後來，阿豪在和查文斌分别的時候，問過他一個問題：這個村子裏有好人嗎？
查文斌想了很久，他發現自己沒有辦法去回答這個問題。
阿秀是好人嗎？她本來是個受害者，可她的手裏卻沾滿了鮮血，盡管那些人都是有罪的人。那些死了的人呢？他們顯然不是好人，可其中的好些人的罪并不緻死。這是一個雙輸的結局，在這場悲哀的事件裏，沒有赢家。
人性的惡在這座山村裏被體現的淋漓至盡，最後，分别時，查文斌告訴阿豪：“你可以做一個好人！”
一個人生活在陽光下，他會變得很陽光。一個人若是長期經曆着黑暗，他也會變得黑暗。這段時間的獨自行走，查文斌就經曆了太多的黑暗。這些發生在身邊的人和事，無一不再像他展現着最赤裸裸的人性，他急需一場陽光來将自己曬一曬。
這一日，另一個陌生的小鎮裏，他正在一家小飯店裏喝着悶酒。查文斌以前是不喝酒的，但是現在他卻有些喜歡上了喝酒的感覺。酒可以讓他暫時放下那顆緊繃的心，忘卻那些黑暗中的壓抑。
飯店很小，不過四張桌子，隻有他一人落座。老闆正百般無聊的坐在門口看着手中的小人書，這時，外面來了一個穿着破爛的老人。老人一手拄着根竹子，一手捧着個變形了的搪瓷碗，身後還跟着幾條不停狂吠，龇牙咧嘴的狗子。顯然，他是一個流浪漢。
“去！去！”老闆有些不耐煩的揮手，可老人并沒有離去的意思，雙眼直勾勾的看着查文斌桌上那些并沒有動幾口的菜肉。
查文斌也看見了他，他感覺自己現在何嘗不也是個流浪漢？于是便招呼老闆放他進來，老闆猶豫了片刻，還是同意了，畢竟這會兒反正也沒其它客人。
拿了一副碗筷，又給倒了酒，吩咐道：“再加兩個肉菜。”
流浪的老漢倒也不客氣，搓了搓手便端起酒碗喝了起來。兩人就這麽你一碗，我一碗，也沒說話，就這麽幹巴巴的吃着喝着，一直到桌上的飯菜酒肉全都一掃而空後，老漢終于是打了個飽嗝。
他摸着鼓鼓的肚皮，有些不好意思的笑了，露出一口黑漆漆的爛牙。查文斌見狀也笑了，因爲他覺得這種施舍給自己帶了一絲愉快。
“老闆，再打包一些幹糧和熟肉，給他包上帶走。”
“不用了！”老者搖了搖手指，酒足飯飽的從袋裏摸出了一根皺巴巴的煙遞給了查文斌。後者表示拒絕，老者道：“幹淨的，這是好煙。”“謝謝，我不抽煙，我先走了。”說罷，他就要起身。
老者也沒多說什麽，隻是問店老闆借了個火，緩緩的吸了一口也跟着查文斌出了門。兩人就這麽一前一後的走着，一直跟着有約莫二裏地，查文斌終于是停了下來，問他道：“你去哪？”
老者指了指腳下和頭頂道：“地爲床，天爲被，四海都是家。”
查文斌想了想，反正自己也是一個人，帶着他多個伴兒也挺好：“既然這樣，你就跟着我走一段吧。”
老者笑道：“那你晚上還能請我喝酒嗎？”
晚上，兩人又在另一個小鎮找了個館子喝酒。和在路上一樣，酒桌上的兩人依舊是沉默寡言的。夜晚，他們就在野外随便找了個廢棄的老房子湊合一宿，互相之間還是沒什麽話。
一連三天，天天如此。流浪的老者反正隻管吃喝，頓頓都要有酒有肉，而查文斌也一一滿足，隻是三天加起來兩人的話不超過十句。
這一晚，他們來到了一個分叉口的小鎮。鎮上有座石拱橋，橋下有兩個過水的洞，兩人就窩在洞中。
老者一邊給自己鋪着鋪蓋，一邊道：“明天，我要往南走，我們得分開了。”
“哦。”查文斌也沒說什麽，本就是路人的緣分，該散就得散。可是轉而他一想，這句話怎麽聽着有些不對呢？他可從來沒有跟這個老漢說過自己要去哪，去哪個方位，他是怎麽知道明天他們的方向會不同呢？
老漢似乎是看穿了他的心思，又道：“你得往北走。”
“往北走？”查文斌道：“我不是北方人。”
老漢笑着道：“北方利你。”
查文斌也笑了，道：“你還懂這個？”
“你這人心地不錯。”老漢從懷裏摸出了一個破布包，緩緩打開後，隻見裏面是個紅色的小錦囊，還蠻精緻的，又随手抛給了查文斌道：“這個東西，送你了，就當是這幾天的酒錢。”
查文斌想打開看看裏面是什麽，可那老漢卻道：“明天分開時再看，現在不能看。”接着他又道：“我這樣的人，身上總得備一點小東西，有時候遇到那些大善人啊也得反贈一下，畢竟這年月什麽都講究禮尚往來，乞丐也不例外。”
查文斌知道這種事兒，有好多乞丐都會準備一些諸如平安符，财神倒之類的小玩意。他也就沒多想，順手揣進了兜裏便仰頭睡了下去。這一覺醒來時，老漢已經走了，查文斌來到了那條分叉口，的确是南北向。猶豫了片刻後，他還是打開了那個錦囊，隻見裏面隻有一張折成三角形模樣的黃紙。
“果然是道平安符。”這種玩意，向來都是他送人，如今反而卻收到一個，倒也挺搞笑的。查文斌本來想扔了的，可最終他還是把它給拆開了，可當查文斌看見這道符上的戳着的大印時，整個人腦海都懵了！隻見那印鑒上寫着六個字，字體爲陽文九疊篆體：“陽平治都功印”！且字體渾厚，線條流暢，就連那印泥都是上等的古朱砂。
“陽平”是指四川省青林縣陽平山，居道教“二十四治”管理中心之首；“治”是道家從事法事活動的場所；“都功”爲治中職事，亦即道家的首領。
這意味着什麽呢？這枚印是祖天師張道陵的天師印！
據說祖天師有四件法寶，其中最重要的就是這麽大印，所有的符箓，經文，經篆統統都需要此印的加持，可以說它是道教号令天下的無上至寶也不爲過。而這枚大印在曆史的傳承中幾經磨難，最終在新中國時期又被送到了博物館裏珍藏。
可查文斌看着這印的氣勢和筆韻，怎麽都覺得這枚印它就是真的，而且那黃紙一看就頗有些年頭，并不是近代之物。且符箓上的符文架構，一筆揮成，筆鋒強勁，顯然是功底深厚之人所做，道行更是在自己之上。
這道符是從哪來的呢？爲什麽又會出現在一個做了乞丐的流浪漢身上？