從左夢庚第一次下江南開始，劉宗周和張溥的論戰，持續至今足足有十多年了。
這件事在當今的文壇引起了軒然大波，無數的名士大儒親自下場、分站兩邊，也讓論戰愈發的猛烈。
這種論戰帶來的一個極大好處，就是各種思想觀點猶如雨後春筍一般不停勃發，極大的促進了思想和哲學的進步。
明末本來就因爲社會的急劇動蕩、政治的黑暗等各種因素, 導緻思想蓬勃發展。夏國的出現以及代表的立場，更是給這種風起雲湧添加了火星撞地球一般的養料。
到了現如今，各種流派的思想經過長期的交融和碰撞之後，漸漸分成了兩派。
一派以張溥爲首，堅持舊有的觀點，恪守儒學舊有的觀念。
另一派則以劉宗周和其他夏國學者爲中心, 思想中已經帶有濃厚的資本主義色彩, 開始對舊有的封建思想進行強烈的沖擊。
而這種思想對抗之下，表面看起來隻是學術問題, 但其本質是新舊兩種利益體制的沖突。
此時的張溥已經回到了太倉老家。
雖然太倉也在夏國的治下，但左夢庚早有批示，不準因言獲罪，也不準對張溥進行肉體攻擊。
思想和學術的問題，就隻能通過思想和學術來解決。任何政治上和肉體上的攻擊與消滅，都不能解決根本。
左夢庚的态度，也讓世人無比欽佩。
畢竟能夠容忍一個持有異見觀點的人在自己的地盤内侃侃其談，沒有博大的胸襟是絕對無法做到的。
張溥和劉宗周的論戰，已經從各種各樣的觀點中漸漸貼近了本質。
張溥高舉維護儒道正統的大旗，并以此爲根基。
他的最新文章中，針對夏國境内日夜蓬勃發展的百業興盛進行了攻擊。
【舍道而逐術，本末倒置也！】
這就是張溥的核心觀點。
張浦認爲，要想治理好天下, 最重要的就是要遵循“道”的指引。
什麽是“道”呢？
儒家和儒學才是唯一的道。
而夏國偏偏抛棄了大道至理，反而沉浸于對術的追求, 已然落了下乘。
左夢庚反複翻看他的文章，對于他的觀點嗤之以鼻。
哪怕在報紙上還有許多名士大儒爲張溥搖旗呐喊。
“相信老師已有回擊的策略，定然能夠讓這種錯誤的理念無所遁形。”
對于左夢庚的信心, 劉宗周老懷暢慰。
“知我者，夏王也！”
劉宗周掏出自己早已撰寫好的文章，分發給大家品鑒。
不愧是大宗師的手筆，衆人看了，不但紛紛贊賞，還都從中學到了許多東西。
在劉宗周的文章中，将道與術擺在了平等的位置上，并且深刻的闡述了二者之間的關系。
在他的理念中，道并非是獨立存在的，也并非是高高在上的，更不是虛無缥缈的。
道雖然是正确的，但是人類求道的過程也是有迹可循的。
并且道并非是唯一的。
【道爲術之終，術爲道之始。誠如庖丁解牛，雖爲庖肆之舉，豈不爲道也？】
看到這段話，就連左夢庚都不禁擊節贊歎。
“老師說的太好了，天下間各行各業都有大道至理存于其中。隻要将術鑽研到極緻, 便爲道也。”
其實這個觀點在數百年後，普通人也能想得明白。但在這個時代, 毫無疑問具有着振聾發聩、開天辟地的效果。
本來在這樣的場合, 傅新垣極少開口，如同隐形。但是在看了劉宗周的文章之後，他也将心中的疑問說了出來。
“那日待殿下送别全真諸位道長時，屬下曾聽得一言。今日說出，還請各位前輩解惑。”
傅新垣将那日王常月等道士們吟誦的經義說了出來，渾然沒有想到在場的衆人中居然有不少勃然色變。
傅新垣注意觀察，發現神情波動的人基本上都是左夢庚、劉宗周、孫承宗、孫奇逢、鹿善繼等宗師之輩。
相反其他人卻顯得迷茫。
他便明白，那些全真道士吟誦的經義肯定非常了得。
孫承宗閉目凝思良久，沒有所獲。重新擡頭時，發現左夢庚目光清明，嘴角含笑，便道：“中恒，看來你已有所得。便請說出來，以解世人之惑。”
左夢庚來回看看，發現果然有不少人很是迷茫。
“所謂知道則制道，制道而勝道，勝道可爲至道也，正是東方哲學之精要所在，也是與西方哲學截然不同的地方。”
這番話一說出來，鄧玉函、伽利略等人也變得嚴肅起來。
畢竟東西方哲學的交流和沖突，正是他們最爲關心和困厄的地方。倘若有人能夠爲他們講解清楚，必然可令他們打開全新的天地。
“對于大道至理，西方哲學奉行知其所以然而從之。而東方哲學奉行的，乃是知其所以然而問之。全真諸位道士所言，正是東方哲學最大的感悟。”
溪邊林下，除了流水淙淙、風吹樹鳴之外，再無其他聲響。
明明都是世間最了不起的思想家和大宗師，但這一刻，唯一的焦點隻有一個……
那就是左夢庚。
“以西方哲學論，既知一加一等于二爲至理，則自會遵照此理而行之，絕不容有所差錯。”
鄧玉函和伽利略等人不由點頭，情知左夢庚所言确實如此。
“而在我們東方哲學體系内，既知一加一等于二爲至理，則必然會去思考一加一爲什麽會等于二？倘若一加一不等于二，又會如何？”
這一下子令不少人抓耳撓腮，喜形于色，隐隐有所感悟。
“知曉一加一等于二爲至理，此謂知道。思考一加一爲什麽等于二，一加一不等于二又如何，既爲制道。一旦能夠制道，才能超越道，此爲勝道。勝道之後，步入全新境界，擁有全新的認知，才是明白什麽是至道。”
不少人默默的發出感歎聲，隻覺得眼前豁然開朗。許多長久以來的謎團，刹那間變得清晰無比。
左夢庚的言語還在繼續。
“人之道，損不足以奉有餘，此是至理否？”
雖然沒有一個人開口，但是紛紛點頭的動作，還是代表了大家的意思。
這當然是至理。
“倘若以其爲道而從之，将會如何？”
左夢庚沒用大家來回答，徑自說道：“如此一來，人世間必定會貧者愈貧、富者愈富，并覺得其理所當然。到了那時，人間直如地獄，萬民再無生機，可是我輩所求？”
衆人冷汗淋漓當中，左夢庚的聲音更加洪亮，震動天地。
“既知此道乃萬民之害，自當尋求克制之道以勝之，令天下萬民安居樂業、幸福美滿，豈不是至道也？”
上一章小黑屋中。
(本章完)