道縣本地人應該都知道陰陽洞，據說80年代拍西遊記時還打算在陰陽洞取景，後來聽說是因爲劇組經費的問題沒拍成。
隔天我們休息到十點多起床，我去了小唐家，因爲薛師叔說附近有個陰陽洞，但具體的位置我們不知道在哪。
“阿婆好，這是準備吃什麽啊？”我看老人在大鍋裏炒了一些黃面面。
老婆婆面容慈祥，笑着說:“這是我們瑤山油茶，香着呢，年輕人等下喝一碗吧。”
“行啊阿婆，小唐呢，我有事找他。”
老人指了指屋裏，說在寫作業。
她們家住的老房子很破，掉皮的牆上貼滿了學習獎狀，我進屋看到小唐正抱着一本數學書在看，見我進來，她問怎麽了。
“也沒事，小唐我問你個事，那個陰陽洞你知道怎麽去不？”
“我知道，你去那幹什麽？”
我笑着說來旅遊嗎，想照幾張照片，做個紀念。
小唐放下數學書，揉了揉眼睛說:“陰陽洞在崽崽嶺北邊兒，順着小河走就能找到，那洞裏有洋姜，以前我小時候和同學經常去挖洋姜，現在不知道還有沒有了。”
我暗自記下大概位置，想起昨晚見到的小廟，又問:“還有啊小唐，你們崽崽廟裏供的是什麽神像啊。”
聽我這麽問，小唐臉上明顯閃過一絲慌亂。
她說:“你别問了，我也不清楚，我要寫作業了。”
見她不肯跟我說，我也不好意思逼問，回去後便把打聽到的事說了。
薛師叔聽後說:“事不宜遲，吃了飯，下午咱們就去看看。”
中午是魚哥燒火做的飯，他以前在少林寺夥房做過大鍋飯。
我們正在屋裏吃着飯，忽然就聽到外頭街上铛铛铛的敲鑼聲，好像還有人大喊大叫。
“怎麽了這是？”我端着碗開門出去看。
敲鑼打鼓，隻見一個上了歲數的老人朝正吃飯的村民大喊大叫，這老人神色很慌亂，我不知道出什麽事了。
“師叔，你快聽聽人喊什麽。”
薛師叔跑來看了一會兒，臉色突然變得有些不好看了。
他說:“出事了，這人說早上有人死在了崽崽嶺那裏的水塘邊兒，他讓人趕快去看看。”
“死人了？？”
聽到這消息，正吃午飯的村民們紛紛放下碗筷，老頭在前頭敲着鑼，其他村裏人小跑着跟在後頭。
我放下碗筷匆忙跑回去說:“把頭！好像出事了！我們快去看看！”
跟着村裏人小跑着到了地方，就看到一個中年人臉朝下，趴在池塘邊兒的小路上一動不動，扁擔籮筐倒在地上。
立即有村民上前把人翻過身來，隻見趴着的這人臉色暗紅色，臉色跟豬肝一樣，眼球上翻露着眼白，下半身大小|便失控，拉了一褲子。
人沒氣兒了，死了
圍觀村民裏有小孩，看到死人後直接被吓哭了。
那些大人們臉色都變得慘白無比，一位看起來像是死者老婆的女人癱軟在地上，哭的昏天黑地。
這時，圍觀人群突然自動閃開一條路，一位拄着拐杖，駝背很厲害的老太太走過來了。
這駝背老太太看了面色紫紅的屍體，突然沖着鬼崽嶺入口處跪了下來。
老太太丢掉拐杖，雙手合十，不停的彎腰磕頭，同時嘴中大聲念念有詞，說一些我聽不懂的方言。
“什麽意思？”我問。
薛師叔小聲翻譯道:“老太婆說這是碰到了陰兵過道，由于無意中看到了鬼崽兵，結果被勾走魂了，大小|便失控是看到了什麽被吓的，活活吓死了”
村民們聽到這話全都吓壞了，凡是本地人，都是聽着鬼崽的傳說長大的，他們父輩爺爺輩曾親口講過鬼崽勾人的故事，尤其是一些上了歲數的老人，不管男的女的，對這些忌諱莫深。
所以說作爲土生土長的道縣人，他們對陰兵過道，鬼崽勾人這種事深信不疑。
