧民管理的小官吏,一位名叫楊長貴,是專門負責調停炎晟、堯興兩族争議的;一位名叫巴紮都,是大青山東面堯興族人,平日裏負責向牧民傳達上級官署的通知,收購牧民養大的牛羊,并向牧民發放錢款;另外一位名叫吉旺,是大青山西面炎晟族人,和巴紮都的工作基本相似。

楊長貴、巴紮都和吉旺三人平日裏也經常在今天平西王舉辦篝火晚會的河邊相遇,大家還時常隔着河水相互問候幾句,倒也十分熟悉。但他們做夢也沒有想到,有一天居然可以與大青山上那座神一樣地雕塑的“活人版”圍坐在篝火堆邊,吃着烤羊腿、喝着長河大曲,談天說地。

趙興問楊長貴:“這一年中,經你調停的糾紛有幾起?都是因何而起?”

楊長貴回答說:“一個月大概有那麽兩三樁,多數由牛羊亂跑越界而緻,還有少數則是因爲争搶水源。”

趙興又問:“可曾出現過不經調停便直接動手的事情,是否鬧出過人命?”

楊長貴本來就是個耿直人,在趙興面前雖然心裏惶恐,但還是實話實說:“曾經出過一次事情,兩家人爲了争奪牛羊飲水的河溝,不等我去調停便動手打起來了,但沒有鬧出人命,就是傷了皮肉。打架的兩家,被大青山地區的巡法官狠狠地處罰了一頓,如今已經消弭了怨恨。”

趙興又問巴紮都和吉旺兩位“土地爺”,說:“既然屢有兩族牧民爲了争奪水源而起争執,爲何不組織大家興修水利,改善牲畜的飲水條件?”

巴紮都和吉旺有些難爲情地回答說:“也不是不想修,隻因爲如今青壯勞力缺少,而修建水渠所需的石料又十分巨大,實在是心有餘而力不足。”

趙興沉思片刻,轉頭對身後的李儒說道:“向各地發去通告,就說從即日起,凡是長城附近因修建水利工程缺少石料的,皆可将從境内長城段上拆取磚石以爲民用!”

李儒當時差點以爲自己的耳朵出了問題,這位主公也太匪夷所思了吧?竟然打算将長城給拆了!

追書top10

熊學派的阿斯塔特 |

道詭異仙 |

靈境行者 |

苟在妖武亂世修仙 |

深海餘燼 |

亂世書 |

明克街13号 |

詭秘之主 |

誰讓他修仙的! |

宇宙職業選手

網友top10

苟在妖武亂世修仙 |

苟在高武疊被動 |

全民機車化:無敵從百萬增幅開始 |

我得給這世界上堂課 |

說好制作爛遊戲,泰坦隕落什麽鬼 |

亂世書 |

英靈召喚:隻有我知道的曆史 |

大明國師 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

這爛慫截教待不下去了

搜索top10

宇宙職業選手 |

苟在妖武亂世修仙 |

靈境行者 |

棄妃竟是王炸:偏執王爺傻眼倒追 |

光明壁壘 |

亂世書 |

明克街13号 |

這遊戲也太真實了 |

道詭異仙 |

大明國師

收藏top10

死靈法師隻想種樹 |

乘龍仙婿 |

參加戀綜,這個小鮮肉過分接地氣 |

當不成儒聖我就掀起變革 |

牧者密續 |

我得給這世界上堂課 |

從皇馬踢後腰開始 |

這個文明很強,就是科技樹有點歪 |

熊學派的阿斯塔特 |

重生的我沒有格局

完本top10

深空彼岸 |

終宋 |

我用閑書成聖人 |

術師手冊 |

天啓預報 |

重生大時代之1993 |

不科學禦獸 |

陳醫生,别慫! |

修仙就是這樣子的 |

美漫世界黎明軌迹