黃宗羲和柳一元的觀念，從一開始就不同。
黃宗羲主張的是徹底推翻帝制，他認爲封建皇帝是萬惡之源。隻有推翻了帝制，才能徹底解放民衆，才能把國家還給人民。
而柳一元的觀念是，在民智未能徹底開啓之前，邁進的步伐不妨小一些，以免國家出現混亂甚至是分裂。
當前的目标，應該放在解放勞動力上。
如果要給他們的觀念做一個準确定位的話，那麽就是一個激進、一個保守。
激進未必就是好事，保守也未必就是壞事。
最起碼從左夢庚的角度來講，他還無法判斷這兩種觀念哪個更好。
政治上，他就是一個學習中的小白。
繼承的記憶裏雖然有一些相關方面的知識，但還不足以支撐他在相關領域内一言九鼎，折服所有的人。
因此這樣的辯論很有必要，能夠厘清陣營内部的思想，最終達成妥協和統一，也就能夠成爲最符合時下的政治理念。
同時他也注意到，黃宗羲和柳一元兩個團體之所以會有如此巨大的理念差距，也許并不隻是思想問題，而是關乎他們自身的利益。
站在黃宗羲這一邊支持徹底廢除帝制的，黃宗羲、周遊是封建舊王朝的受害者，天生對封建帝制敵視。
王秀芹是飽受壓迫的婦女和百姓，在這裏充分享受到了足夠的尊重和權益後，最怕的就是失去這些。
陳芷、蔣巍、王昀等人雖然是士人，但卻在舊制度下飽受摧殘。不但沒能享受到好處，反而九死一生。
充分的反思下，也讓他們對封建帝制沒有任何好感。
他們不但反對封建帝制，甚至對儒家也有一定的反思。
左榮、左永等人則是家奴出身，在這裏擁有了完整的人格，對這個成果無比珍惜，因此也成爲了推翻封建帝制的強烈擁護者。
而在柳一元這一邊的，則是臨清各大家族、李邦華、黃道周、黨還醇等富貴階層。
他們并沒有迫切的生存壓力，自然對封建帝制也就沒有那麽的仇視。
他們更加看重的，是通過解放百姓得來的勞動力，轉化爲他們攫取财富的工具。
在這樣的情況下，他們反而會在一定的程度上支持帝制。
因爲在帝制之下，他們會成爲新興的權貴階層，會在新政權下掌握更多的生産資料。
如果左夢庚深受記憶影響的話，那麽肯定會無條件站在黃宗羲這一邊，将舊社會的一切都徹底打爛。
但他擁有自身完整的靈魂。
在這個靈魂之下，他還是那個武将之子，出身富貴，并不具備徹徹底底的革命精神。
從許多方面講，左夢庚在利益方面和柳一元這一邊更加密切。
而且陣營發展至今，也明确能夠看到，這些大族、官僚提供的幫助非常巨大，擁有着舉足輕重的作用。
這還僅僅隻是臨清一地，未來面向全國進軍的時候，類似的矛盾肯定會更多。
如果把這部分人都推到對立面去，那麽肯定會步履維艱，舉目皆敵，失敗的可能性大增。
這是現實的考量，讓左夢庚不得不去權衡。
而且有一點柳一元說的很對，當今的民智确實不足，使得政體沒辦法一下子躍進太多。
“各位，我有一個問題想要請教大家？讓全體民衆參與政治，這真的是一個很好的選擇嗎？”
左夢庚的提問，引發了大家的熱烈讨論。
“既然國家是民衆的國家，那麽民衆理應擁有參與國政的權利。隻有這樣，才能保證自身的權益不會被任意侵奪。”
塗一先也是黃宗羲的支持者，他是工匠的代表，也是其中學習最爲勤奮的人，已經可以坐在這裏和大家讨論政治問題了。
相反楊貴等人就真的沒有進步的可能了，最終也隻能以工匠的身份結束此生。
劉宗周卻悚然而驚，第一次發言。
“萬萬不可。倘若人人都可幹涉國政，那麽人多嘴雜，衆口紛紛，又該以誰的意見爲準？”
劉宗周想到的，是剛剛過去不久的東林和閹黨的争鬥，還有北宋年間改革派和保守派之間的糾葛。
隻在士大夫之間，都已經這般衆口難調了。如果真的讓全體民衆都能幹預政治，那還不亂成一鍋粥？
左夢庚也想到了後世那些西方國家的狀況，不禁冷汗淋漓。
“念台公說的對，隻可人人議政，不可人人幹政。”
黃宗羲怫然不悅。
“那人人平等豈不是一句空話？”
左夢庚倒是有了一些思路。
“人人平等，指的是一個國家内，所有的公民都可以享受同等的政治權利、生存權利、福利權利等，他們也可以就國政方針提出自己的意見，以供執政者參考。畢竟民心的重要性，相信大家都知道。但是，就像念台公說的那樣，一旦人人都能幹政，那麽國家是沒辦法運行的。因爲許多人的訴求都不一樣，國家不可能全部都滿足。”
