實人不知，在西周以的殷商大地上，人們認爲父母及祖先的亡靈和自界的神靈一樣經無端做祟，危害。
而在周禮普及開來以，周人開始逐漸認爲祖宗靈是以“敬德保民”爲己任的，他們不僅德高尚，而且是親族子孫德行爲的監護，絕不會無緣無故作祟，危害子孫，幹違背德的。
《禮記?曲禮上》有“宗廟爲先，廄庫爲，居室爲”的記載，即諸侯、子營宮室，要首先宗廟。對應到了民間，就出現了祠祭、祭、墓祭祭祀先祖的活動。
而對于客死異鄉又是無的孤魂，人們爲了以防作祟，一般會在郊設壇進行招魂緻祭，到來就了“義莊”。
義莊的記載大約是在北宋時期範仲淹首設，自時，地富人捐修義莊就了一件流行的。當時的富人們信，爲孤魂修一座庇護是有于自己功德的。
在曆史上經濟對富裕的江南地區，更是幾乎每個大鎮有義莊的存在，不過這東西還保留到現在的幾乎已經不可見了。
太觀要大開已是既的實，而作爲山腳的隐龍村自就近水樓台先月了。這個曾經一瀕臨在安縣行範圍内消失的小村莊，近又開始熱鬧來了。
安縣就是旅遊大縣，過的隐龍村人爲地置偏僻，交不便極爲落，導緻人口大遷移出。而如今太觀項目的啓動讓已經出走的隐龍人紛紛回歸，他們比誰清楚現在隐龍村的地價值。
這個已經有十幾沒變過的小村，如今搭上了旅遊的快車迅速騰飛，越來越的輕人開始返回這裏。他們準備拆除自己的老宅翻屋，這個小村和山的太觀幾乎時了工地。
要匹配上農樂的房，有的土地自是不夠了，于是宅基地的審批就了當村幹們頭疼的兒。
河圖銅頭村委的時候，聽幾個人在裏頭争吵，村裏書記陳剛在爲這個一頭麻子。見河圖來了，恰借口招待客人溜走。
“童老闆，來的可真是時候，替我了個圍。”
“老陳啊，我來是和說一聲修路的兒，就們村大柳橋太窄了，有大型設備運送不方便，準備拆了，可會給村民的出行造點麻煩，到時候您給做做工作。”
陳剛拍着胸脯：“放心? 修橋修路是? 大的。再說支持們工作是我的義務和，這可是上級領導要求的。”
兩人說呢? 剛才幫吵鬧的人卻徑推開門沖了進? 帶頭的一個漢子紅着脖子嚷嚷：“陳剛? 今這兒要不給決了? 老子就帶人吃飯? 自己着辦！”
“野狗，别在這放肆！沒我這兒有客人談嘛? 先出！”
“談的兒呗，老子又不耽誤? 從現在到哪我跟到哪。再說了，來就是我們隐龍村自己的兒，不過隐龍村人少了讓銅頭村管一? 還真就拿自己當根蔥了哇！告訴，我們隐龍村人現在回來了? 我們要拿回來就屬于我們的權！”
陳剛是被氣的不行，連揮手：“就鎮裏，縣裏，問管的領導要權? 我陳剛不管們村的兒，要他們。”
漢子：“? 我的就是這句話，總隐龍村的兒别管！過沒管過，現在有點處了就插手，告訴，門沒有，惹急了我們整材到縣裏、到省裏找紀委告！”說罷，漢子就帶着群人摔門揚長而。
“到底怎回啊？”河圖問。
“嗨，還不是托們的福，這幫人一聽說要開就全回來了。”陳剛歎氣：“這個野狗的父親是來隐龍村的老村長，他這個人從小就不學，這聽說是在縣裏給人夜總會場子，在安縣是個有點名氣的混混。
就條往太觀的路和隐龍村的路口，兒不是有一塊地嘛，他們拿塊地說是要蓋房子，實就是打算搶置将來做生。
上面早就有議，對于景區裏範圍呢，尤是路兩旁的土地要求我們慎審批，以免将來影響整規劃。可這幫人說塊地是隐龍村的集資産，輪不到我們銅頭村委作，我不批，就來鬧。”
”塊地？”河圖眯了一眼睛：“是塊旁邊長着兩棵大梧桐的地嘛？”
“可不就是嘛，個置距離将來的景區入口不到一百米，确實是個置啊。來我是尋思給弄個停車場的，可他們……”
“塊地不行啊，”河圖搖頭：“塊地風水不太啊……”