超子笑：“鬥丫頭，我們查爺的是可以結婚的，而且還能生娃呢，着急個啥？”
“也不行！”鬥丫頭撅着嘴巴：“的爺們不，非要讓他跑什牛鼻子老，們這安的是什心啊！”
冷怡也：“文斌，真要他士啊？他的格怕是不了哦……”
查文斌瞪了一眼笑嘻嘻的超子和胖子，沒氣的：“還不是這兩個寶整出來的，以爲撿到寶了，沒到葉秋給坑進了。士我肯不會讓他的，辦總是有的，不過在這，恐怕隔岔的要邊小住幾。”
就這樣稀裏糊塗的太觀的給了下來，後面就是一陣子的礎工作，到真開始動工已經是半個多月以後了。查文斌了個吉日，祭了清，了鞭炮，而施工的一自就是整地了。
太觀有地的輪廓已經勘察完畢，主殿的置已經成了一片灌木叢。當一塊塊完整斷裂的石闆陸續清出來時，人們這才願信當年是何的輝煌。
而這幾裏，查文斌也是寸步不離，爲他在一個傳說，斬龍劍的傳說。
“地宮找到了。”時已是淩晨兩點，超子頂着睡眼匆匆過來報告了這個消息。廟宇類，凡是上規模的會在主殿下方設置地宮，這一點佛教盛。
佛教地宮是用來盛舍和佛教秘寶，諸如著名的門寺。教和佛教不同，觀分爲兩種，一種叫子孫廟，一種叫叢林廟。
子孫廟，是師徒間傳，廟産可以繼承，有專屬的門派。他門派的友可以暫時居住，不能插手務，一般剛學的弟子在子孫廟。這種觀爲傳承有序，以多數會設置地宮，主要是用于置派掌門的金身用。士大多清貧，以地宮裏也沒有什值錢的東。
而另一種則是叢林廟，不允許收徒，廟産也不能繼承? 屬于下有衆共同有。也不分門派? 凡是教的裔弟子可以居住，後共同選舉一個觀的領導人出來。而這種觀? 是不設地宮的? 又爲的質是開的? 以往往也就成了下友論的地方。
以? 一般? 弟子會在自己師門的子孫廟學習這識，年後到冠巾? 經師父允許，便就出遊曆? 這時他們往往就叢林廟挂單居住，深入學習，互探讨。學成後? 再歸山門，這便是謂的出世和入世。
查文斌關心的是斬龍劍? 據說劍是太祖朱元璋賜予劉伯溫的，可斬下龍脈。當年日人來太觀就是搶爲了這劍，據說用可以斷一國的國運。
地宮不大，長兩米寬一米? 大約一人深，一眼就能掃幹淨? 裏面除了一塊殘破的石碑什沒有。石碑吊上來後，見上面有兩個打字。
超子念：“觀！咦，怎沒有寫啊，古文不是從右到左的嘛。”
查文斌：“不，是觀，沒寫錯，早便是這稱呼的，思是觀的地方。是後來給調了個個兒叫觀，以才有“觀觀”說。我這應該是早禦賜的塊牌匾，以才會如的珍貴。”
超子又跳進這坑裏，左右敲打，深挖，甚至連洛陽鏟和金屬探測器用上了，一無獲。
“也許不在這裏頭。”超子對查文斌保證：“工還長，從這裏運出的任何一鏟子土我會仔細的檢查，絕不會漏過。”
時間一晃就又是兩個月以後了，每逢初一十，查文斌會帶着葉秋來到這裏。兩人互坐在一打坐。
“存，謂存我神；，謂存我，閉眼，吸氣，松，輕輕扣動牙齒，聽們互撞擊的聲音……”
這就是存術，查文斌在打坐時用的就是，是一種身與地宇宙溝的内功修煉心。比如，經過修煉，人可以閉目内視，清清楚楚地見自己内的髒六腑，同樣也可以感受周的氣。
大約柱香的時間後，葉秋睜開了眼睛。
“怎樣，有感覺嘛？”
“有，”他點了點頭：“我已經可以感覺到的輪廓了，劍鋒長尺有餘，寬兩寸。”他的腦海中不斷有畫面襲過，這副畫面自從半個月開始出現後，已經越來越清晰了。
“置呢？”
葉秋搖了搖頭：“每當我要拿住的時候就會醒過來。”
“不要着急，我信遲早會拿到的。”
半個月，葉秋一說出自己到一劍，查文斌便覺就是斬龍劍。這也說地的離龍氣已經在中和他内的戾氣。
查文斌是這釋的：爲龍氣上升中和殺氣，斬龍劍誤以爲離龍要逃，自就會到震懾龍氣的作用。就像個衛兵，會随時出現在葉秋與龍氣間，他的越清楚也就人與地氣間的交融越暢，這對葉秋來說是一。
這也說另一：斬龍劍應該就還在這太觀裏。
“了，今日到爲止，吧。”
二人身就要往山下走，剛走到片松樹林時，卻見迎面有人打着手電走了過來。手電一見對面來人，立刻就關掉了燈光，還身子微微斜一邊。
什人會在這個點上來，還鬼鬼祟祟的？他二人也不躲避，徑朝着個方走了過，查文斌故喊：“誰啊？”
人即不說話，也不走，就在用背對着他們，着實非奇怪。待走近時，查文斌這才發現是個頭發花白的老太太，這虧他是個士，換他人估計就吓個半死了。見老太太身着深藍色褂子，手裏還挽着一個舊籃子，籃子上方還蓋着一塊碎花的布頭。
确這是個人後，查文斌故停了下來，老太太依舊是低着頭背着身就是一言不發。
“大娘，這晚了，上來幹啥啊？”
老太太慢慢撇過頭，後對他們了個禁聲的動作，着便示他倆趕緊走。查文斌和葉秋也沒繼續再問，往下走了一段後，老太太還頭用手電時不時的照着他們。大概是确他們真的走遠了，又開始動了來。這時，已經趴在草叢裏的二人斷從後面悄悄跟了上……