第18章兩卷經,武與道


“關于修煉之事,繁多如星,一時半會是講不清楚的。”

洛姜披回道袍,看向塗老,道:“其實這裏是個好地方。現在是盛世,盛世重典藏,這是元妃家中人,有元妃庇護,又好讀書,我想是有庫藏的,那關于修行的典籍比我說要有條理不少。”

“洛道人所講無差。”塗老點點頭,“其實,這一次請二位先生來,也是爲了能整理整理書籍,分一下經史子集。等以後這些孩子成年,也好方便閱讀。”

山谷南面有一石洞,大且寬廣,五六百部方圓,内裏分了幾個隔室,是狐狸們住的地方,将卧室、書房什麽的都分出來了,與人類府邸卻無什麽不同。

璧上有孔,點以隻隻油燈照明,有清香,卻無煙。

洪易二人進了那藏書的書房,隻見數十個大書架堆滿,牆角還有許多的書,都已經發黃,甚至有些殘缺。

粗略估算,有十萬冊之多!

“大藏經、嚴華經、往生經……”洛姜走到一個書架前,拿起一本,念個名字就放下,“這幾本都有大禅寺的印章,你是從大禅寺帶出來的這些書?”

“當年大禅寺被剿,破滅之時,我們從寺廟裏帶出來的。”塗老感歎道,“那麽大個寺廟,最後付諸一炬,财寶都被搜刮一空,成敗興亡如夢幻。也就是那些官兵不在意這些典籍,要不,這些我們都帶不出來。”

“這些便是大寶!”

洛姜冷笑兩聲:“不過也難怪,人生在世,柴油米鹽醬醋茶,都離不開一個财字。相比于這些,實實在在的金錢、金佛比什麽都貴重,反而把這些寶貝給漏了。”

“洪易,大禅寺是當年的武學聖地,也是修行聖地。當今世上,大禅寺過去、現在、未來三經,便是最高明的修行之法,三經當中,包容了武術與仙術,據說分别是能修成粉碎真空與陽神境界的大法!”

洪易是知道大禅寺的,那是曾今的佛門聖地,更是修行聖地,卻是不明白那過去、現在、未來三經是什麽。

過去莊嚴劫千佛名經?現在賢劫千佛名經?未來星宿劫千佛名經?

這是講三世佛的經文,不過洪易實在理解不了其中的内涵,有什麽修行的道理。

洛姜暫時是不想講了,他正在汲取知識填充自我。

大禅寺是修行聖地,是武道修行的大聖地,這些裏其中關于武道修行的卷書實在太多了,雖然都還算淺顯,但其中有着《陽神》武術道路的脈絡,是另一條關于挖掘肉身的道。

羅漢拳注解。

韋陀掌解惑。

伏魔功殘本。

金剛掌圖解……

一本本關于武道的書拾起,被洛姜讀過,其中内容進了腦中,近乎囫囵吞棗,看完一本就轉手交給洪易,接着便是下一本。

可憐的洪易,無奈之下将自家舅舅看過的歸納一處,按類别分好,幫塗老将這一屋子書都分好類,并不時聽洛姜叫喊。

什麽“原來如此”、“還能這樣”、“當真玄妙”之類的感歎。

洛姜在肉身秘境的修行已經算是圓滿,但是與這專修肉身的體系一碰撞對比,便察覺出自己肉身的種種缺憾,對于無塵無垢之體修行的推演也越發完善。

當最後兩本書拿起時,洛姜已經積攢了足夠的經驗智慧。

這兩本書,一本叫《武經》,一本叫《道經》。

當初大乾搜羅天下武學、道術,又征召諸多兩條道路的好手,進行梳理與編篡,最終彙總一爐,便是這兩本書。

雖然止步于武聖、鬼仙,各大教統的精華武學道術也沒有收錄,但絕對能稱得上是智慧結晶。

這兩本大部頭,各個明面上的境界解析詳盡,還有不少法門書寫其中,也是能照着修行的。别的不多說,能讀懂、讀透這兩部的人,那都不會是小人物。

“武學最終,乃堅固肉身,超脫生死,絕非殺戮逞強。世間如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身堅強,則能載人直達苦海彼岸。”

這是武經開篇的話。

“世間如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海無邊,筏終腐朽,唯有神魂堅固,則可舍棄舟筏,以自身之力,遊至苦海彼岸。”

這是道經開篇的話。

若世間爲苦海,如何渡海,抵達彼岸?

這便是整個《陽神》世界的修行體系核心理念,根本,在于渡海登彼岸,武術與仙術,是基于這個核心衍生出來的兩種不同選擇,不同的方式。

誰更高明一層?

難以辨明,隻知道最爲接近彼岸的洪易,是走陽神仙道爲主,道經的理。

‘原來如此!原來如此!’

洛姜将兩本經在面前攤開,心分三用,讀武讀道,揣摩精義,精神識海在這不斷船模中似乎有大光明綻放,那是智慧的光。

《永生》世界,肉身秘境,十重境界。

養生、練力、招式、剛柔、神力、氣息、内壯、神勇、通靈、神變。

這十重境界的變化,其中的精髓精義都在心間流淌,化作一片華美文章,與《陽神》世界的武道作對比。

這一次,是體系的碰撞。

種種靈光,智慧火花,在腦海中閃爍,那是洛姜的理解,其實已經不隻兩個體系了。在第二個體系出現,與第一個體系碰撞,互相沖突、互相融洽的情況下,洛姜本身的奇思妙想也在填充,并且推演可能性。

“隻修性不修命,萬劫陰靈難入聖。”

“隻修命不修性,壽同天地一愚夫。”

洪易見洛姜久不翻經卷,忽然間眼中大放光明,口中念了兩句半白不白的箴言,不知何故。

‘今日讀了兩卷經,才發現自己大錯特錯。’

洛姜心裏暗暗思躇,卻是将進入這方世界前的那些想法都丢掉了。

他原本以爲,這方世界的體系,要麽修性不修命,要麽修命不修性,是獨的。但事實上,他這想法是大錯特錯!

陽神道,雖然是以自身之力渡達彼岸,但陽神不是生而擁有的力量。在抵達可棄渡海之筏之前,必須要小心護持這肉身寶筏,鬼仙之前,身死便是道消。

人仙道,是肉身堅強,載人到彼岸,從描述上,是最性命兼顧的道路,是身與神同去彼岸的。人仙道初期,靈肉是分離的,被逮到機會,降低陽氣,便可能被攻擊靈魂而死,可中期開始,靈肉合一,便有了對付陰魂的手段,反而不怎麽懼怕被攻擊靈魂了。

這兩條道,那都是性命雙修的道路,隻是側重的問題,是重性還是重命。

“洪易,這兩本經卷你先看着,我先去修行一番再說。”

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