會場陷入沉默，每個人都在思考他的話。
左羨梅猶豫良久，勇敢開口。
“那麽當國家無法滿足所有人的權益時，又該如何決定損害誰的利益呢？”
左夢庚開動腦筋，努力翻找記憶。
“這個是由統治者所處的階級決定的。比如現在的大明皇帝，他的做法就是滿足地主階級的根本利益，從而舍棄了普通民衆。如果我們執政的話，也會從我們身處的利益階層出發。”
姜埰問道：“那我們能夠代表普通民衆的利益嗎？”
左夢庚認真而嚴肅地道：“那麽接下來就要看我們政治理念的建設方向了，最起碼我們在現階段還是能夠代表普通民衆利益的。就怕将來我們培育的新興階級掌握了政權後，又會像地主階級一樣成爲新的剝削者。”
他的目光看向了柳一元那些人。
這話讓大家全都悚然而驚，不禁在心底生出了警惕。
數千年的曆史告訴了大家，屠龍者終成惡龍這種事，可不就是王朝興替的一個原因之一嘛。
張宗桓苦笑道：“看來我們也要不忘初心才成，否則的話，将來遲早有一天，我們也會成爲被推翻的惡人。”
路浩也道：“我路家經商爲本，如今多被權貴欺淩，幾欲破家滅族。日後我等突破藩籬，也應該注意這一點，才不至于重蹈覆轍。”
對于這些大族的話，左夢庚并沒有太多感觸。
現在他們說的好聽，他們也能做到，但不代表他們的後代也能夠做到。
畢竟利益面前，禮義廉恥、人性善惡根本就不重要。
這種事，他記在心裏就成，卻不能說出來。否則的話，陣營隻怕立刻就分裂了。
暗地裏卻要好好想個辦法，将來要怎麽限制這些幼龍。
第一次的全體大會，開的并不算成功，因爲分歧并沒有解決。
當天晚上，黃宗羲、周遊等人直接找到了左夢庚。
“中恒，你不同意我們的觀點，是因爲你打算做皇帝嗎？”
問出這句話的時候，黃宗羲十分緊張。
在這裏，他看到了創造一個新世界的希望。但如果作爲領袖的左夢庚選擇九五之尊，他真的不知道自己在理想破滅之後會如何。
左夢庚也知道，這是摯友的生死之結。
他不敢怠慢。
他很嚴肅地思考了這個問題，然後給出了自己的想法。
“如果将來我們成功了，還需不需要皇帝，目前我還無法确信。太沖、思歸，你們不能不承認，許多時候政治是需要向現實妥協的。”
這個說法，讓黃宗羲、周遊等人面色陰暗，倍感失落，卻又很無力。
實際上，他們一直都在普通基層裏不停地傳輸着廢除帝制的理念。黃宗羲本身就是政治部的負責人，正是他的職能範圍。
但說實話，效果非常不好。
即使是最信服他們的人，都想不通這個天下沒有皇帝該怎麽辦。
不過左夢庚用不一樣的理念，讓黃宗羲等人再次燃燒起希望。
“在我看來，民衆需要皇帝，更确切地說，是這個國家需要一個領袖和象征。那麽在這個前提下，未來的新皇帝是不是可以和封建皇帝有所切割？大明的皇帝爲何危害那麽大？隻因爲他們享有無上的權力和地位，在普通的民衆心目中，他們就像是神靈一樣高高在上。我們是不是可以讓皇帝回歸到凡塵中來？既然講究人人平等，那麽皇帝也可以不高高在上嗎？”
周遊瞠目結舌。
“那這樣的皇帝，還是皇帝嗎？”
左夢庚哈哈大笑。
“民衆又有多少能搞得清楚什麽是皇帝的？他們需要的，隻是聚攏人心的稱号罷了。”
見左夢庚果然沒有貪權的意思，黃宗羲重現笑顔。
“這個不錯，算是最好的選擇了。”
左夢庚對他們道：“接下來你們要做的，就是通盤考量在新政權下，皇帝的定位問題。比如說，軍事、行政、司法等權力區分開來，皇帝作爲國家的象征，可以掌控軍權來維持大局，同時對國政具備一定的影響力。但真正的行政權力，可以回歸到行政機構手中。避免因爲帝王昏庸帶來國家動蕩、沒落等問題。”
周遊想了想，問了一個十分尖銳的問題。
“那你如何保證，你或者你的後人能夠不靠着強大的武力去攫取更多的權力？”
左夢庚誠懇地道：“這個我還沒有想到，你們也給我點時間，我來想想。或者，你們也都好好想想。咱們集思廣益，才能拿出最好的辦法，不是嗎？”
他的話說到了大家的心坎裏。
作爲一個新生的陣營，一切都是空白的。而在創建的過程中，就是需要不停地摸索和嘗試。
這種方面盡管嚴重跟不上軍事的擴張速度，但也沒辦法，急不來的。
(本章完)