其實這個辦法很不錯，而且也不需要動用武力。
完全是軟刀子割肉，潛移默化的同化那些匈奴人。
就好像秦國同化六國百姓一樣。
在曆史上遊牧民族入主中原的也不在少數，像元朝和清朝就是遊牧民族建立的政權，這種朝代初期的确很牛逼，但是後面被中原所迷惑，驕奢淫逸之下直接廢了，
當然這種做法也有個缺陷，那就是耗時間。
估計沒有個十幾年是同化不了匈奴的。
始皇帝還有群臣們聞言後，紛紛沉默，心中開始思考這個辦法的可行性。
“至于這第三種方法……”
蘇陌嘿嘿笑着，目光看向始皇帝，表情認真道：“臣願意率領大軍平定匈奴，若匈奴不滅，臣願意以死謝罪！”
“趙高，這就是你所謂的上策？”
始皇帝笑了，口中問道：“那你告訴朕，你準備如何去平定匈奴？”
面對始皇帝的詢問，蘇陌目光一轉看向蒙恬：“敢問蒙恬将軍，以往我們和匈奴是如何作戰的？”
“以往都是匈奴主動侵擾我們的邊界，如果我們迎擊的話，匈奴見勢不妙就會立馬逃遁到草原深處，他們都是從小在馬背上生活的民族，論騎術不比我們鐵騎差到哪裏去。
而草原茫茫，無邊無際的，我們大軍奔襲上千裏，那些匈奴人見勢不妙就會逃到草原的深處，等我們大軍撤退後，他們就又會卷土重來，而且草原附近遠離中原，即使我們大軍死死的占據着，但是糧草運輸也是個大問題，沒有補給，所以到最後都會無功而返。”
“那我大秦的鐵騎和匈奴比起來，誰更厲害？”蘇陌再問。
“我大秦鐵騎，天下無敵！”
蒙恬此刻斬釘截鐵的回答。
聽到這話，蘇陌這才漸漸的收攏笑容，朝着始皇帝說道：“我大秦鐵騎面對匈奴起騎兵也絲毫不弱，若是正面相對勝算極大，他們唯一比我們強的地方就在于熟悉地勢，來無影去無蹤，所以如果讓臣來攻打匈奴，那麽臣不會以斬殺匈奴爲目标，而是深入草原，專門對着他們的牛羊下手。”
“不以殺人爲目标，專對牛羊下手？”
始皇帝和蒙恬等人也開始低頭沉思，慢慢的咀嚼這句話的意思。
見衆人心有疑惑，蘇陌這才解釋道：“如今馬上就要入冬了，匈奴爲了儲存過冬的食物所以才會進犯我們的大秦國土，但要是我們反其道而行之，主動進入草原掠奪他們的牛羊，到時候匈奴人沒有過冬的食物，面對大量的草原百姓，到時候隻有兩種選擇，一種時暫避鋒芒，前往草原更深處，而那裏地處大漠，環境惡劣，到時候不用我們大秦動手，恐怕一個冬天過去匈奴人就會餓死大半。”
“但如果匈奴人想阻止我們劫掠牛羊，那麽就必須率領大軍過來和我們正面相抗衡，到時候我們大秦鐵騎正好可以将他們一網打盡。”
這其實是大家的一個思維盲區，以往都是匈奴人來掠奪大秦的物資。
而大秦總覺得草原物資匮乏，沒什麽東西，再加上身爲天朝上國也做不成這種強盜行徑，可是誰說隻有草原人入侵秦國，而我們就不能去入侵草原的。
像獨孤九劍這種武學中都知道招招都是進攻，攻敵之不得不守，而自己當然不用守了。
放在國家層次上也一樣适用。
趁着别人還沒有入侵我們的時候，我們先去入侵對方，這樣就可以化被動爲主動。
蒙恬此時眼神放光，口中贊歎道：“中丞相這個辦法妙啊，我們派遣大軍主動入侵草原，将草原的畜牧掠奪一空，那些匈奴人不事生産，要是沒了牛羊，就沒有過冬的食物，如此便可以逼的他們和我們決一死戰。”