聽人議論我知道了，這位拄拐杖的駝背老太婆，就是小唐跟我說過的牙婆。
牙婆平常負責管理樹林裏的崽崽廟，記得小唐說過，誰要是有什麽事必須去鬼崽嶺的話，都會先找牙婆幫忙，由牙婆給小廟燒了香才敢進。
“雲峰，”小萱拉了拉我，小聲問:“這人難道真是被吓死的？你信？”
我說我也不清楚，咋們在看看。
在人群圍觀中，牙婆拄着拐杖顫顫巍巍起了身，她低聲對一名村名嘀咕了幾句，這村民聽後連連點頭，跑走了。
不大會兒，跑走的這人拿來了一副紅對聯和一把香。
牙婆在鬼崽嶺入口用拐杖劃了個圓圈，她把紅對聯在圈裏燒了，又将一大把香點着，插在了燒完的灰燼上。
我擡頭看向天空。
一縷縷青煙緩緩漂浮在半空，好似幻化成了各種人臉圖案，籠罩着鬼崽嶺經久不散，給這地方憑添幾分詭異。
燒完了對聯，駝背牙婆慢悠悠進了鬼崽嶺，其他村民面面相窺，沒人敢跟着進去。
過了有二十分鍾。
突然，有一名眼尖的村民慌張的大大喊道:“老姆冷！老姆冷！”（可能就是老婆婆的意思。）
他話音剛落，很多人都看到了，駝背牙婆拐杖都沒拄，幾乎是連滾帶爬的跑出來了！
我也看到了，這連腰也直不起來的老太婆，就是跑出來了！
這老牙婆臉色本來就白，額頭皺紋上都是老年斑，她現在臉更白，嘴唇哆嗦着大聲叫道:“哪個挂挂來拖的造孽！（哪個不怕死的造孽啊），像沒了！”
薛師叔小聲說，“這他媽的，她說哪個死人偷了小廟裏的神像。”
“神像？”
我馬上想到昨晚上看的那尊晚清朱砂泥像，誰偷了？不對啊，明明昨晚上還在的。
我扭頭看向豆芽仔:“不會是你小子偷了吧？”
“卧槽！”豆芽仔着急解釋說:“關我毛事！我沒偷！”
反正這事鬧得很大，鄰村人也來了很多人圍着看，這麽多人，我們下午也不敢去找陰陽洞了。
死在水塘邊的人是田廣村人，他老婆說，他早上去地裏給牛割幹草，沒想到就死了。（村裏人都說是吓死的。）
薛師叔下午沒在屋，他傍晚才會來，一進屋就喝了一大碗水。
“咳！他媽的嗆死我了，這找人打聽了一下午，總算搞清楚點了。”
我說師叔你快說說，樹林裏的崽崽廟咋回事。
他講了打聽到的消息。
他說道縣文化局有本清朝縣志，這縣志上頭有名清朝貢生寫了鬼崽嶺，這也是古籍上唯一的一次提到“鬼崽嶺”，在往前，不管正史野史，對鬼崽嶺都沒有半點記載。
這本縣志是原本，書上那個清朝貢生說:
“田廣村，有奇石自土中出，俱類人形，或曰此陰兵也，夜從水塘經過，聞雞鳴而化石，有民見之，魂體外遊，不省人事。”
薛師叔又對我說:“根據村裏上歲數的老人說，這貢生寫了縣志以後，村裏水塘邊兒又死了兩個人，村裏人害怕是陰兵作祟，便在光緒21年乙末，也就是在1895年這年的年底，村民們從外地請來了一名有本事的道士。”
傳言是1895年冬天，這道士晚上一個人鬼崽嶺坐了一晚上，早上道士說:“此地兇險，我念爾等心善，願鎮守此地百年，我死後火化，可将我的骨灰做成泥像，立于廟中供奉，便可保你們一村平安。”
“鬼石（那些石雕)不倒完，神像不離廟，切記，切記”
或許傳言有所誇張，但村裏上歲數的老人都這麽說，就并非空穴來風。
所以說，崽崽廟那個道士泥像，從1895年放那兒以後，在沒有挪動過一步。
這他媽的
不知道誰給偷走了。
(本章完)