“不僅如此，等到我們占據了草原之後，還可以拿這些牛羊來威脅匈奴人，逼他們歸順我們，若是他們歸順，我們便将牛昂還給他，然後将草原劃分爲郡縣，分成大大小小的地盤，然後将這些地盤分給草原上的各個部落，分封各個部落的頭頭爲縣令，然後由我們大秦派遣官員去當郡守。”蘇陌思索了一下，又想出一個主意。
“将草原地盤還給匈奴人，還讓他們當官，那這樣豈不是和以前沒什麽區别？”始皇帝皺着眉頭，那他們攻打草原有什麽用處。
“回陛下的話，匈奴本就是由草原上大大小小的部落組成的，如今的匈奴王冒頓本就是個殺父自立的人，可以說在草原上并不是很得人心，若是将每個部落的首領都封爲縣令，并且規定各部落隻能在自己區域内遊牧，不允許去其他區域，這樣一來，草原民族再想很快聚起來形成勢力就幾乎是不可能的了。”蘇陌這個辦法就是專門用來分化匈奴，讓各個部落各自爲政，到時候大家各管個的，誰願意屈居人下？
“而且我們還可以幫各個部落修建城池，教他們如何耕種，這些遊牧民族有個特點就是居無定所，哪裏有肥美的水草就哪裏安家，但要是他們有了家，有了田地，那麽就不會輕易的離開，相當于把這些匈奴人釘死在城池裏面了。”
蘇陌一口氣說出了大量的對匈奴政策，這讓麒麟殿中的百官們震驚無比。
但其實這些政策都是他借鑒後世對草原遊牧民族的方針。
曆朝曆代以來，中原王朝就一直都飽受着北方遊牧民族的侵襲，秦漢時代的東胡和匈奴、三國時代的烏桓和鮮卑、五胡亂華時代的鮮卑和柔然、隋唐時期的突厥和回纥、唐宋時期的契丹和女真以及後來的蒙古!
每一次的中原動蕩都少不了遊牧民族，爲此從秦朝開始就修築長城，一直延續到明朝還在不斷的完善長城，但始終解決不了北方威脅，直到了清朝，才徹底解決了北方遊牧民族的威脅。
可能這也是鞑子做的唯一一件好事了。
清朝的前身乃是女真族，同樣也是一個遊牧民族，老爹說過要用魔法對付魔法。
同爲遊牧民族，清朝自然熟知遊牧民族的弱點。
那清朝是怎麽解決那些遊牧民族的呢?
其實就和蘇陌剛剛說的差不多。
第一就是鼓勵女真與蒙古聯姻，爲此清朝還搞出了個滿八旗制度，在征服蒙古的過程中不斷從蒙古各部落中招收優秀的軍人入選八旗軍。
這些就成了後面的蒙八旗!
跟割韭菜一樣不斷的從蒙古部落中吸血，這樣一來蒙古就會越來越虛弱，久而久之就再也起不到什麽威脅了，這是典型的同化政策啊!
第二就是施行分化策略，搞出了個盟旗制度，把草原進行了劃分，然後把各部落安置在不同的地區，并且規定各部落隻能在自己區域内遊牧，不允許去其他區域。
第三就是信仰方面的，讓那些遊牧民族去信仰喇叭教，然後全部去當和尚，搞出絕育政策來了。
通過這三闆斧，清朝徹底解決了北邊遊牧民族的侵擾。
而此時。
蘇陌正是把這些策略全部用在了匈奴人身上。
在說完這些策略後，始皇帝滿臉激動，看向蘇陌道：“公廁侯果然有經天緯地之才，這些策略都正好切中了匈奴人的要害，若是這些策略實施下來，我大秦千秋萬世，江山永固再也不是個口頭語了。”
蘇陌笑了笑，一臉謙虛。
不是我牛逼，而是我站在了巨人的肩膀上，比在座的各位多了2000多年的見識。
而此時始皇帝也從椅子是站起來，慷慨激昂的叫道：
“趙高接旨，朕決定讓你親自去草原實施這些策略，長城周圍的三十萬大軍皆歸你調度，一定要爲朕，爲大秦解決掉匈奴的禍患。”
“臣趙高，領旨！”
（求推薦票，求全訂，這應該是最後的一個大劇情了，現在開始慢慢的收尾，寫完這個劇情後，神話就會結束。）